所以，這裏就出現了壹個問題:如果壹個人的頭發很稀疏，禿頂，甚至根本沒有頭發，又不能在頭上紮壹個辮子，那怎麽辦呢？滿人砍頭是因為這個嗎？那真的不對。
研究這個問題，就不得不說說滿族為什麽壹定要在頭發上做文章。
在中國歷史上的大壹統王朝中，元朝和清朝都是以少數民族為主。但這兩個朝代的做法在很多方面是完全相反的。
比如在民族和服飾上，元朝把國內民族分為四等，上面是蒙古人，下面是南方的漢人。另壹方面，蒙古人在服飾上要嚴格區別於其他民族。如果不嚴格區分，就無法在日常生活中體現等級觀念。清朝的做法不同。清朝並沒有劃分民族等級，而是要求中原人在服裝服飾上與滿族人保持壹致。滿族人剃頭留辮子，漢族人也必須剃頭留辮子。
再比如，文化上，元朝時期，蒙古人對漢族文化相當抵觸。雖然他們會像漢人壹樣住房子，像漢人壹樣吃飯，也會舉行科舉考試。但是，對於漢人來說呢？忠孝節義？蒙古人不接受並積極學習運用儒家文化傳統和倫理道德。以至於他們去了壹次中原，回來後依然過著遊牧生活。清朝就不同了。滿族積極融入中原文化，全面接受儒家文化。雖然沒有明說，但實際上是拋棄了自己的文化傳統，接受了漢人的文化傳統。按照漢文化的傳統方式構建整個社會形態。
對比兩個朝代，很明顯清朝做的更好。元朝集合蒙古人對抗南方漢人，最終導致元朝在中原只呆了幾十年，就被南方漢人趕回漠北。清朝試圖強調滿漢融合，滿漢統壹。這種融合統壹最終使滿人在中原紮下了根，延續了近300年。以至於到了清朝末年，即使是民粹思想很深的漢人，也主要是滿清政府的腐朽統治，並沒有吃飽。
當然，滿清雖然極力促進漢人和滿人的融合，但在文化上，幾乎接受了漢文化的所有傳統。但是，他們還是要強調漢人對滿人的服從。因為自古以來，中原人？華夷以為？很嚴重，古代中原國家叫北方民族？Di？這個帶有“反狗”二字的詞，已經顯示出中原人的優越感了。滿人進入中原，對中原人的優越感非常反感，所以會嚴厲打擊這種優越感。不僅要和中原人融合，還要打擊中原人的優越感。所以清朝頒布了嚴格的服裝服飾規定？剃須順序？。
明白清朝為什麽發了嗎？剃須順序？之後，從這個出發點來考察禿頂和禿頂的人就變得非常簡單了。
當時滿清朝廷判斷妳有沒有執行。剃須順序？那要看妳有沒有頭發了不是嗎？束頭發？。如果妳有頭發，而且是？束頭發？那肯定會受到嚴厲打擊。但是如果妳是禿頭或者禿頂，妳沒有頭發，自然就不存在了？束頭發？因此，問題自然不會被斬首。
其實如果有特殊原因，沒有頭發會變禿，清朝肯定不會追究。比如和尚因為宗教信仰自然不會把頭砍下來。即使是有宗教信仰的道士也留著頭發，清政府還是不會把他們的頭砍下來。因為和尚和道士都是和尚，如果清政府把他們斬首，那就是宗教迫害。這，是不是想入主中原？長期穩定？清政府是分得很清楚的。