古代天文 四象古人把二十八宿分東、北、西、南四方，每壹方的七宿想象為四種動物形象，叫作四象。
東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現在夏天秋初的夜空，故而稱為北玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西白虎；南方七宿像壹展翅飛翔的朱雀，出現在寒冬早春的夜空，故而稱為南朱雀。 月亮的別稱 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。
它的別稱可分為：（1）因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。 （2）因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
（3）因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。 （4）因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
（5）因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。 （6）因傳說月中有廣寒、清虛兩宮殿，故稱廣寒、清虛。
（7）因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。 （8）因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
（9）因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。 古代地理 江河古代許多文章中專指長江、黃河。
如《鴻門宴》：“將軍戰河南，臣戰河北。” 《過秦論》： “然後踐華為城，因河為池。”
《祭妹文》“先塋在杭，江廣河深”，此處“江”即指長江，“河”則指運河。 西河又稱河西，黃河以西的地區。
如《廉頗藺相如列傳》：“會於西河外澠池。” 《過秦論》：“於是秦人拱手而取西河之外。”
江東長江以東。 如李清照詩雲：“至今思項羽，不肯過江東。”
《赤壁之戰》：“兼仗父兄之烈，割據江東。” 江左即江東。
古人以東為左，以西為右。 《群英會蔣幹中計》：“即傳令悉召江左英傑與子翼相見。”
江表長江以南地區。 《赤壁之戰》：“江表英豪，鹹歸附之。”
江南長江以南的總稱，所指區域因時而異。 白居易詞雲：“江南好，風景舊曾諳。”
王安石詩雲：“春風又綠江南岸，明月何時照我 還。” 淮左淮水東面。
《揚州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚州在淮水東面。 山東顧名思義，在山的東面。
但需註意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標準的“山東”。
如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將”。 《鴻門宴》：“沛公居山東時，貪於財貨。”
《過秦論》：“山東豪俊遂並起而亡秦族矣。” 關東古代指函谷關或潼關以東地區，近代指山海關以東的東北地區。
曹操《蒿裏行》：“關東有義士，興兵討群兇。”指潼關以東地區。
關西指函谷關或潼關以西地區。 《赤壁之戰》：“馬超、韓遂尚在關西，為操後患。”
關中所指範圍不壹，古人習慣上將函谷關以西地區稱為關中。 《鴻門宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相。”
《過秦論》：“始皇之心，自以為關中之固。” 紀年法我國古代紀年法主要有四種：（1）王公即位年次紀年法。
以王公在位年數來紀年。《廉藺列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將。”
（2）年號紀年法。漢武帝起開始有年號。
此後每個皇帝即位都要改元，並以年號紀年。如《琵琶行》“元和十年”。
（3）幹支紀年法。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”
（4）年號幹支兼用法。紀年時皇帝年號置前，幹支列後。
《核舟記》“天啟壬戌秋日” 紀月法我國古代紀月法主要有三種： 序數紀月法。如《采草藥》：“如平地三月花者，深山中則四月花。”
