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猶太人是如何教育孩子的?

第壹,尊重孩子的選擇,善待孩子的興趣

興趣是最好的老師,孩子對某樣東西有強烈的興趣和熱愛,這是壹種天性,說明孩子在某方面有別人沒有的潛力和優勢。作為家長,應該支持孩子學習、探索、研究自己感興趣的東西,而不是粗暴幹涉。如果孩子的興趣在音樂,妳強迫孩子學法律;孩子喜歡畫畫,妳卻覺得學計算機有前途...不尊重孩子自己的選擇,不善待孩子的興趣,會有什麽後果?那些不感興趣的東西,孩子沒心情學,學不好,自己的潛力被埋沒了。我們缺的不是畢加索,而是他的父母。

第二,獨立精神是壹切優秀品質的基礎。

猶太人尊重個人獨立的精神。在他們看來,獨立精神是壹個人具備所有優秀品質的基礎。所以培養孩子的獨立精神是猶太家庭教育的重中之重。第三,培養壹個人格完善的人,比培養壹個高飛者更重要。

猶太人重視教育,把投資教育視為義不容辭的責任和義務。但是,在教育中,知識絕不是被推到至高無上的地位。猶太教育家巴維曾說:“培養壹個人格完美的人,比培養壹個高飛者更重要。”這其實是猶太人的壹種教育觀念。

諾貝爾獎獲得者中,17%是猶太人!美國百萬富翁中,1/3是猶太人!

發展認知神經科學是壹門全新的學科,認為大腦的發育不僅僅是基因圖譜的簡單擴展,還有個體經驗和環境因素參與神經系統的調節和發育。

猶太人「培養天才」的秘訣是什麽?在於“早期教育”,在於有效引導孩子“神經結構的優化和細化”!

情商:童年吟誦,奠定人文人格基礎

1,教育觀比較

(1)自學:

(2)對於“給予”研究:

猶太教育觀:壹個完整的人,應該是壹個關心他人,懂得“給予”的人。“付出”才是人應該有的生活方式。學習知識不是為了自己,而是為了“付出”。

猶太教育法:背誦經典!當孩子剛剛會說話時,教他背誦聖經。這是壹代代不變的教育方式,通過灌輸代表民族最高智慧的經典,為孩子的人生發展奠定堅實的人文基礎。

蓋茨七歲時就能背下《聖經·馬太福音》三萬多字,相當於六本《老子》的字數總和。

2.機制

反復念誦,即使沒有刻意去理解,也會在潛意識中打上烙印,而潛意識的巧妙運用就在於,它不需要意誌的操作,就能直接、無聲、自然地影響人的思維和行為。蓋茨說,背誦經典,在他的晚年,深深地啟發了他。

3、輪流給孩子唱歌。

猶太父母經常每天和他們的寶寶說話,或者放音樂給他們欣賞,或者父母輪流唱歌給他們聽。

他們經常在寶寶的搖籃或床頭周圍掛很多圖片,讓寶寶經常看,經常換,激發寶寶的認知能力。

2智商:記憶學習,開發大腦的後天潛能

1,學習風格比較

大腦分為左右腦,左腦追求記憶和理解,右腦稱為“形象腦”。

(1)強調左腦學習:

國際上常見的教育方法有:“先記簡單的,後記難的”和“先理解,後記憶”。這種模式是分析型的,成人式的,把成人的思維方式強加給孩子。因為0-6歲是大腦快速發育的時期,所以入學年齡壹般定在7歲。

我國壹些重視早教的家長,把小學教育模式生搬硬套到幼兒期,就像讓孩子背大人的包袱壹樣,可能對大腦發育有害。

(2)強調右腦學習:

猶太人認為教育越早開始越好。壹般要求孩子從壹歲半開始背誦,也就是開始有意識地接受“記憶訓練”。

背誦不是背誦,而是背誦朗朗上口的經典文章,像唱歌壹樣節奏感很強。因為“經典”,集中了“人文”“自然科學”等多方面的“知識結晶”,孩子在背誦的過程中,潛意識裏儲存了豐富的智慧。

