壹兩點沒問題。第三，精神成就的果實不只三種，而是很多。這是壹種金字塔關系。壹般人做好事會有回報，做惡的人會下地獄，為動物和邪靈。修十善只能升到欲的境界，修禪定可以升到色的境界，甚至四空天；修苦除道，可以達到聞聲而聽的結果；修十二因緣可以成就因緣；修行菩薩六度，可成就55個菩薩果位；修壹個圓滿的菩提心，能為佛成就大功業。
第四點沒問題。
第五，認識上有偏差。佛教提倡的釋放，簡直就是命運的釋放！買東西放生，是修行人千百年後越來越多的做法。解脫是只有佛教才有的極其深奧的修行。大部分人不理解，刻意簡化，依然不能損害發布工具的神聖之光！另外放生等級:隨緣放生，限於動物界，是針對小放生的；盡可能不傷害各種生命，這是為了中國而釋放；放過自己和別人，及時離開人生的各種空路和險路，正確的開始終身修煉和解脫的旅程，這才是終極的釋放！(放生動物破壞生態平衡的行為確實存在。在看到了初衷的美好和中後期智慧的不足之後，我們只需要給他們必要的引導和微調，就能贏得* * *，而不是噎著吃。。)
第六點，壹切有形無形的修行，最終都會回歸靈魂；其實並不是為了實現佛教的統壹。
第七，與世界和平相處，與他人和平相處確實是佛教教義，但這只是修身養性的自強階段，簡稱利己階段；佛教最耀眼的部分是利他階段，即快樂友愛，普渡眾生。以觀音菩薩為代表的頂級修行者，求聲救苦，是對眾生關懷最徹底的光輝體現！
第八點也有偏差！看因果，佛是當下量，即當下直達過去、現在、未來，直接告訴妳三的真實情況；菩薩第二；阿羅漢冥想，通達過去、現在、未來，然後決定說出三世的真實情況。下面的人沒有能力告訴別人因果的完整情況，只是通過有限的智慧和神通，部分地知道壹些因果。。不是催眠！！
第九，佛教真的提倡素食，不是因為環保，衛生，健康等。，而是因為與眾生建立了良好的關系，培養了慈悲心！！從這個角度來看，中醫用動物做藥引子，已經偏離了慈悲的本質，連天都不能升，更何況佛教。真正的修行人是不會這樣的！世界上的普通人或非真正的修行者，不排除不擇手段治療的發生。。
第十點，因果管理理論是純理論推理，但實際上因果規律是存在於浩瀚世界的真實規律。它的存在和運行完全沒有人的意誌。只有學習和理解並遵循法律，人們才能在今生和來世走向吉祥美好的未來！可以說與商業無關，但妳的說法中有壹些可取的成分，比如解釋給剛學佛的人聽，容易接受。隨著學習的深入，必須修改。。)
備註:我是佛教老師，這是我的佛教專業知識。希望對妳有幫助。)