妳，就在附近。卑微，是低下。這裏的“自尊”和“自卑”的“自我”不是妳自己的自我，而是從哪裏開始的。
張解釋說，君子之道無處不在。對道的追求壹定是循序漸進的，在日常和日常生活之間，然後妳才能達到最終的目的；在隱居與獨處之間作出判斷，然後妳可以收集中性教育的優點。就像妳遠行，不可能壹步到位，必須從近開始，從近到遠；往高處爬，不可能壹步登天，必須從低處開始，由低到高。君子之道，如此行，與登高相同。不是說隱藏在日常生活中是不合理的，只是當妳遠離的時候。不能謹慎獨立的人，日常作息有問題；壹個天天經常出問題的人，說離得遠就能守大節，沒什麽不好。所以，如果妳有誌向，有興趣做大事，就從小事做起。
人性的弱點就是好高騖遠。儒家思想，由近及遠，是壹個核心。推己及人，由內而外，由近及遠，由近及遠，是壹個邏輯。明德新民，吳歌知止鄭新誠心修身，治國平天下，都由近及遠。
詩中說:“妻如鼓，琴瑟；兄弟既喜又急；伊爾家，勒爾妻。”子曰:“父母之易也。”
也是壹個組合。很久很久。唐，後人。順就是幸福。
《詩經》裏說，夫妻之間的和諧，就像琴與琴之間的和諧壹樣。兄弟友愛和諧長久，妳的家庭幸福，妳的妻兒幸福。孔子說:“那妳父母就幸福了！”
從妻子兄弟的和睦到父母的幸福，也是由近及遠，由低到高的道理。想讓父母幸福，就應該從老婆孩子兄弟開始，而不是父母壹步到位。如果兄弟反目，即使兩人都爭著孝順父母，父母哪裏還有壹絲幸福可言？