三四歲開始在私塾讀書,繼續“憑記憶學習”,即“參考經典閱讀”。在背誦的過程中,單詞被作為壹個整體,很自然地作為畫面刻進了我的腦海,讀單詞和短語很容易。

大量背誦的方法才是真正培養天才的方法。巴金小時候背過《古文》等200多部散文選集。他說,當時只能說是不解,只是把文章存到腦子裏,慢慢體會到它們的好處,慢慢摸到文章的基調,明白所謂的“文章”是怎麽回事。

2.機制

猶太孩子的“指讀”類似於念經。用眼睛看單詞通過視覺效應刺激右腦;誦經的旋律也啟動了右腦。右腦的認知方式是以類似的方式接受信息,將信息作為壹個整體畫面進行識別和記憶。這種沒有理解的記憶方法就是右腦教育方法。

右腦的記憶力是驚人的,所以“背誦記憶”是孩子最自然的學習方式。

研究表明,3歲是整體識別和自然記憶能力最強的時期。這時候的孩子,善於記憶復雜的東西,不理解就背下來。

3歲以後,圖像記憶的效率逐漸降低,錯過這個時期,就錯過了人生最美好的記憶時期。

漢字是同時具有寫意性的象形文字。每個字都像壹幅畫,最適合孩子背誦。如果錯過了大腦發育的最佳時期,學習同樣的內容要多花6到7倍的時間。

3.開啟智慧來源於提問。

猶太家庭的孩子4歲就開始完全思考。那時候大人會告訴孩子,沒有所謂的正確答案。不要拘泥於壹種想法,因為還有很多其他的思考方式。

3財商:賺錢不只是成年人的事。

1,金錢觀比較

(1)再窮也不能窮。

(2)再有錢也生不出有錢的孩子。

案例:世界首富比爾?蓋茨曾經說過,無論妳有多有錢,都不可能有錢有孩子。妳寧願捐錢給社會,也不願多給孩子。

2.財商要從小培養。

猶太人如何培養孩子的財商?

(1)想法1:培養孩子延遲享受的想法。

所謂延遲享受,就是“為了追求未來更大的回報而延遲滿足自己的欲望”。

猶太人經常對孩子說:“如果妳喜歡玩,妳需要賺取妳的空閑時間,這需要良好的教育和學習成績。”。然後妳就能找到壹份好工作,掙很多錢。賺到錢後,可以玩更久,玩更貴的玩具。如果妳犯了壹個錯誤,整個系統就不能正常工作,妳只能玩很短的時間。最終的結果就是妳有了壹些便宜的容易壞的玩具,然後妳要付出壹輩子的努力,沒有玩具,沒有快樂。"

(2)思路二:從小學會掙錢。

猶太人從來不認為賺錢是壹項需要在壹定年齡進行的活動。他們壹直認為“用娃娃賺錢”是最好的教育方式。

第壹階段:猶太人會給剛滿壹歲的孩子發股票;當孩子還在牙牙學語的時候,父母就會教他們認識硬幣和紙幣,讓他們意識到“錢可以買到任何他們想要的東西。”

第二階段:在對金錢有了最初的概念和興趣後,猶太父母後續的理財教育是加深“金錢可以換東西”的理財觀念。在猶太家庭,孩子沒有免費的食物和照顧,任何東西都是有價格的。每個孩子都必須學會賺錢(比如在家洗碗,給鄰居割草),才能得到自己需要的壹切。青春期後,會給孩子講“錢是怎麽靠誠實和智慧賺來的”,訓練他們看穿廣告的假象,學會執行支出計劃,甚至練習如何利用好手中的每壹分錢,賺更多的錢。

以壹個猶太家庭為例:父親給孩子分發了少得可憐的零花錢。他的規則是:七八歲的孩子壹周30美分,11-12歲的孩子壹周1美元,12歲的孩子壹周3美元。使用零花錢時,必須經過父母同意,每天的賬戶支出要如實記錄。如果妳理財得當,讓妳父親滿意,下周妳的零花錢會增加65,438+00美元。

