原文
龔，字廣賢，姓徐，也是太和水南原村人。第壹，他是從萬安棗口搬過來的。他的曾祖父是禁忌，他的祖先是忠誠的，他的父親是禁忌。前兩代成功做區長，到了父親才成功。相反，他們建立了壹個汽車流，並教導哲學家。龔和傳和紀都是異類，互相學習，互相借鑒，互相學習。成化陳佳，隨後登上了進士的公位。明年，俄羅斯將面臨內部困難。弘治武神，曾在朝廷任職，後返回朝鮮，被授予南京兵部總監壹職。佳音，車的司機是袁外郎。丁已晉升為博士，並重返崗位。會詔提拔有才能的人，南大司馬張公傅、邵司馬張公，雙雙以公名義，升任福建布政司左參議。大眾慷慨謙虛，但自制力嚴格。處理事務時，要顧及法律。我在兵部的時候，試著出謀劃策，管五件事，都是政令上報，可以處置。允許船只照顧罪犯仆人，對人們來說特別方便。剛到福建時，有豪族冒險種海田，導致弟子數千。鎮在哪裏巡邏，三師會商量，不敢堅定。龔說:“我嘗過，收成百分之十六到七成。”如果妳很著急，它會變得合適。壹旦得了，懲罰別人，申請嚴令禁止。妳可以無辜。“因此，人們把自己的事情看作是公開的。要看大眾了。家鄉福建人累建僧場，部裏會查處。當妳主管四路時，妳可以看到資本，數壹數討論它的人，妳所有的意圖都是以執行為基礎的。大眾只以為田野是個和尚，沒有幸存者。現在要賣的話，不缺想象中的糧食，如果賣給權貴家庭，那麽優秀的就更差了。修道院裏至少會有壹千名房客。壹旦妳拿了妳所擁有的，妳就可以靜坐等待。不清楚不能舉報住建部批駁令，但也是不成功的。建寧大水和程門拱洞在城市中建造了壹個古老的流動泉水。當今天下，師夷長技易，但人說徐公之禮，也是張騫南邵之禮，南邵毗鄰廣東省。建議建城守千戶，漳州守官軍四百？為了長時間的討論，小偷回到了公眾面前，警官走到公眾面前立即監督士兵去抓他們的第壹個惡魔，黨和200多人舉行了他們的第壹次討論。城已展，軍營不如。只有當人們住在雨凝的地方，他們試圖關閉壹個銀坑，這使得駐軍人員按時巡邏，並送走他們的客人。省配糧幾百石，福清縣庫被盜。兩人不時被邏輯所誘惑，把80多個平民引向大眾是個錯誤。但在商人中罕見的情況下，在銀米、大米還在陽光下賣的時候，泉州義威二十人違禁守邊，卻不代表有壹天他問公司哪裏犯了禁鹽或者回答有兩千多斤邊兵放逐軍隊的情況，說當初沒有出現“越界”二字，好像大家都坐在那裏。書中考證，新戶只是半擔補舊額，百姓卻毫無怨言。範十年功勛卓著，春天被提升為豫右。據李平說，大家對他冬天的升職都很滿意。久病之後，我壹直乞求休息，我被懇切地邀請回歸大眾。壹直感激家人的悼念和禮遇，還給了父親——南京兵部尚書歐陽。當我高興退休在家，我需要先跪拜，我會重建我的祠堂。我的子侄和宗族黨都是善良而機警的。天柱山峰頂下，如何建造藏寶成為現實？很明顯它是屬於我的。歷史博物館有壹股粗糙的書法氣息。說它流傳時間長是恰當的，這是了不起的。據曾桂陽錄，蓋善本善，素有平日二書之稱。把劉的禮物和印章與周的禮物相配，也是令人愉快的。四子加冕壹縣壹市。
論首官能嚴於公，官南勇對公最和善，使其從公巡中得到了精準的認識，並與管理者對話。無所不知，對所學深信不疑的人，深適合能做各種政治的非俗之官，君子學不會。
——羅鳴欽順《全寺存稿》卷十壹(選自《禦覽·思全書》)
翻譯
王先生的名字是龔，他的姓是徐。他是太和水南人。他的祖先是從萬安皂口遷來的。他的曾祖父名叫英林，祖父名叫鐘，父親名叫孟浪。祖上兩代先後做了區長，直到他父親那壹代才被取代，於是在車溪邊上蓋了房子安頓下來，認真地教幾個孩子(讀書)。……
附註
成化陳佳(1484)是成化二十年的。明年1485，即成化二十壹年，成化三年。三年後，1488年，明孝宗即位，改元朝弘治，即弘治元年、弘治五申年。