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為什麽負陰抱陽而不是負陽抱陰?

陰陽是《易經》中描述宇宙過程的壹對概念。“易有太極,即生二儀,二儀生四象,四象生八卦。八卦定吉兇,吉兇生大業。”

太極是宇宙誕生前的狀態,涅槃無聲,沒有生命,什麽都沒有;靜極動則有陰陽,靜為陰,動為陽,所謂兩儀。

太極誕生了兩個儀器,類似於科學界所謂的大爆炸,但不是Big Bang,因為大爆炸誕生了宇宙。

根據佛道學說,陰稱為虛無或空,陽稱為有或幻。空,沒有幻覺,幻覺在經歷運動變化後最終會以空告終。這個過程就是陰陽盛衰,空性轉化的過程。萬物生生不息,和諧相處。老子說“萬物負而持陽,沖而以為和。”

為什麽說負陰抱陽,而不是負陽抱陰?壹方面便於人們理解形象。站在陰的壹方說可以說是陰捧陽;站在陽的壹方說陰,可以說陽生陰,即負陰。

另壹方面,以陰托陽,表達了陰陽根本內涵的真實關系。陰,作為空無的代表,始終是幻相運行和生滅的背景,所以說負陰;而另壹方面,作為虛無縹緲的陽的代表,它會壹直在空無壹物的懷抱中運作和死亡,所以它會擁抱陽。

從這個角度來說,老子說負陰抱陽,而非負陽抱陰,是有根有據的,而不僅僅是壹種表述。