這位猶太父親除了給極其有限的零花錢,還要求孩子提前做好預算,記住每壹筆支出的用途,讓他下次領錢時核對壹下。

這就是“石油大王”洛克菲勒的家教定律。

猶太人習慣了早教秘笈。

幾十年來,諾貝爾獎獲得者中,猶太人的比例遠遠高於其他民族。猶太人在智力定向活動中的優勢是全世界公認的,所以猶太人智慧的優秀秘密壹直被籠罩在壹層神秘的面紗中。其實仔細研究就會發現,他們的智力除了遺傳之外,和家庭教育也有很大的關系,因為他們非常重視早教,而早教的秘密就藏在這個民族的生活習慣中。

親吻甜蜜書籍的儀式

在猶太家庭,寶寶稍微懂事的時候,媽咪就會打開聖經,滴壹點蜂蜜在上面,然後讓寶寶親吻聖經裏的蜂蜜。這個儀式的目的是告訴寶寶書是甜蜜的,讓寶寶在第壹次接觸書的時候就留下非常好的印象,讓他壹輩子都喜歡書。猶太家庭還有壹個代代相傳的習慣,就是床頭要放書櫃。如果放在床尾,會被認為是對書的不尊重。這些民族習慣使他們成為壹個愛書的民族。

對人的啟示:

除了遺傳因素,智慧有時來自壹個好習慣。有什麽習慣能比讀書更能增長人的見識,喚起人的思考,提升人的智慧?猶太人抓住了早期教育的關鍵點。

猶太諺語

猶太人有句話叫“不要做背上有很多書的驢”。猶太人不僅非常重視知識,更重視天賦。他們把只有知識沒有才華的人稱為“背上有很多書的驢”。他們認為壹般的學習只是壹種模仿,沒有任何創新,學習應該建立在思考的基礎上。思考由疑惑和回答組成;學習就是隨時懷疑,隨時提問。懷疑是通向智慧的大門。知道的越多,懷疑的就越多,疑問也就越多,所以提問會讓人進步。

對人的啟示:

第壹是引導寶寶多讀書,第二是避免書蟲式的學習方式。看來智慧=知識+知識的應用才是亙古不變的真理。

從小就有念經的習慣

在猶太家庭中,嬰兒從很小的時候就開始背誦經典,這已經成為壹個不可改變的規律。在這裏,猶太人的目的不是讓嬰兒理解經文的意思,而是讓他們機械地背誦。猶太人認為如此大量的背誦是培養良好記憶力的方法。如果不能給寶寶壹個好的記憶力,以後學其他的東西會很困難。此外,猶太人有壹種特殊的讀經方式。除了抑揚頓挫的讀,還要按照壹定的節奏左右搖擺。他們壹邊用手按著經書,壹邊用上了所有能想到的身體器官,完全按照經書的意思把自己放了進去。他們認為,同時使用讀、看、聽、說、動比壹般的默讀學習方法要高效數倍,而且這種習慣會持續壹生。

對人的啟示:

看了代代相傳的猶太習慣,我想到了留日教育學博士、國際知名右腦開發專家田。他指出,用聽力和背誦超過我們傳統的視覺和理解,是打通右腦回路的有效途徑,容易進入深層記憶。大量閱讀會增強人的記憶力。同時我也想到中國古代要念經,要背詩,大概有這個道理吧。

記住歷史的傷害

對於猶太人來說,歷史絕不僅僅是學校的課程,而是深深印在每個家庭裏,像家譜壹樣代代相傳的故事。歷史和他們的成長、經歷、家庭、朋友、家鄉……都是聯系在壹起的,成為不可分割的壹部分。他們還會以體驗的方式學習歷史,比如討論和假設。他們在回憶和思考歷史。

對人的啟示:

因為歷史上的猶太人被迫害,財產被掠奪,房屋被燒毀,人民被驅逐和屠殺,對知識和智慧的追求成為猶太人的防禦機制。

註意休息日

在古代,只有猶太人每周休息壹天,這在當時的其他國家是很奇怪的。而且猶太人也不主張利用休息日遠行,回到家就筋疲力盡。他們覺得休息日應該達到休息的目的,放松緊張的神經和肌肉,凈化浮躁的內心,才能更好地恢復良好的工作狀態。

他們認為如果不在休息日調整狀態,就很難達到身心的真正提升。人的意識是連續的,如果沒有休息好,潛意識裏還是會充斥著之前的“電波”。所以我們壹定要在休息日把自己從世俗的工作中解放出來,完全沈浸在另壹個世界裏。在這個世界上,猶太人獲得了他們思想和靈感的源泉。

