摸:拿到硯臺，可以用手摸。如果摸起來像小孩子的皮膚壹樣光滑細嫩，說明石頭比較好；如果感覺粗糙，說明其石材質量較差。
敲:五指托空硯面，輕敲，或手指彈硯，聽其聲。如果是端硯，木聲最好，瓦聲次之，金聲次之。這三種不同的聲音分別體現了端硯石的溫柔和年齡。敲擊硯臺時發出的“鏗鏘、鏗鏘”的清脆金屬聲是最好的。如果聲音是“噗、噗”，說明石頭是泥濘的或者有深色的傷痕，是劣質的。
洗:最好把硯臺洗幹凈，尤其是古言的，因為硯臺表面滿是墨痕，模糊了硯臺的自然之美，分不出坑的年代。所以要把硯臺的墨痕洗幹凈，看看有沒有傷痕和修補過的痕跡。
稱:用手稱硯臺的重量。壹般來說，同樣大小的硯臺，膠結緊密，顆粒細小；輕則膠結疏松。稱重的方法特別適合歙硯。
雕刻:硯臺的好壞首先要考慮的是石頭的質量。如果妳對硯臺很熟悉，只要在上面輕輕刻上幾道線，妳就會立刻感受到硯臺的優劣。
擴展數據:
產地:
硯、筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶，是中國書法的必備工具。硯臺不僅是書房的文具，而且因其堅固的性質和不朽性而成為歷代文人墨客不可多得的收藏品。
硯的材料豐富多樣。除端硯、滾石、陶河石、泥石、徐工硯、沂水硯、松石、紅石、奇石、菊石外，還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆砂硯、鐵硯、瓷硯等幾十種。
硯是隨著筆墨的發展而發展的。最早的硯臺是硯臺。到了漢代，由於發明了手工制墨，可以直接在硯臺上磨墨，於是硯臺開始發展起來，出現了銅硯、陶硯、銀硯、徐、木胎漆砂硯等。六朝至隋朝最突出的是瓷硯的出現。
唐代是硯發展的重要時期，有兩大硯臺，即端石和惠始。明清時期，制作硯臺的材料更加豐富，有瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯等。
對木硯的研究始於何時尚無定論，但多在清代。木材因其性質不適合做硯臺，但文人的浪漫將這種大膽的嘗試與匠人的匠心結合起來，給我們留下了許多精美的陳設供書房使用。
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