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尹稚文化

“博雅覺仙”,高山流水,作為知音文化流傳至今。

知音文化的象征是高山流水。為什麽不能是楊柳白雲,清風明月?因為文化背後有文化。

博雅古琴,瞄準高山,鐘子期說,“好,我如泰山”。為什麽是泰山?泰山是五嶽中唯壹的壹座,古代帝王都去泰山祭天。這就是禪宗文化。這就是為什麽我們登上了泰山,成為壹個小國,壹旦登上頂峰,妳會看到,其他的山在天空下都顯得矮小..事實上,我聽說博雅的誌向遠大如泰山。

孔子針對流水說:“好,如河。”

河流是長江和黃河,在中國的文化地位不可動搖?我聽到博雅的野心遠在壹條河。

所以追求知音是壹種高尚的精神生活,預示著知音難求。

《古詩19》中有壹句話:歌者甘受,傷知己。

陶淵明寫道:知己不存在,沒什麽好難過的。

鮑照寫道:“虞書延長隱居時間,通過知己攀登廣西。

李白寫道:知己難求,觸劍增感情。

歐陽修寫道:不知何處有知己,為此恨之入骨。

王冕寫道:知己無處問,留七弦琴在寒。

知己難求,心向往之。

知音文化表現了我們民族對高尚精神生活的追求和向往。

它是經典的,所以會壹代壹代的產生共鳴。

它是現代的,它仍在影響和滲透著當代中國人追求更高尚的精神生活。

要成為別人的知己,首先要成為自己人生的知己。我希望壹個人能借助文化看到那個高尚的人。