重要的是通過適當的放松來調整身心,培養大腦。難怪他們總是保持如此旺盛的精力和聰明的頭腦。

論猶太人的早期教育

當猶太孩子滿三歲時,他們會被帶到私立學校之類的地方,學習希伯來語。在他們識字後,他們開始教他們如何用希伯來語書寫。

接下來,他們會讓孩子背誦《般若經》之類的禱文。他們不要求他理解文章的意思,而是教他閱讀,以背誦為目的。

猶太人認為,如果此時記憶的基礎沒有建立起來,以後就沒有辦法學習其他的知識。

五歲時,他們開始背誦聖經和摩西律法。

在七歲之前,他們必須背誦摩西五經中的《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》,他們會隨著旋律重復數百遍。

七歲時,他學習了《舊約》和猶太法典的其余部分。猶太人在十三歲接受成人法典之前,都懂得背誦最基本的知識。

《早晨的猶太祈禱書》約150頁,每天早晨必讀。大家可以在閱讀過程中背誦。

不可思議的是,大腦的大容量記憶系統壹旦建成,就很容易吸收各種知識,就像壹臺高性能的電腦。

如上所述,猶太人通過這種方式記住了所有重要的知識。

有壹次,Heichel老師向他的弟子借了壹本非常珍貴的書。兩三天後,他禮貌地還了:“非常感謝,我都背下來了。”他沒有抄,只用了兩三天就把書背完了。

猶太人優秀的原始思維從何而來?信息來源越豐富,就能產生越多優秀的發明和原創思維。優秀的發明或發現只能來自儲存在頭腦中的優秀知識。

記憶的容量越大,就越容易產生新的發明和發現。猶太人所有的天賦都是因為猶太人是壹個善用記憶的民族。

猶太人重視知識和才能。

書是甜蜜的。

在猶太家庭,當孩子稍微懂事壹點的時候,母親會打開聖經,在上面滴壹點蜂蜜,然後讓孩子親吻聖經裏的蜂蜜。這個儀式的意圖是書是甜蜜的。猶太家庭還有壹個代代相傳的傳統,就是床頭要放書櫃。如果放在床尾,會被認為是對書的不尊重。聯合國教科文組織在1988年進行的壹項調查顯示,在猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月閱讀壹本書;從人均圖書和出版社擁有量以及人均年閱讀量來看,以色列已經超過了世界上任何壹個國家,是世界上最高的。

知識就是智慧。

幾乎所有猶太家庭的孩子都要回答這樣壹個謎題:“如果有壹天妳的房子被燒了,妳的財產被搶了,妳會拿什麽逃跑?”如果孩子回答金錢或財產,母親會進壹步問:“有壹種嬰兒沒有形狀、顏色和氣味。妳知道是什麽嗎?”如果孩子答不上來,母親會說:“孩子,妳要帶走的不是金錢或財產,而是智慧。”因為智慧是誰也搶不走的。只要妳活著,智慧就會壹直跟著妳。

重視人才

猶太人重視知識和才能。在他們看來,壹般的學習只是模仿,沒有任何創新。學習要以思考為基礎,而思考是由疑惑和疑問組成的。學習就是隨時懷疑,隨時提問。懷疑是通向智慧的大門。知道的越多,疑惑就越多,問題就越多,所以提問會讓人進步。所以猶太家庭特別註重和孩子的思想交流。孩子可以和大人交談、討論問題,偶爾大人為了引導孩子投入到學習和研究中,也會沒完沒了地糾纏他們。從以上幾點可以窺見猶太人“教育為本”的興國戰略,其獨特的家庭教育理念值得探究。

猶太家庭崇尚創新,認為沒有創新的學習只是模仿,學習要建立在思考的基礎上,要敢於懷疑,隨時提問。懷疑是智慧的鑰匙。知道的越多,疑惑就越多,問題就越多。所以很多猶太家庭在孩子放學後見面,第壹句話就是“妳又提問了嗎?”有人說,猶太民族是壹個試圖揭示自然和人類秘密的哲學家民族。喜歡思考宏觀和深層次的問題,喜歡抽象,喜歡邏輯,有壹種永恒的心態去探索,這成為猶太家庭教育的核心。

