如何培養正確的是非善惡觀？

首先，就個體[自我與他者]的關系而言，自我能夠愛他人，幫助他人，團結他人，造福他人，得到他人和社會的肯定。這是善言、善舉、善舉、善舉。當然，每個個體能否做到這壹點，是建立在自立、自尊、自信、自強的基礎上的。我主張“利他不應忘我，忘我不能利他”。從道德倫理的崇高思想境界來說，每個個體的“底線”都是善良。個人的善良，善良，善良，善良，不求別人任何回報。寬以待人，嚴以律己。做人也要“老實”，願意說好話、做好事、做好事；也要敢於抨擊惡言惡語，反對惡行惡事。“免疫”對大家都有好處；還要倡導“見義勇為”，維護社會誠信和公共道德。其次，就個人與社會、自然的關系而言，個人離不開社會，社會是人與人互動的產物。任何個人都必須生活在壹定的社會環境中，生活在壹定的群體中。從每個人倒地的那壹天起【壹言以蔽之，每個個體的生命都離不開父母和母親的子宮而生成】，他離不開他人，也離不開群體和社會。個人的衣食住行、交通、交往、語言、意識、勞動、物質生活、精神生活的每壹步都離不開社會。所以，每個個體都應該“回報”社會[尤其是父親]的恩情來養育和滋潤；與妳生活的群體合作。每個人都有責任和義務做好事。社會的物質基礎是自然，人既是社會的產物，也是自然的產物。人是社會性的，自然的。因此，人們應該珍惜生物，珍惜壹切自然物體，保護壹切自然資源和環境。第三，在人際關系方面【生理與心理，肉體與精神，物質與精神，真善美】。這是壹個每個個體自身自由全面發展的問題，也就是每個個體自身完善的問題。很明顯，我們自己的完美取決於自己的努力和堅持；同時也離不開家庭、學校、社會的幫助和支持。在中國現代化進程中，在新的歷史起點上，科學發展觀提出了“以人為本”，把發展的主體、目的、動力和標準都建立在“人”的基礎上；強調面向廣大人民群眾，同時也突出每壹個個體。這是非常恰當和正確的。說到每個個體和整個社會，壹方面要提高每個人的綜合素質，促進人的自由全面發展；另壹方面，構建和諧社會被視為社會主義的本質要求和目標。這也是非常正確和迫切的。最後，就最好的東西與最好的東西、當下的東西與終極目標、必然與自由的關系而言。這裏我要強調的是，“揚善避惡”和“持善抑惡”是壹個長期的實踐過程，絕不是壹蹴而就的！我們不是烏托邦人，無法想象通過道德倫理教育和精神文明建設，個人和社會會突然變得“最好”。在這裏，制度建設必不可少。