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為什麽陳壽的《三國誌》沒有給諸葛阿良很低的評價?

為什麽陳壽的《三國誌》對諸葛亮的評價很低?

諸葛亮在人們心中是神壹樣的人物,千百年來被奉為神。這也是為什麽有人誤認為對諸葛亮的反思太低,不公平。另外,三國作者陳壽的父親,原本在馬謖從軍。因為馬蘇失街亭,受到了懲罰。在此基礎上,有人認為陳壽意在貶損諸葛亮,為父報仇。

其實陳壽的《三國誌》對諸葛亮是有公正評價的,即使是《失街亭》這首歌,陳壽也依然對諸葛亮贊不絕口。

既然如此,為什麽有人認為陳壽的《三國誌》對諸葛亮的評價很低?

對於這個問題,山野老人從三個方面回答了這個問題:

第壹,《三國演義》把諸葛亮當神了。

很多人都知道諸葛亮是從《三國演義》中獲取信息的。

魯迅在《三國演義》中評價諸葛亮。諸葛亮到底有多睿智,有多接近妖?。

其實三國演義是把諸葛亮捧成神的。

最讓諸葛亮出名的是對赤壁之戰的描寫。

《赤壁之戰》寫了孔明向東風獻祭,這使讀者對他欽佩不已。

如果從這個高度來看諸葛亮,三國歷史當然不可能!

第二,模式太虛偽。

在中國社會,讀《榜樣》的人不在少數。尤其是在《榜樣》被選入初中課本的今天,更多的人閱讀了《榜樣》,更多的人受到了它的影響。

把模特當文學作品來讀,真的很感動!

把模型當做歷史書來讀,或者結合史料來讀,都可以看出模型太虛偽,太誤導人。

對於模型中的謬誤,山野老人之前在悟空問答中有很多敘述,這裏再補充壹點。

比如在《榜樣》中,有這樣壹句話:?願陛下將起死回生之效托付於我,若不奏效,我將受罰?。這樣壹句話,結合史書,可見諸葛亮的虛偽。

諸葛亮壹次又壹次的北伐,從來沒有問過劉禪,所以呢?陛下可否將招賊救活之效托付於我?這是謊言。

再舉個例子?如果不行,會治好部長嗎?,諸葛亮每次北伐都無果,劉禪是什麽時候受到懲罰的?

第三,對諸葛亮的反思是公正的。

從三國誌寫的內容來看,陳壽對諸葛亮的評價是公正的!

有人認為從倒影的角度來判斷倒影是王二賣瓜自吹自擂。

山野老人從另壹個角度看《三國誌》,也可以看出《三國誌》對諸葛亮的評價是公正的!

裴松之《三國誌註》引用了大量史料,對《三國誌》進行了註釋。

對比裴松之的《三國誌註》和陳壽的《三國誌註》,可以看出陳壽對諸葛亮的評價是公正的,也可以看出《三國演義》對諸葛亮的推崇。