對玉帝的崇拜起源於史前時代。那時候還沒有這個名字，只有？上帝？還是？皇帝？其實就是天帝的意思。所以從這個角度來說，我們必須說，玉帝的原型應該是天地。史前的先民對世間萬物都有敬畏之心，比如風、雨、雷、閃電、地震、洪水、幹旱等。祖先們認為這是上天的傑作，所以崇拜它。
因為當時還沒有成熟的文字，我們很難壹窺究竟。但在商代，它已經在甲骨文的甲骨文？皇帝？用什麽？王？同時。根據神諭，天上有什麽？上帝？最強大的，好嗎？淩風？、?下雨？、?雷淩？、?災難？等等。周滅商朝後，直接繼承了商人的天帝觀。叫它？天堂之神？(“大雅？)，，韓雲？我的天啊。(《月令》)等。，並且還設想天帝也有壹個類似於地球上朝廷的宮殿，叫做？狄婷？還是？迪索？。而周朝大力提倡神的觀點。為什麽周康王在那之後自稱？周呢？正是因為強調君權神授，他才自稱天帝之子。
戰國時代，覺得呢？天帝？是北極星。北極星位於地球的旋轉軸上，所以在地球上看起來相對靜止。按照道家宇宙觀，此時？上帝？命名？太乙？。因為？太乙？是世間萬物的本質，有嗎？壹條命兩條，兩條命三條，三條命壹切？。
秦漢時期，依托道家的理念，進壹步完善？上帝？魏紫宮的形象是天帝的宮殿，北鬥七星是天帝的禦車。山東烏石寺有壹幅壁畫，表達了？太乙？北鬥車內神巡的形象。
山東烏石寺壁畫之後的南北朝？玉帝？、?玉帝？這個名字開始出現，並廣為流傳。然後直到唐宋時期，玉帝才真正走上了天帝的至高無上的地位。這主要是因為唐朝是唐力，他們認為始祖是老子，也就是李二，所以更加推崇道教。而在宋朝，袁譚的聯盟呢？恥辱之後，宋真宗在天書的幌子下進壹步升華了玉帝的正統地位。還安排了玉帝登基的戲碼。玉帝現在有了正式的、官方認可的正統至高無上的地位。所以，如果妳看《西遊記》中玉帝的形象，也有宋代官員的風範。估計是受這個影響吧。
所以，玉帝的出現，固然與神靈崇拜、宗教有關，但最重要的還是統治者的支持。是統治者忽悠百姓，自己得利的壹種方式！