《紅樓夢》的歌和判詞已經說得很清楚了，鳳姐的悲劇有很大的自我痛苦的成分。賈家徹底被冰毀了，鳳姐也毀了，壹切都完了。兩者是兼容的或者說是合適的，因為鳳姐是壹個關系全局的人物。《紅樓夢》中有壹幕“忽落如樓，昏厥如燈將盡”，完全是樓落家落的末世場景。所以王熙鳳的這首歌，不僅和他自己有關，也和家庭有關，所以後壹種理解也是可以的。
曹雪芹不僅寫了王熙鳳這個重要人物的成長和突出，而且安排了王熙鳳被消滅的過程。正如《紅樓夢》判詞中所寫，“壹個服從，兩個命令，三個人失敗，哭到金陵更傷心”。
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自《紅樓夢》問世以來，對鳳姐的評價頗多。比如她被認為是“有能力管理天下的大臣，亂世的漢奸”，被稱為“女曹操”、“胭脂虎”，是母老虎。王昆侖在《論馮》壹文中的名言是“恨馮，罵馮，卻懷念馮”。
王熙鳳是金陵十二釵官書中的人物，也屬於“不吉利部”。作者當然對鳳姐有深刻尖銳的批判，對幽洞的揭露，但又不能不佩服她的才華，感嘆她的命運。前文學分析中的刺耳、機械、生硬的話語，不是簡單的褒貶所能概括的；也就是說，在判詞和歌曲方面，它們都充滿了諺語和重復的聖歌。可見，無論是作者的態度，還是讀者的感受，都是復雜的。更何況文學作品有著意想不到的長遠效果和永久魅力。
《紅樓夢》中女性藝術形象的悲劇意義和人性內涵遠遠超出了性別的界限。也就是說，就王熙鳳而言，她的才華、她的欲望、她的命運，都像壹面鏡子，既是壹面“浪漫之鏡”，又是壹面“人生之鏡”，正面光芒四射，背面破敗不堪，不僅適用於女性，對今天那些才華橫溢、貪得無厭的人也有特殊的警示作用。
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