地支紀月法。古人常以十二地支配稱十二個月，每個地支前要加上特定的“建”字。
如杜甫《草堂即事》詩：“荒村建子月，獨樹老夫家”“建子月”按周朝紀月法指農歷十壹月。 時節紀月法。
如《古詩十九首》：“孟冬寒氣至，北風何慘栗。”“孟冬”代農歷十月。
紀日法我國古代紀日法主要有四種： 序數紀日法。《項脊軒誌》：“三五之夜，明月半墻。”
“三五”指農歷十五日。 幹支紀日法。
如《肴之戰》：“夏四月辛巳，敗秦軍於肴。”“四月辛巳”指農歷四月十三日 月相紀日法。
指用“朔、朏（fei）、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀日。每月第壹天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望後這壹天叫既望，每月最後壹天叫晦。
幹支月相兼用法。幹支置前，月相列後。
紀時法我國古代紀時法主要有兩種： 天色紀時法。古人最初是根據天色的變化將壹晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅（yu）中、日中、日昳（die）、晡（bu）時、日入、黃昏、人定。
如《孔雀東南飛》：“雞鳴入機織，夜夜不得息。”“奄奄黃昏後，寂寂人定初。”
地支紀時法。以十二地支來表示壹晝夜十二時辰的變化。
人的稱謂 直稱姓名大致有三種情況： （1）自稱姓名或名。如“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。
（2）用於介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。
（3）稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構惡於前，賈余慶獻諂於後”。
稱字古人幼。
2.文化常識 要最準確的哦
垂髫是三四歲至七八歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短發）。
總角是十壹二歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成壹個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。 豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是壹種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。
束發是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成壹束）。 弱冠是男子二十歲（古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱“弱冠”）。
而立是男子三十歲（立，“立身、立誌”之意）。 不惑是男子四十歲（不惑，“不迷惑、不糊塗”之意）。
知命是男子五十歲（知命，“知天命”之意）。 花甲是六十歲。
古稀是七十歲。 耄耋指八十歲。
期頤指壹百歲。山南水北謂之陽，山北水南謂之陰因為中國位於北半球 以我們的視點來觀察太陽會是從東方升起經由南方最後落到西方 山的南面是向陽坡，山的北面是背光坡 南面的日照壹定較北面充足 所以山南謂陽、山北謂陰 水的部分由於中國地形是西北高然後向東南漸低 河流在流動時會傾向於往東南方向流動 南岸較容易受到河水的侵蝕，形成南濕北乾的情形 故稱水北為陽、水南為陰黃梅戲《天仙配》從《搜神記》中《 董永》的吸取了素材五音，是指宮、商、角、征、羽五音“銘”是古代刻在器物上用來（警戒自己或者稱述功德的文字）的壹種文化.“表”是古代（臣子向帝王上書言事的）的壹種文體。
3.古代文化常識的禮俗
三從四德，三綱五常
封建社會強迫婦女遵守的道德標準為三從四德。三從：未嫁從父，即嫁從夫，夫死從子。四德：婦德、婦言、婦容、婦功。三綱五常是我國封建時代所提倡的人與人之間的道德規範。三綱指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，五常指仁、義、禮、智、信。
封典、封禪
封典，封建時代帝王以爵位名號賜予臣下及其家屬的榮典。封禪是古代祭天地的典禮。壹般由帝王親自到泰山上舉行，在泰山上築土為壇祭天，報天子之功，稱封；在泰山腳下的梁父山辟場祭地，報地之功，稱禪。
避諱
