昆，，馬誌珍。君子之交，先迷後贏。西南得友，東北失友。壹個甄姬。
孔子對《傳》中《坤卦卦辭》的解讀
荀悅:
是坤元最好的東西，萬物都是天生的，所以是天道的傳承。坤厚載，德無量。大放異彩，貨鹹。車馬無邊，柔軟順滑。君子走路，先迷了路，後順了。西南的朋友是班裏的朋友；在東北失去朋友是壹件值得慶祝的事。和平安寧的吉祥應該是無邊無際的。
翻譯
無限，坤的初始作用，有了它萬物才能生成，順應天道運行。坤帝深載萬物，道德博大，與天和諧，無邊無際。包容無限寬廣，萬物昌盛。母馬屬，地無疆界，柔有利於固。君子行動，主張就會迷失方向，遵循就會得到規律。西南的朋友有同類相伴；失去東北的朋友，最終會幸福。穩定完整的吉祥，對應的是無盡的隧道。
解釋:
孔子從六個方面解釋了卦。
先用“元”字解釋卦“元”。萬物誕生，意味著萬物從地球的作用中獲得生命。乃順承天，是指大地的生成功能是由於順天的運行，順天的創始功能。行是“萬物之始”，萬物以此為基礎，坤是“萬物之命”，萬物以此為基礎生成。這就是坤元和幹元的區別。雖然兩者都是開始，但主從還是有區別的。
二、“坤厚載，德無界。載“弘光大，品鹹而恒”以釋“恒”。坤為地，深土能載萬物，地之德與天相合，無量無邊。寬容是巨大的，所以各種各樣的東西都能在地球上順利生長。因此，繁榮順利。
第三，“馬為壹種地，地無涯，軟滑”的解釋。母馬取於坤形象，母馬在這裏代表的是女性階層。因為馬善走，配得上大地的無垠，而坤的特殊行為是柔順，所以坤的利益會受到限制，柔順有利於他。
四、“君子行，先迷道，後順”解釋了“君子行，先迷道，後勝”的爻。說明君子在這種情況下，應該效法坤的順從，不可主張先行，這樣才能找到向導和約定俗成的規矩，才不至於迷失方向。
五、“朋友在西南，是同班的。東北失友，是慶。”解釋卦“西南得友，東北失友”。西南有同類相伴，故有朋友之益。東北沒有類似的公司，但是最後會贏，所以有慶祝的好處。
第六，用“安甄姬，應無量”來解釋“安甄姬”。坤卦之所以祥和吉祥，是因為它寧靜、柔順、堅實。
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