20世紀中葉的美國，20%的猶太男性是專業人士，35%的猶太男性為企業主。1970年，美國猶太人中，只有0.33%的猶太人從事體力勞動。而猶太人就讀美國研究生院的比例更是高得驚人，比非猶太人高3倍。在全美主要大學中，20%的教授是猶太人，而且有26%的法學教授是猶太人。
正如2000年諾貝爾生理學和醫學獎得主坎德爾在其回憶錄中所言，在希特勒實行反猶政策後，“大學中大約50%的醫學教師由於是猶太人而被解雇。維也納的醫藥業從那次‘大清洗’後再也沒有恢復從前的繁榮”。
維也納的學術和藝術界也是如此，波普爾、維特根斯坦、弗洛伊德、茨威格、勛伯格、馬勒等大批猶太精英被迫流亡他鄉，所以，有人說：“沒有猶太人，維也納將不會是今天的維也納；沒有維也納的猶太人，這個城市在近幾個世紀也將會失去他們最輝煌的時期。
猶太人在剛流浪到美國的時候，許多傳統行業已經沒有他們的容身之地，只能尋找新的技術含量高、專業性強的領域去冒險。20世紀初，大部分保險公司甚至不願意為猶太裔商人承保。
這樣，猶太人便只好在如下這幾大領域大顯身手，而這幾大領域的企業家沒有較高的知識水準是很難發展的：
①金融股票業②珠寶、零售業③電影電視業④新聞出版業⑤服裝美容業⑥電腦業⑦房地產業⑧玩具制造業
在上述領域中，金融、珠寶、零售三大行業應該是猶太人的傳統產業，而其他領域統統是新興產業，代表著資本主義高速發展的方向，同時又能體現猶太人的智慧、知識、技能和金錢的創造性勞動，猶太人在自由市場的條件下如魚得水，大展宏圖。
要進入1999年《福布斯》這個排行榜中，至少需要6.25億美元的凈資產。在所有四百大富豪中，猶太人占23%，前五十大富豪中，猶太人占36%，所有的十億富翁當中，猶太人占24%，分別是猶太人占美國總人口比率的11.18和12倍。此外，跌出1999年排行榜的猶太富豪，凈資產在5億美元以上的還有19人，跌出1998年排行榜的猶太富豪，凈資產在5.3億美元以上的還有4人；跌出1997年排行榜的猶太富豪，凈資產在4.25億美元的還有3人。
在美國，猶太人的總數***有590萬，僅占美國總人口的2%，美國1/3的百萬富翁是猶太人。美國大學中，20%的教授是猶太人。華府主要的律師事務所中，40%的合夥人是猶太人。在收入超過5萬美元的美國家庭中，猶太人的比率是非猶太人的兩倍。美國家庭收入低於2萬美元的比率，猶太人是非猶太人的壹半。獲諾貝爾科學獎的美國人當中，有31%是猶太人；所有獲諾貝爾獎的美國人當中，有25%是猶太人。足見猶太人在美國的成功。猶太人在美國的實力。
猶太人在經濟地位上的強勢延續到今天，壹直都高過白人新教徒和天主教徒，甚至在相同年齡、結構和地區的家庭中，也是如此。
當然，並不是每壹個猶太人都有錢，只不過是每壹個猶太人都向往成功，而且他們掌握了賺錢的經驗和智慧。
“同化猶太人”成功，國際影響力下降？(2013-11-29 22:16:15)
猶太教教義強調：“個人有責任為自己的行為和深入的自我教育負責”。
猶太人希望能夠掌握自己的命運，並同時接受其他猶太成功人士為自己的榜樣。經驗告訴猶太人，依賴別人可能很危險，因為政治風向可能隨時改變，如果妳能夠自立自強，就能夠把握自己的命運。再加上反猶太主義的排斥，猶太人努力向全世界各個領域證明自尊。
正如《塔木德》所言：“當壓力出現，迫使我們改變自己的法規時，我們要不顧壹切地戰鬥，即使面臨強敵也要戰鬥，生命不息，戰鬥不止。”
猶太人有句格言：“壹切都太正確時，壹定有什麽東西有問題。”
也就是說，人生不應該壹帆風順，壹旦壹切都很順利時，恐怕就不正常了，人們總是有理由保持警惕。這不僅是壹種居安思危的“危機意識”，更是壹種絕對不滿足於現狀的心理。所以，許多猶太人積極行動起來，成為“工會積極分子”和***產主義激進思想家和革命家。馬克思、拉薩爾、伯恩斯坦、盧森堡、托洛茨基等壹大批猶太積極分子的出現，正體現了他們反抗壓迫，反抗剝削和權力，設法改變現狀的偉大動力。
