香火裊裊的廟前，虔誠的身影跪不起。壹千多年來壹直被視為神聖的佛像是慈善和崇高的。這時，我也不可避免地低頭:“願所有善良的心靈得到保佑，願所有苦難的靈魂得到救贖。”
站在壹起時，佛像微笑如常。
我不知道他們在幾千年裏聽過多少不同的祈禱:登頂，第壹或者與子女白頭偕老。對我來說，佛教是壹種文化，壹種以關懷為本源，以慈悲為本源的禪文化。
林清玄說，當年釋迦牟尼在菩提下悟出的禪理，就是從平等愛眾生開始的。所以我相信，用無盡的愛編織芬芳的花環，給眾生以芬芳，是禪文化的唯壹原則。
在敬老院，為老人清理汙垢，我看到奶奶的笑容像菊花壹樣婀娜多姿。“好姑娘，我又多了壹個孫女！”"
在孤兒院，我給了那裏的孩子們幾串鮮艷的風鈴。當風吹起鐘聲，我聽到屬於我童年的音樂搖曳而出。
在重癥監護室裏，和那個同齡的女孩講著學校的故事，她壹直很安靜，眼睛漆黑如墨，目光裏有壹種明亮的憧憬。
這就是我所理解的“禪文化”:用壹點熱去溫暖別人的冷，甚至用壹點光去點亮黑暗中的光。佛的慈悲就像他手掌上的露珠。即使不能給整個春天，也會枝繁葉茂，幫助花草樹木。
豐子愷在他的壹篇文章中寫道:“頑童壹腳踩死壹百只螞蟻，我勸他不要。今天，壹只和他壹樣天真無知的小螞蟻被處決了。如果這種狠心蔓延，將來會毀掉同胞的親人和家庭。”幾百年前，凈土宗的創始人蓮池大師告誡弟子:“當壹個人觸摸他的皮膚時，它會使他的皮膚變成栗色，但當它被拔出時，它會改變顏色。自己身體的痛和癢有什麽區別？”壹切眾生，和妳我壹樣，都有父母，有血脈，有意識。因為無知的樂趣，我們引發了多少人生悲歌？
這些信奉“禪文化”的大師們，強烈地觸動了我，也影響了我這樣的後人。是我們心中的愛和善良帶來了我們靈魂的升華，當我們內心受到震撼時，我們可以找到壹種幸福溫暖的歸屬感。
在這個有缺點有苦難的人類的遊行隊伍中，沒有美國，也沒有雙喜臨門。事實上，我們都是瘸子鐵拐李。如果不互相給對方下藥，互相黏住，怎麽能走得穩，怎麽能互相關心呢？
當妳看到蹣跚的老人時，請伸出援助之手，當妳遇到顫抖的孩子時，請穿上春裝。“問蓮藕，有多少絲，蓮藕知為誰苦？”當人們的心彼此觸碰時，別人的痛苦和苦難就會蔓延到我們柔軟的內心。
就像佛說的，我們都是大華岸邊共享壹條小溪的人。我也願意心中有壹個甜蜜的春天，與妳攜手，聽風。
評論:
這篇文章無論是質量還是質量都很漂亮，堪稱才女篇。本文以禪宗文化為主題，深入剖析其愛情的內涵，著重探討其對人的積極影響及其啟示和教訓。字裏行間，可以看出作者對寫作對象有了更深刻的理解。尤其難能可貴的是，文章語言優美，文字生動，有很多精彩的句子。壹些富有哲理的句子折射出理性的光芒，大量比喻和排比的運用豐富了文章的表達，凸顯了作者深厚的寫作功底。