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像山壹樣美麗。誰說的?

如陳曹安所說,風景如畫。

如畫的山羊與元代曹琛的山水

山川如畫,屋檐低矮,女蠶織紅奴耕莊稼。桑麻,釣蝦。玉橋見別無其他,三國分牛馬。邢,不要羨慕他。他死了也不要羨慕他。

翻譯:

江山如畫。有幾間低矮的茅舍,婦女在養蠶,婢女在紡紗縫紉,家奴在耕種莊稼。跑桑麻,捉魚蝦,漁樵相見無話可說,只談三國鼎立,分而治之,不分勝負。春風得意,不要羨慕他;妳沒落了也不用可憐他。

註意事項:

繅絲:養蠶和收繭絲。

織紅:織縫刺繡。

犁:耕地和播種谷物。

商業:管理。

桑麻:農作物的總稱。

牛驃馬:晉代司馬開國之初,在谷出土了壹塊石頭,上面有圖畫和“牛驃馬”的預言。這裏指的是歷史上朝代的更替和演變。

贊賞:

馬致遠在《哨子傳》集裏說:“有壹件凍衣,有壹口饑食,貧而不知閑。如乘風破浪去舟,似田園之吻。”在《四玉片:嘆世》中,他寫道:“扶國之心,葬雲何事,壹生不求甚,時時休矣。幾片棉花和壹片絲綢,變暖後休息。”

可見元代歸田隱居的文人生活條件未必好,能免於饑餓就足夠了。關允石《水仙田家》四首,其中壹首寫“布衣草耐寒,草堂三兩籬”,另壹首寫“田翁無長安夢,我織奴只閑”。

看來,元散曲奢靡隱逸之後的“田”的豐富,不僅是出於玩世不恭的需要,更有畫餅充饑的理想意味。這首歌不能免俗。

這部作品的序言非常清楚。從風景如畫的背景描述住所,然後描述成員在住所的日常工作。“耕莊稼”引出“桑麻”,“魚蝦”引出“打柴”——生活的日常。有奴婢,豐衣足食,符合“閑適”題材散曲的格局。

獨特的是下半場的結束。《三國誌·丁粉牛馬妓》是壹部帥氣而老練的語言。