愛因斯坦說過，宇宙、宗教、經驗是科學研究背後最強大、最高貴的動力。尤其是斯賓諾莎的“泛神論”出現後，以愛因斯坦為代表的壹大批猶太科學家，努力投身於揭示大自然的奧秘，因此在自然科學領域取得了無數發明和創造。在美國人所獲得的諾貝爾獎中，猶太人占獲獎總人數的31%。足見這些猶太科學家個個才智超人，個個具有“追根究底”的科學精神，是揭示大自然秘密的先鋒。
索羅斯是有史以來最成功的國際金融家，1999年的財產估計有40億美元。他被世人指責為投機客，他在1992年炒作英鎊，1997年炒作亞洲國家的貨幣。他的量子基金使他富可敵國，遠遠超出他在自家閣樓中躲避納粹搜捕時的想像。他在壹本書中寫道：
“我以身為猶太人為榮，盡管我必須承認自己幾乎花了壹輩子的時間，才體會到這壹點。我壹直受到自尊心低落的困擾，這是主張‘同化猶太人主義’的禍根，是壹種沈重的心理負擔。只有在我承認自己成功時，才能夠卸下這種重負。我認同自己的猶太血緣就是認同自己為少數民族，我相信‘猶太天才’這種說法。妳只需要看看猶太人在科學、經濟生活或藝術上的成就就知道了。這是猶太人超越少數民族地位，努力取得卓越成就的結果。猶太人學到從許多不同的觀點，甚至從最矛盾的觀點考慮每壹個問題。身為少數民族，猶太人等於被迫要用批判性的方式去思考。如果我身上有什麽‘猶太天才’，完全是因為我有批判性思考的能力。就這壹點而言，猶太血緣是我性格中的壹個基本因素，我剛才說過，我對這壹點很驕傲。我也知道在我的思想裏，有若幹成分的猶太烏托邦主義。我和我的基金會是那種傳統的壹部分，這也是歐盟的觀念讓我如此興奮的原因。在歐洲聯盟裏，每壹個國家都是少數，這壹點就是這個觀念如此具有吸引力的原因。”
在這壹段短短的話語中，既道出了索羅斯作為壹個猶太人的自豪感，也顯現出他作為壹個猶太人的自卑感；既揭示了他及其他猶太人追求成功的動力，也抒發了他作為壹個猶太人對保存猶太傳統文化的歷史使命感。這就是作為壹個成功的猶太人對新壹代猶太人寄予的厚望，同時也顯現出他對猶太民族所面臨的同化問題的最大困惑和隱隱擔憂。
大導演斯皮爾伯格說：“我在鳳凰城長大時，沒有任何猶太人朋友，我覺得自己是學校裏惟壹的猶太小孩。我記得聖誕節時，我會感到壹種羞辱，因為在我們住的街道上，只有我們家沒有任何裝飾，只有壹盞門燈在亮著。”
顯而易見，作為猶太人有壹種另類、邊緣、孤獨和西方文化“局外人”的感覺。猶太人在努力保持自己文化特征的同時，總是努力爭取別人的認同，這正是他們追求成功的動力。即使在反猶太主義最不嚴重的美國，猶太人在心理上仍然覺得和主流社會有點隔離。在向別人證明自己能力的過程中，他們努力尋找新的方法，尋找新的創造，因而獲得了成功。
正如作曲家羅傑斯的女兒所言：“我知道自己壹直不願意當個猶太人，但我也不喜歡因為自己是個猶太人而遭人厭惡。”
壹位美國記者說：“反猶太主義的失敗代表著‘同化猶太人’的成功，猶太人的成就消除了障礙，卻也‘消除’了猶太人自己。從20世紀80年代中期以來，猶太人結婚對象當中，壹半以上是非猶太人。”
美國猶太人口普遍面臨外向同化而失去傳統文化和宗教的歷史趨勢。2005年以來，近六成美國猶太人婚姻的配偶不是猶太人，使得下壹代迅速向壹般美國人同化。而且這壹趨勢開始明顯削弱美國猶太人對以色列的認同和支持。
不妨指出壹個有趣的現象：由於美國社會的分化日益受到教育程度的支配，而猶太人和華裔有非常相近“教育功利主義”，所以造成相當常見的華猶通婚家庭。具體的有兩年前轟動壹時的“虎媽”，嫁的便是猶太夫君。創立Facebook的最新猶太億萬富翁紮克伯格，娶的也是哈佛大學的華裔同學。
聯想到這次違背以色列利益和意願的伊朗核協議，或許是個短期的偶然事件，但是從長遠角度分析，猶太勢力的國際影響力，在 “同化猶太人” 成功時無法避免與猶太人知識成就***同的下降趨勢。而華人和華裔的國際影響力是否會隨著教育成就而增加，真是值得期待與關註。