榮譽:社會或群體對人們履行社會義務的道德行為的肯定和贊揚，是特定的人從特定的組織中獲得的專業化、質化的積極評價。意識到這種肯定和贊揚所產生的道德情感被稱為榮譽感。在中國，孟子第壹次從倫理的角度使用了榮辱觀:“仁即榮，仁即辱。”
榮譽是壹個社會歷史範疇。不同的社會或不同的階層對同壹行為有不同甚至相反的評價。比如歷史上，對於體力勞動，剝削階級以勞動為恥，而勞動者以勤勞為榮。榮譽的獲得與道德義務的履行密切相關，忠實履行對社會、階級或他人的義務是獲得榮譽的前提。
概念和基本特征
雖然榮譽和名譽都是壹種評價，在這壹點上有相似之處，但與名譽相比，榮譽有其獨特的法律特征:
第壹，榮譽是社會組織給予的評價，不是壹般的社會評價。
第二，榮譽是社會組織給予的正面評價，而不是負面評價。
第三，榮譽是社會組織給予的正式評價，不是隨機評價。
第四，榮譽是民事主體根據其模範行為而獲得的社會組織的評價，而不是自然產生的。
第壹，榮譽是社會組織給予的評價，不是壹般的社會評價。聲譽作為壹種社會評價，來源於大眾。榮譽不是大眾的評價，是政府、協會、下屬單位或其他組織對特定人的評價。
第二，榮譽是正面評價，不是負面評價。聲譽作為公眾對壹個特定人的品行、能力、才華和表現的綜合評價，既包括對壹個人的正面評價，也包括負面評價。但榮譽作為壹種社會評價，肯定是正面評價，也就是對壹個人的正面的、褒義的評價。
第三，榮譽是社會組織給予的正式評價，不是隨便的評價。這種對名譽的社會評價，是大眾自由隨意做出的評價，但榮譽就不壹樣了。它必須是社會組織基於壹個人在某方面的突出表現或貢獻而對他做出的正式評價。
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