(1892-1972 65438+2月1)
葉問大師是佛山的壹片桑葉。葉文祖籍羅村聯興潭頭村，父親為躲避“紅頭軍”叛亂遷居佛山桑園。7歲成為陳華順的弟子(陳華順，南海拳王梁贊的得意弟子，出道前以與尹倩互換工作為生，被稱為尋找華乾)。當時陳華順已經老了，和葉問年齡差了40歲之多，所以葉問也和華工相稱，陳華順對這個年輕的弟子很是寵愛。收葉問為徒後，不再收任何人學藝，葉問成了陳華順的弟子。吳、陳如棉、雷如琪等哥哥照顧這個弟弟。華工死後，葉問跟隨哥哥吳學習拳術。葉問十六歲時，遠離佛山，去香港學外語，就讀聖士提反學校。後來他跟隨梁弼(梁贊的兒子)學習武術。1950年去香港，在港九酒店員工工會教詠春拳，壹舉成名。成為真正的功夫天才和偉大的武術家。1972 65438+2月1在香港去世。其學徒不僅有總會、分會會員，港九各地華工，還有在港留學生。詠春拳壹個人就可以傳到世界各地，所以被他的師傅推薦為壹代宗師葉文，本名葉繼文，祖籍廣東佛山，家族排行老二。祖籍佛山府賢路，人稱佛山名門“桑園”。桑園占地很廣，大房子綿延幾條街，大門在左邊。是佛山有名的茶館(俗稱港式飲茶)“桑園葉姓”在佛山，可以說是默默無聞。
在這個時代，中國人被外國人視為東亞病夫。有壹次，葉問路過公園門口，看到壹個牌子，上面寫著“華人與狗不得入內。”葉問跳起來砸牌子為了民族大義為中國贏得壹口氣。還有壹次，葉問看到七八個外國水兵在街上欺負女人。葉問壹直喜歡打抱不平，和七八個外國男人打過架。然而，他的拳頭很難打，不到幾個回合就漸漸落了下風。這時，壹個年輕人大喊壹聲，擠進圍觀的人群，要和葉問打起來。最後七八個外國人被打得落荒而逃。這個年輕人是梁贊的兒子梁弼。
得知是詠春拳大師梁贊的兒子葉文立即拜他為師，他註定要和梁璧壹起進壹步提高他的詠春拳技巧。轉眼間，兩三年過去了，葉在梁弼的不斷指點下，使他的詠春拳技藝進入了壹個境界。民國初年，號稱中國四大重鎮的佛山，每年都會舉行“秋操”來展示其特殊的民族技藝。每年，遊行隊伍都擠滿了來自其他地方的人和遊客。在壹次《秋閱兵》中，葉問和表妹壹起觀看了《秋閱兵》。突然，當時軍發閥的壹個排長對自己的堂弟做出了粗暴的行為。當時的葉問穿著長衫和薄底絲絨鞋，看起來就像是王子的兒子。而且他個子不高，溫柔帥氣，好像被欺負了。他貪圖方便，想摸摸表弟。這個時候，也就是壹直壓迫人民的地方軍閥，突然被壹個斯文書生打敗了。他不肯咽下這口氣，更惡的事就此誕生。他站起來，拔出了槍。當時的葉問，壹個馬轉身閃電般的拋屍，抓住對方的左輪手槍，用大拇指的力量，直接壓住了左輪手槍的轉輪，把左輪手槍的光芯壓彎，使其無法發射。日軍攻陷佛山後，葉問的不凡功夫被日本憲兵得知，想請他到中國當武術教練。但出於對國家正義的承諾，他始終拒絕了日本憲兵的邀請。壹怒之下，日本憲兵指定武術專家與葉問比賽，稱如果葉問被打敗，他就聽命。在他無法拒絕的情況下，只好接受比試，但新來的人都是高大健壯，拳頭重，馬劍。看著對方壹聲不吭，引誘士兵阻擋，對方搶先壹步。葉問以箭為標，將射手的樁手轉到舵柄上，犁開對方的箭，同時轉身跪在馬上，以膝蓋的位置托住對方的前腿，迫使對方突然失去重心。雖然沒抓到對方，但也算是敗下陣來。葉問也及時收馬，做了讓步，跳下比試畫地。這真是壹個大師級的技能。錦標賽結束後，葉問擔心觸怒日本軍閥，暫時離開佛山，但他暗中幫助我開展敵後工作。抗日戰爭勝利後，葉問放棄辦館當弟子，在縣政府刑事股工作，擔負起除暴安良的任務。親自破獲佛山沙坊搶劫案，在升平路升平劇場抓獲劫匪，深得上級賞識，擔任廣州南區巡警隊長。
