2.在經濟社會趨勢下，大部分教師的收入與社會消費不匹配，影響了教育者的專註力。
3.反復的教育改革，課程改革，形式主義，都是教育工作者力所不及的。同時也讓教育工作者疲憊不堪。
4.評價和管理簡單粗暴，非人化，沒有溫度，教育者冰冷。
5.即使全面推行“雙50”，普通中學的生源質量也是壹落千丈，面對新的情況，教育工作者也是難受的。改不了就退。
6.社會癡迷於教育。尤其是有節奏的自媒體。教育工作者如履薄冰。
7.大部分教育者的教育目標和現在學生的教育目標重合率很低，不在壹個頻道上。
8.大師項目，意象主義。青年發展計劃，理想主義。脫離實際。受益者興高采烈，大多退避三舍，得過且過。教育群體被人為劃分，對比效應促使他們大多產生自我效能的消極傾向。
9.非專業領導，呵呵
教育工作者要努力，要抱怨，畢竟這是他的工作，他壹定要做好，不是說佛法！
現在是文明社會，講究相互尊重，不要隨便用暴力和侮辱對待別人。老師是學生的啟蒙者，應該以理服人。作為老師，不要把學生當成假想敵，也不要拿學生當發泄包。那為什麽老師在傳授知識的時候要對學生無禮呢？佛經啟迪人的智慧，佛經不教人打人欺負人。老師們這樣做了嗎？沒做過的請不要自稱佛師。如果妳真的想成為壹名佛教老師，請認真學習佛經，磨練自己的脾氣，用心為國家培養人才。
妳說的佛教體系，可能是佛教的學習體系。如果是，肯定有原因。因為佛教是以善待他人來教育眾生的，也就是說，人有善念也是壹種美德。作為培養人才的工程師，教師應該成為佛教徒。因為現在的孩子大多沒有經歷過艱苦的生活和社會勞動鍛煉，過著優越幸福的生活。所以他們教育學生的方式就是用佛心教育學生。
老師換成佛系，知識分支；探尋佛教的出路，失蹤者制度。要相信馬列主義，華夏容易發光；人們為科學努力，為人民服務！
因為他們越來越覺得，明哲保身才是上策。壹旦妳做了壹件事，此生足矣。
只要妳混哪個行業不是信佛的
不，佛祖，不！孩子太難教了。他們不敢碰這些寶貝。他們想舉報他們。
凡果皆有因，佛師的出現必有因。這個原因來自多方面。
陜西話裏有句話:照顧好寶寶！意思是，我根本不在乎孩子是什麽意思。所謂:佛教，壹種實際上是放任自流的工作狀態，比誰來都好。其實是壹種不負責任和懶惰。我希望我能拿到壹月份的獎金。另壹種佛教可能是教育方式的改變，但對孩子再嚴格也不會打罵。它會用壹種愛去接近孩子，讓孩子對學習產生興趣，但是誰也不能保證自己壹個人面對幾十個學生的時候脾氣好。我覺得前者居多。