筆者在村裏進行了壹個月的精準扶貧調研後，發現了壹個有趣的現象:村裏的老年貧困戶大多生了兒子，兒子們結婚成家。老人們出錢買了房子，出了彩禮，債務都是老人們還的，過著清貧的日子。分析貧困的原因，有人笑，他們是彩禮致貧。
彩禮導致貧困。這種貧困應該幫助嗎？
從理論上說，這個可憐的人不應該被幫助。在計算窮人的凈收入時，彩禮、買房等大額生活支出不能從收入中扣除。在統計貧困人口時，不僅會用收入指數，還會用消費支出指數來排除這類高消費的農民。
不過，用彩禮幫助貧困戶也不是不可以。基層貧困戶的認定，在實際操作中並不是嚴格依據收入支出指標，因為這些指標往往很難計算清楚。很多地方還有看菜、看房子、看勞動力強不強、看家裏有沒有讀書人等更多的“顯性指標”。從這些“顯性指標”來看，壹些彩禮誘導的貧困戶確實是合格的。筆者曾經采訪過幾個因為彩禮導致的貧困戶。為了和他們的兒子結婚，老人把養的羊都賣了，但是他病了，看都不看他們壹眼。他住在比他孩子還大的危房裏，還得種地，還得還彩禮債...他全面小康，沒有壹個人掉隊。這樣的老人不幫忙，在感情上也說不過去。
總的來說，用彩禮幫助貧困戶是慎重的。如果村裏貧困戶指標充足，幫扶資源充裕，幫扶問題不太大。如果指標不夠，就會導致矛盾。筆者曾經采訪過壹戶人家，戶主憤怒地質問與筆者同行的村幹部:誰都可以送高價彩禮，妳還幫他。我家沒錢送彩禮，兒子單身，但不算貧困戶。這是什麽樣的選擇標準？
客觀來說，這樣的問題不無道理。不應低估這種選擇貧困家庭的負面影響。且不說鼓勵高價彩禮和攀比結婚的不良風氣，還會導致很多有毒的道德陷阱:老人傾其所有幫兒子結婚，年輕人結婚後卻不贍養老人，老人被“選舉”為貧困戶。在國家的幫助下，孩子們對此更加漠不關心。
此外，由於指標有限，在很多貧困村，貧困戶的評定造成了幹群關系緊張，彩禮的支持在貧困戶中引起了很大爭議，容易“火上澆油”。
除了該不該幫，彩禮怎麽幫貧困戶更是個問題。
除了常用的扶貧手段，還要有針對性地采取措施幫助彩禮造成的貧困戶。提供住房保障等物質上的幫助是自然的，但給老人和孩子提供精神上的幫助可能更重要。老人有必要明白，婚債男孩不還老子。看似他愛孩子，實則有害。兒子不贍養老人更是難上加難，全部推給國家求助。讓孩子知道，為了讓他結婚，父母那麽窮，繼續咬老不還婚債更不合理。事實上，對於很多彩禮導致的貧困戶來說，子女的“野心”被擡了起來，老人的“窮根”就可以拔掉了。
減少彩禮致貧現象，應該有系統的設計。要鏟除高價彩禮存在的土壤，不讓彩禮異化成致貧基因。充分發揮農村熟人社會對高價彩禮的制約壓力，包括村規民約的制約和紅白理事會的監督。政府相關部門要加大宣傳教育引導力度，鼓勵年輕人破除高價彩禮的陋習，倡導簡樸婚禮。讓青年男女明白，豐厚的彩禮不壹定能帶來婚後的幸福，相反，很可能帶來婚後“苦哈哈”的日子，因為做父親的欠債是天經地義的，他窮有委屈是常事。農村婚姻“窮精致”，真的讓老鄉“精致”窮。要解決這個問題，必須多管齊下，堅持不懈。
要從根本上解決彩禮致貧問題，嚴格限制彩禮問題，出臺政策加以約束，讓彩禮致貧問題無法蔓延發展。