1949年，葉問經好友李敏智介紹來到香港。他認識了酒店協會的主席梁翔。梁翔也是壹個武術愛好者，他是壹個武術中間人。他曾得知葉問是陳華順的詠春拳高手，於是拜師學藝，請他在九龍深水埗的街頭酒店協會公開授課。當時除了李玟和梁湘，還有羅瑤和他。可以說，他是老師，也是朋友。後來，葉步青、徐尚田等。壹個接壹個的投資進去。由於尋求技能的人越來越多，九龍巴士是當時參與學習技能最多的。因為不斷學習詠春拳技術，為了有更大的空間和空間，葉問多次把場地搬到九龍麗達街、李正五村、九龍興業大廈，晚上分成幾個小時在香港荷李活道授課，讓詠春拳技術得以實現。最近，在中國福建南安，出現了壹條以詠春拳為基礎的自成壹體的“何權路”。
李小龍大概從65438到0956在利達街武校上葉文的學，真的很投入，從沒缺過課。然而，他移民到了美國，但不幸的是，他未能連續學習所有的拳擊技術。發展到後來，李小龍曾再次拜訪葉適，希望學習詠春拳的木樁法。以壹棟樓的代價，葉適被要求親自示範所有唱誦《春木樁》的方法，並由李拍攝，帶回美國自學，但葉文拒絕了。有弟子認為李小龍開出的優厚條件沒有被師父接受，很可惜。但葉適自己的願望是，把心術教給所有的讀書人，絕不把功夫當商品房賣。最重要的是不要厚此薄彼。這種家長作風就更重要了。
70歲的葉問身手不遜於年輕時。他在香港黑社會搶劫的鼎盛時期。因此，葉問經常在夜間巡邏，以維護該地區的和平。有壹次他看到壹個流氓強盜，意圖搶劫路人，往往看到壹個影子，他就慌慌張張的踢了流氓壹腳。突然，他看到強盜被踢出幾十英尺遠，倒在地上。麗達街也因此成為了香港唯壹壹個和平的地方。葉問還多次受到香港政府表彰，獲得“傑出市民”稱號。
另外，個人興趣方面，除了每天和三五個徒弟或者朋友在茶館喝茶，偶爾來幾輪衛生麻雀，羅瑤就是麻雀腳之壹。此外，鐘和都喜歡看鬥蟋蟀。原因是廣東蛐蛐非常勇猛善戰，不像臺灣省蛐蛐，打起來有輸贏。所以兩只蟋蟀能打幾十個回合，甚至更多的蟋蟀脾被打斷了，還在英勇奮戰，比在擂臺上打起來還過癮。除了鬥蟋蟀，鬥狗也是壹件好事。至於葉問看鬥狗，多半是跟著另壹位武林高手，也就是梁師傅，壹個蛇形刁手去的。他和葉問都是武林中的好朋友，也是同鄉，可以說是密友。
從1972詠春拳大師去世到現在已經30多年了。詠春拳是壹位具有永恒精神的大師，為後人所敬仰。年輕壹代的著名詩人沈寶鳳曾經寫過《詠春》，這是壹個武學流派，剛柔並濟，驚天地泣鬼神。精力充沛難掩，丹鳳眼的柳葉帶走魂魄。
詠春拳從女兒家的壹套防身術發展到實戰技能，幾十年來發展迅速。詠春拳從佛山發展到世界各個角落，成為中國享譽國際的武術，也是當今大多數外國人學習的中國武術。詠春拳的起源和發展被壹致公認為:“發源於顏永春，發源於梁贊，盛於葉問！”