鐘馗酒文化博物館位於靈璧縣經濟開發區，是國家3A級旅遊景區。是典型的徽派建築，白墻黑瓦馬頭墻，庭院回廊，鐘馗殿，塔榭樓閣，小橋流水，怪石樹木。
鐘馗酒文化博物館總占地面積3000多平方米，總建築面積1000多平方米。其中，主展廳——“鐘馗酒文化博物館”展覽面積500多平方米，由門樓、曲廊、主展廳組成。
主展廳的裝飾陳列借用了徽派建築元素與外部環境的和諧，相得益彰，整體流暢傳神。整個主展廳的展覽內容由五部分組成。
鐘馗文化園景區，鐘馗文化和民俗的展示，主要是鐘馗殿，有四大功能區，即颶風塔、山景和環山水景；二是指鐘馗民俗展示區，主要由鐘馗堂、嘉豐園、鐘馗故居組成；三指鐘馗文化展示區，主要由鐘馗百泰雕塑園、鐘馗博物館、鐘馗文化解讀廣場組成；鐘馗文化生態園和綜合旅遊服務區。
鐘馗文化園有八個景點:塔山景觀、環山水景、鐘馗館展示區、鐘馗園景觀、鐘馗雕塑園和綜合旅遊服務區(生態園)。
孝亭:鐘馗殷勤侍候母親，早晚問候。她還鼓勵她偉大的母親和孟母。鐘馗死後，他母親看了花，祝她好，就病死了。後人建此亭作祭祀之用，取名孝母亭。泗縣老泗州網論壇
護塔亭:在颮線塔的四個角上，有四個亭子:青亭(西南角)、興亭(西北角)、絕亭(東北角)和武亭(東南角)，象征著清醒的意識，告誡世人做事要向善。如果出了問題，就應該清醒過來，迷失自我，提升自己。
香亭:香是形聲字，意為形，羊意為音。古代向上拜羊，呈現美好品德，是吉祥之舉。
松滋閣:鐘馗慈善。他看到壹個沒有孩子的家庭，就會派壹個兒子來繼承香火。所以經常不育的人，或者祈求男孩的人，為了獲得孩子，在松滋閣跪拜鐘馗。
靈清閣:靈璧產清石，春秋時制成“邊清”。根據傳說，孔子經常打比方取樂。白居易在《華》中寫道:“華，華，古人不聽今人。思賓石，思賓石，今人不撞古人。”
瑞庭:瑞作為古代有信仰的玉器，其特點是瑞玉、瑞佩、瑞福、祥瑞。宋代《醉翁之意不在酒》記載:唐朝皇帝除夜夢見鬼，名喚鐘馗，即感。吳道子畫的。現在人們把神貼在門墻上，尊他為門神，意思是可以帶來吉祥的神靈。
娶妹妹:鐘馗有個妹妹，喜歡的朋友杜平和鐘馗都願意。得到“祭祀之神”後，她們會衣冠楚楚地回到家裏，變成壹個出類拔萃的人，命惡魔敲鑼為壹個體面的妹妹開道。
天地回廊:站在玄關下，隨處可見，天高地闊，心胸開闊，滌蕩著乾坤之感。故名“天地回廊”。內容來自Laosizhou.com。
觀濤閣:如果時間的河流能逆流而上，那遠古的汴水就像壹條飄過天空的絲帶。圍繞小花山西南，古邊之雖失，新邊之泛濫。高高的架子上，依然可以看到汴河的波濤洶湧，濤聲依舊。泗縣老泗州新聞網
福庭:吳道子鐘馗的畫裏有蝙蝠在跳舞。後人繪蝙蝠雕像，多為五只，寓意“福、魯、壽、、蔡”五福。
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