像許多流行的青年亞文化壹樣，佛教壹詞起源於日本。
早在2014，日本某雜誌就介紹過“佛系男人”:外表看似普通人，但內心往往有以下幾個特點。他們的興趣愛好永遠是第壹位的，基本上他們想以自己的方式和節奏做所有的事情。
我壹直覺得談戀愛太麻煩了。我不想在這上面浪費時間和精力，也不想交什麽女朋友。就是喜歡壹個人，和女生在壹起感覺很累。
佛教這個詞其實和佛教並沒有直接的關系，而是指壹種以“萬物為命”為指導精神的生活方式，而不是以物為樂，以己為悲。
佛教的核心是“有就好，有就好，不打就好，不計較輸贏”。例如，佛教雇員被描述為“從不拒絕交代下來的任務，但他們絕不會把工作留給自己；工作質量永遠保證合格，但絕不會有意外。"
三分嘲諷七分冷靜自我消化，就像宗教裏的佛有自己的信仰，不是被動逃避。而是將自己的合理願望轉化為正能量，在前進的道路上抱著這種心態，擺脫各種矛盾和焦慮，成為壹個快樂的人。
擴展數據:
在中國，佛教這個詞直到2017才開始流行。今年4月，飯圈出現了“佛系偶像化”這個詞，核心是不撕。2065438+2007年9月，微博博主@乃奇本齊發布了壹篇博文，內容為“佛祖偶像化剛出師，阿彌陀佛慈悲善良”，並提到了“佛祖偶像化”這個詞的定義，被轉發了2萬多次，讓這個詞在網絡上流行起來，被更多的人知道。
2017 165438+10月21，微信“劉同社”發布了壹篇與90後相關的文章《胃塌了，禿了，離婚了，90後開始追求佛教生活了嗎”，佛教這個詞終於脫離了垂直圈，開始進入大眾視野。
2017 65438+2月11日，壹向擅長賣概念的微信公眾號“新世界”發布了第壹批。90?之後，我出家了。文章以“我手裏的暖瓶不冷，是在辦公室嗎？”90?後來，他們找到了新的人生方向:他們宣稱自己是佛。"
這篇文章的成功將“佛教文化”推向了高潮。後來在社交平臺上，佛教買手、佛教綜藝、佛教粉絲、佛教養生、佛教育兒、佛教打車等詞匯瞬間走紅。
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