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“山不離土,故能成高;大海不惜水,故能成深!”這句話是什麽意思?

“山不離土,故能成高;大海不惜水,故能成深!”這句話的意思是“山不排斥土石,故能成山;海不排斥水,所以能成為海!"

作品來源

“山不離土,故能成高;”海不在乎水,故能成深”出自《管子·形勢解》,是春秋時期軍事家管仲創作的壹篇散文。

原著

大海不惜水,故能成大;山不在乎土石,故能高;明師不厭人,故能成眾;學者百學不厭,故能成聖人。嫉妒的人在很多方面都是邪惡的。勸戒者,所以主也是安全的;吃,所以身體也胖。主惡諫不安,人吃了不胖。所以俗話說“吃的人不胖。”

作品翻譯

海不排斥水,所以能成為海;山不排斥土石,故能成山;明君不恨民,所以能成就人口眾多;讀書人不討厭學習,所以可以成為聖人。人都是厭食,就是太挑食了。朝臣們提出建議讓君主安心;人們吃東西來強身健體。君主怕被諫,皇位就不穩;人在選擇食物的時候並不胖。所以:“厭食癥的人不會肥胖。”

創作背景

春秋時期,周王的影響力減弱,諸侯與諸侯發生沖突。齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王先後稱雄,史稱春秋五霸(另壹種說法是春秋五霸是齊桓公、晉文公、楚莊王、闔閭王子、越王勾踐)。

《管子·形勢解》就是在這種背景下形成的。它總結了管子的治國思想和經驗,吸收了百家的思想和經驗,提出了惠民政策,重視社會救助,維護社會安寧。

作品欣賞

《管子·時局解》是夏姬道教推崇管仲,即夏姬管子學派的著作集。《漢書·藝文誌》將其列為道學範疇,隋書《經籍誌》將其列為法家範疇。《四庫全書》將其列為子法家。這本書篇幅宏大,內容復雜,思想豐富。它是研究中國古代尤其是先秦時期學術文化思想的重要經典。

作者簡介

管仲(公元前765438年+公元前09年-公元前645年),姓紀,管氏,名夷吾,字仲,名石敬,原名管子,吳,關,華夏潁上(今安徽潁上縣)人,後裔。他是中國古代著名的軍事家、政治家、經濟學家和改革家。管仲的著作,現在叫《管子》,涵蓋了各種學術,是道家、儒家、名家、法家、農民、軍事家、陰陽家等諸多學術思想的源頭。