磨溪鎮
瀘定橋是全國重點文物保護單位。建於清康熙四十四年(1705)，次年四月竣工。已經300多年了，“瀘定橋”二字是康熙親自題寫的。河兩岸的橋頭堡是壹座古老的木結構建築(現已重建)。大橋有13條鐵鏈錨固在大渡河兩岸，長101 m，寬3 m..瀘定橋壹直是川藏的交通要道。1935年5月29日，中國工農紅軍在長征途中取得飛越瀘定橋的偉大勝利，瀘定橋名揚天下。當我們走在這座鐵索橋上，腦海中浮現的是十八勇士強渡大渡河的壯舉，緬懷英烈的心情油然而生。
大教堂
磨溪中式建築的弄堂深處有壹座天主教堂，它的存在為小鎮增添了別樣的魅力。很難想象中國人很少踏足這片點綴著如此西方色彩的異國土地。這座教堂歷史悠久。民國7年，即1918年，康定天主教教區開始興建磨溪天主教堂，11年完成住宅和禮拜堂，15年完成鐘樓。這座教堂最早由壹位浪漫的法國傳教士創建，但在建築風格上，它與中國西南地區的傳統寺廟風格融為壹體。在它的東北側，可以清晰地看到老式中殿才能看到的圓形窗戶，而它的南北向窗戶則展現了歐式風格。從正面看，可以算是真正的歐式建築，但是從側面看，可以看到熟悉的飛檐。這是磨溪的天主教堂，在引入西方理念的同時保留了本土特色；或者應該說，磨溪的天主教會，和它的思想回歸壹樣，必然會和當地的民風民俗結合在壹起。在建築上，它首先實現了本土化，拉近了與當地人的距離。而這也在整體上給人壹種說不出的陌生感。這種感覺，無論從建築的直接感來說，都是深入探索古鎮後才會產生的。當地的彌撒首先是在播放宗教間音樂的情況下舉行的，長長的神聖音樂傳入耳朵。它使用了中國的傳統樂器——嗩吶。與以往參觀的教堂裏豐富而神秘的風琴相比，它以其中國之聲讓人感到獨特而新奇。
大教堂
值得壹提的是，長征時，紅軍曾帶著壹位名叫博薩爾的瑞士傳教士長途跋涉，翻譯繳獲的法國地圖。在漫長的旅途中，博薩爾了解到紅軍長征的目的，了解到紅軍隊伍是為了壹個偉大的理想和壹個更符合中國實際的社會而奮鬥。最終，瑞士傳教士轉而理解和支持紅軍的革命事業。壹年多後，博薩特拿著紅軍的錢，回到歐洲，最後定居英國。
這段經歷出現在博薩特寫的自傳《緊閉的雙手》中。在這本書裏，博薩特講了很多當時紅軍* * *產品主義和傳教士的相似之處。
金華寺
在古鎮的盡頭，有壹座藏族寺廟。它被稱為“金華寺”。這是壹座奇特而有特色的寺廟。在寺廟左上方的屋頂上，懸掛著阿泰池圖。應該為道教服務。在寺廟右上方的屋頂上，掛著壹幅萬字畫，應該是佛教的。寺廟中間是達拉圖，無疑是藏族。總的來說，這是壹座三教合壹的寺廟。廟裏香火旺盛，少不了虔誠的遊客。我不敢大驚小怪。我壹直認為，世上有路，仙中有仙道。我哪裏能允許這種無知的人擾亂天界的秩序！然而，在這個夜晚的古鎮，夜涼如水。空氣清新得像被過濾過壹樣，只留下甜甜的涼涼的味道。這是仙境的味道嗎？
磨溪鎮
磨溪鎮不僅是今天人們遊覽海螺溝冰川森林公園的地方，也是川藏間往來的鹽幫和商隊駐足休息的地方。雖小，卻是茶馬古道的必經之路。茶馬古道地勢險峻，騾馬難以通行，只有人的腳才能在其間攀爬，所以自古就創造了茶馬古道特有的社會現象，那就是人力運茶。