無所位而生其本、無所本而生其位
禪師在博文中曾經反復提到“無所位而生其本、無所本而生其位”這句話，而真正能明白這句話意思的人很少，今天有空，就把自己對於這句話的壹點理解寫出來，供大家探討斧正！?
無所位而生其本、無所本而生其位， 這句話在纏君的思想體系裏占有很重要的位置，它是禪師認知世界、認知事物的最根本的原則和方法。 人對世界、對萬物的認知都有壹個由淺到深的過程，不管妳認識的深淺程度如何，首要壹點，妳認知的方法必須是正確的，否則連認知的思路、起點都是錯的，哪裏還能得到正確的結果。無所位而生其本、無所本而生其位，這句話所涵蓋的範圍內容非常的寬廣，包含宇宙萬物，包含了人文社會，壹切學說知識的認知之道。
要理解“無所位而生其本、無所本而生其位”這句話， 首先要明白什麽是本，什麽是位。
何謂 “ 位 ” ？就是變化的位次。 例如《易經》乾卦，從“初九”到“上九”，就是不同的位次，對應著變化的不同狀態，事物的不同階段。
何為 “ 本 ” ？ “ 本 ” 在這裏不是什麽任何的先驗、抽象原則，而是人從現實出發，分析把握了現實關系的邏輯結構後，而生出的邏輯支點，然後就以此支點為基礎相應地邏輯構造，這就是 “ 本 ” 。
“ 無所位而生其本 ” 就是不同的位次，不同的階段，對應著變化的不同狀態。對於不同的位次狀態，首要是根據當下的狀態，分析制定出適合當下的邏輯支點，也就是“生本”。然後再根據這個“本”，再確定制定其它的邏輯結構。
“ 無所本而生其位 ” 就是對於當下的位次，並沒有任何先驗的經驗和原則，而是必須根據符合當下狀態、當下階段特征的邏輯結構，而制定出符合現實的政事、政治關系、政治制度、上層建築、生產關系，而這些就構成當下的狀態，也就是位次狀態。這有同於具體事情具體對待，但是又有所不同，不同之處就在於，對待處理事情的原則方法並不是先驗地，而是從當下生出來的符合當下的原則法則。
無所位而生其本，無所本而生其位， 這個適用的範圍很廣， 今天只拿來說說股市，股市也只是世界萬物中小小的壹支。而如何去認知，還是無所位而生其本，無所本而生其位，沒有任何先驗地遠古不變的方法或者模式永遠適用，面對我們的只有當下，只有從當下的模式狀態裏，去發現適合當下模式的邏輯支點，從而制定出適合當下的壹套方法，交易系統等等。
正如禪師說的 “ 生的，總要死去 ” ，如果自然真有什麽法則，這就是唯壹的法則，市場上的法則也壹樣。 所謂法則，就是宿命。在市場中，死亡是常態，也是必然，而生存，必須以生為依據，所謂生生不息，其實就是死死不息，當妳被依據所依據時，其實已在死亡之中。而生死，從來就是被當下所模式，資本市場也壹樣，以為離了生死也就無生死了，這不過是所謂理性的妄想。對於市場的參與者來說，首要且必須時刻清楚自己目前介入模式的當下，而市場中的絕大數人，是不知道自己在幹什麽的，狠壹點說，就是死都不知道怎麽死的了。
禪師在博文裏強調最多的就是當下了 ，而當下的重要就是“無所位而生其本，無所本而生其位”的體現。禪師說過： 正聞、正見、正學、正行，無此四正 ，要在股市裏終有成就，無有是處。正，不是正確的意思，所謂正確，不過是名言之爭辯。正，是正是，是當下，只有當下，才是正是，才是這個。 要當下聞、當下見、當下學、當下行，才是正聞、正見、正學、正行。
而對於股市來說，只有走勢是當下的，離開走勢，壹切都與當下無關。 壹切“聞見學行”，只能依走勢“聞見學行”，離開此，都是瞎鬧。不符合當下走勢的，上帝說正確也白搭。由此，入股市者，首先就要把所有面首、怨男的情緒、基因拋掉、化掉，如何能辦到？也離不開當下，離不開在當下的走勢中磨練。 當下的走勢就是壹切，壹切股市的秘密就在其中。這秘密是大道 ，沒有任何的遮掩，對任何人都壹視同仁、明明白白的彰顯，妳還向外求什麽？而無數的人，還是要爭著玩騎驢找驢的遊戲。
既然“無所位而生其本、無所本而生其位”，是世界萬物壹切的認知方法，那麽對於纏論的學習認知，是否也在其中呢？留給各位思考和體悟！
不患與患
纏師僅用《論語》中的兩句話，就破解了股市的秘密。 第壹句話： “ 不患，無位；患，所以立。 ” 這句話，是纏論股票的精髓 ，揭示了千變萬化的股市是可以被認知的，所謂“無所位而生其本、無所本而生其位”。翻譯為股市白話語言就是：“漲、跌、盤的走勢是股市的常態，是無位次的，走勢不分位次地存在於各個級別之中。”正是因為“走勢不分位次地存在於各個級別之中。”所以 我們可以通過不同級別的走勢，對股市作出當下的判斷。 既可以通過小級別的走勢判斷大級別的走勢，也可以通過大級別的走勢判斷小級別的走勢。雙向判斷，相輔相成。實際上人生何嘗不是如此！國家何嘗不是如此！！
第二句話： “ 不在其位，不謀其政。 ” 這句話，是股市操作的指南！ 翻譯為股市白話語言就是：“按級別操作,買點買，賣點賣”！看，就這麽簡單。但最簡單的往往也是最復雜的，因為 貪嗔癡疑慢是人類固有的本性 ，不於此而自由，談不上更高層次的修行。如果妳能夠戰勝它，也就沒有什麽不可戰勝的了，呵呵。其他的就不用我多說了，窗戶紙都幫妳捅破了，自己好好瞧瞧去！所以，大家都多學學纏師解釋的《論語》吧，學好了受益壹身。註意，必須是纏解論語哦，別的可不壹定行。
文章中雖已說明了判斷和操作的方法，但是 真正能夠把握當下的操作卻不是壹蹴而就的，需要長時間地實踐和總結才行（我也是如此！）。 正如《論語》中所說的“學而時習之”！國人最大的問題是比量智有余，現量智不足。由於文化因素的積澱，臆想病重，常常是白日夢纏身，養成眼高手低的毛病。所以纏師說：“ 市場中只有看和幹！ ”，不要用妄心去思考，因為妳的思考就是妳的陷阱。妳還在為明天究竟是漲是跌而不停地分析和思考嗎？那妳還在纏中！各個級別的圖形明明白白地擺在那裏，“當下”，用眼睛看就行了！其他的都只能做參考。圖形，是人心合力的軌跡，圖形自有漲跌，心中並無漲跌，妳這個零向量的分力就如壹葉扁舟，在股海中起伏遊走，就像庖丁解牛的刀壹樣，不會遇到什麽阻力，自由自在。塵自生滅，自性不動！