他是部落聯盟的首領，被後人尊為皇帝，列入“五帝”。
數據擴展:
舜:傳說中宗法社會後期部落聯盟的首領，壹直被列入“五帝”，被視為中國最神聖的。
賜於姓、姚姓、桂姓，鐘華為君，稱“順”。因其名“虞”，故又稱虞舜。他是顓頊皇帝的第六個孫子，從第五個祖先窮蟬開始，他就是壹個平民。舜帝受到父親瞽叟、繼母和繼母的兒子象的迫害。在經歷了壹次又壹次的磨難之後，他依然善待對方，孝順父母，關愛同父異母的弟弟，因此贏得了百姓的贊譽。舜生於堯市場，在歷山(歷山)辛勤勞作，在(今山東菏澤)漁獵，在黃河岸邊燒制陶器，在壽丘(今山東曲阜)制作日用品，在敦丘(今河南浚縣)、伏羲(今山東兗州)經商。由於他的高尚品格，他在人民中享有很高的威望。
他在歷山犁地，當地百姓不再為農田界限而爭鬥，彼此都很謙讓。人們願意住在他附近，兩三年後他們將聚集成壹個村莊。當時部落聯盟的首領帝堯年事已高，想選壹個繼承人。四嶽壹致推舉舜，於是堯分別娶了他的兩個女兒和，並請了九個人侍奉舜的左右，看他的德行。讓舜掌管五典，管理百官，負責迎賓禮儀，看他能做些什麽。壹切治理，都是命舜承擔政務。
堯讓位給舜，28年後去世。舜選拔人才，任用人才，用“八開”“八元”治理民政，流放“四兇”，任命禹治水，完成了堯未竟的盛世。傳說他遊歷四方，整頓禮制，減輕刑罰，統壹度量衡。要求人民“賢惠，遠人”，“直而暖，闊而栗，剛而不辱，簡而不驕”，孝敬父母，與鄰裏和睦相處。在其治下，政教盛行，四面八方待客，四海稱譽順公。所以《五帝史記》說“天下之德，始於於地”。孔子在《中庸》中說:“順之大識也與之有關！順善於問計察言，藏惡揚善，執兩端，為民所用。其思想流暢！”南巡途中死於蒼梧曠野，葬於江南九嶷山(今湖南永州)。