指凡遇到君王、尊長的名字相同的字面，為避免直接說出，則改用同音字或缺筆的辦法來回避。帝王、孔子之名，眾人***諱，稱作公諱。避家人父祖稱家諱。
北面、南面、東向
古代朝堂，君主南面而坐，臣子北面而拜，故君王稱南面，臣子稱北面。如“室坐則東向為尊，南向次之，北向為卑，西向最下”。
坐、跪、跽、箕
兩膝著地，臀部貼在腳跟上為坐；直身為跪，是有急事或表示謝罪、表示尊敬；跪起，準備起身，但雙膝尚未離地，是為跽，又叫長跪，是受驚而聳身欲起的樣子；臀部著地，兩腿伸直，形似畚箕，叫箕踞，表示傲慢的態度。
婚禮
女子出嫁叫“歸”，回家省親叫歸寧，而被夫家拋棄回歸母親家叫遣歸。古代婚姻要經過六道手續叫“六禮”。舉行婚禮時，夫婦在青布帳篷裏交拜，這帳篷叫青廬。
喪葬、祭禮
天子死叫“崩”，諸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不祿”，庶人死叫“死”。古人喪葬有棺有槨（外面的套棺）。裝屍之棺叫“柩”，死人入棺待葬叫“殮”，停棺叫“殯”，埋棺如穴叫"葬".在喪禮中，根據親疏關系穿壹定規制的喪服，有“斬衰”“齊哀”等五服之說 ，喪服又統稱“缞绖”。古代天子供奉七代祖先，祭品用三個太牢；諸侯五廟，用壹個太牢；大夫三廟，用少牢。為人餞行要祭路神，叫“祖”；要灑酒於地，稱“酹”。
拜
古人把拜分為九種。最重要的是“稽首”：跪於地，頭扣地多時，是臣事君之禮。頓首，以頭叩地，同時要面色失常、言語失聲，只在有急事求人時才用。“肅拜”最輕，拱手而已，類似現在的作揖。“再拜”是拜兩次，表示禮節隆重，有時用作敬辭。
歃血、釁鐘
古人定盟，雙方口含牲血或以血塗口旁，表示信誓，叫歃血。重要的器物如鐘、鼓制成，殺牲或殺人以祭，將其血塗在器物上表示誠敬，稱為“釁”。
4.必備的美國文化常識有哪些
熔爐---The Melting Pot 美國的別稱。
因為美國是壹個由來自世界各地不同民族的移民融合組成的國度。這些移民說的英語不像英國人的英語那樣具有較強的階層性與地域多樣性。
他們形成了相似的生活習慣與禮節；城鄉居民的差別也不像其他國家的那樣明顯。 美國社會雖然競爭性強，且存在著種族歧視，但它在同化來自不同民族的移民方面又表現出相當大的彈性與包容性。
因而，形成了全新的整體文化與***同的民族意識，使美國成為“壹個多民族組成的國家”。美國人的人生觀是基於個人奮鬥、自我管束與競爭精神之上的。
雅皮士與雅非士---Yuppies and Yuffies 雅皮士是美國人根據嬉皮士（Hippies）仿造的壹個新詞，意思是“年輕的都市專業工作者” 。 雅皮士從事那些需要受過高等教育才能勝任的職業，如律師、醫生、建築師、計算機程序員、工商管理人員等。
他們的年薪很高。雅皮士們事業上十分成功，躊躇滿誌，恃才傲物，過著奢侈豪華的生活。
與嬉皮士們不同，雅皮士們沒有頹廢情緒，不關心政治與社會問題，只關心賺錢，追求舒適的生活。 雅非士意為“都市中失敗的年輕人”。
他們雖然覺得自己的生活無法與雅皮士的生活相比，但又不願意有失落感，並發誓要找到自己的歸宿。 山姆大叔-Uncle Sam 它是美國的綽號與象征。
山姆大叔的英文為Uncle Sam，縮寫是U。 S。
正好與美國的英文縮寫相同。但它怎樣成為美國的綽號和象征的呢？普遍的說法是：1812年，美英戰爭期間，美國特羅城有壹個專門供應軍用牛肉的商人（也有的說是軍事訂貨的官員）名叫山姆爾？威爾遜（Samuel Wilson,1776—1854），人們平時都叫他山姆大叔（Uncle Sam）。
美國 *** 收購他的牛肉箱上都蓋U。S。
字樣。人們遂開玩笑說這些蓋有U。
S。字樣的箱子都是山姆大叔的。
後來“ 山姆大叔”便成了美國的綽號。19世紀30年代，美國畫家又將“山姆大叔”畫成壹個留有山羊胡子的瘦長老人，帽子和褲子都有星條旗的標誌。
黑色星期五---Black Friday “黑色”這壹詞，源出耶穌殉難日（Good Friday）。 1987年10月19日，紐約股票市場的股票價格暴跌，因這天是星期五，故稱股票市場的“黑色星期五”。
10月19日紐約股市的股票指數普遍大幅度下降，超過了1929年10月28日引發經濟大蕭條的股票暴跌紀錄。這天開市不久，即出現拋售股票的狂潮，紐約股市創下了破紀錄的股市交易 6043億股，使得美國幾家大公司損失慘重，上市的5000家公司的整個股票價值，壹天中就折損了5000億美元。
股值暴跌迅速度卷世界各地大金融市場，引起了西方的極大恐慌，這次股票暴跌，是第壹次世界大戰以來股市最糟的壹次，也是華爾街有史以來下跌幅度最劇烈的壹次。