壹本早期教育的書——壹本給猶太教子的枕邊書

大家壹定知道猶太人的聰明。猶太人之所以以非凡的智慧登上世界舞臺,最重要的原因是猶太民族在求知、交友、處世、修身養性方面的優良傳統,使他們具備了出眾的文化素養。猶太民族把知識和技能看作是自己真正能夠掌握的補充,他們有壹種宗教式的虔誠的求知和學習精神。他們不僅嚴於律己,還把學習、生活、人生的精髓教給孩子。這種精神讓猶太民族在世界各個領域都光彩奪目,猶太人在科技、文化、意識形態、商業、政治等領域都名列前茅。

以下是本書對猶太人如何早期教育的各個方面的簡要介紹,供沒有時間閱讀的媽媽們參考。

第壹,勤奮求知的精神

1.像上帝壹樣尊敬老師

教師這個職業是壹個神聖的職業,所以每個孩子都應該像尊重上帝壹樣尊重老師。猶太人稱老師為“拉比”。這是希伯來語的發音。在猶太人的現實生活中,拉比是各種猶太學校中負責任的專業教師。作為智慧的化身,他不僅要回答學生的學業問題,還要指出人生的迷宮。人們無論遇到什麽樣的困難,都會向拉比們求助,拉比們說過的話往往被認為是最明智的話。

尊師重道,既是師生和諧相處的基本前提,也是每壹個有良知的人應該具備的起碼品德。猶太人教育孩子在現實生活中養成這樣的習慣:

教育孩子調整心理結構。首先明確了師生關系應該是和諧平等的,沒有尊卑之分,不應該是兩個對立的陣營。

培養尊敬老人的真誠感情。

真正理解和信任老師。

猶太父母不僅經常給他們年幼的孩子講關於尊敬老師的故事,還鼓勵他們在行動中表現出來。在學習上,上課不要準時遲到,專心聽講,課後認真復習,按時完成作業。

2.每個人都是妳的老師

成功的方法是不可復制的。不同的人有不同的發展環境和機會,但絕大多數真正成功的人都有壹個共同的特點——善於在生活中尋找榜樣,並借鑒他們的經驗。

猶太父母教育孩子,老師和同學,甚至身邊的每壹個人,都可能被稱為咨詢的對象。這個觀點正好與我們中國古代“三人必有壹師”相呼應。對於年輕人來說,沒有所謂的好環境,也沒有誰是唯壹的所謂好老師。只有不斷變化的環境才是妳最好的環境,只有不斷向不同的人學習才是妳最好的老師。

3、粗網抓大魚

在人生的競爭場上,不設定目標,不在逆境中完善自己,是不容易成功的。很多人並不缺乏自信、能力和聰明,只是沒有設定目標或者正確選擇目標,所以沒有走上成功之路。

拉比告誡世人,人的生命雖然有自己的長度,但有的人活了壹百歲,有的人英年早逝。但無論如何,每個人都有寶貴的生命,生命對每個人來說都只有壹次。所以人壹定要珍惜自己難得的生命,在這有限的生命裏確立自己的目標,實現自己的願望。

4、不要“三分鐘熱血”

在妳的生活中,至少應該有壹個妳最感興趣和最認真的領域。專註於這件事,可能是妳的工作,愛好或者壹些團體活動。妳必須擅長某件事,而且要擅長到可以暗自得意的程度,這樣妳才能知道自己是壹個有價值的人。

在別人看來,壹個人豐富的內心世界和夢想可能看起來很奇怪,但這恰恰是壹個人所擁有的真正的財富。猶太人從小就教育孩子要有自己的夢想,要堅定不移、堅持不懈地為實現目標而努力。

5、愛的深度,責任。

只有愛不壹定培養教育出優秀的孩子,應該把愛和嚴格要求結合起來。

所謂“愛之深,責之切”,也就是說,嚴格要求是出於深愛。所以,父母不要被盲目的愛所支配。嚴中應有“愛”,愛中有“嚴”。當然,嚴格要求並不意味著對孩子的態度嚴格,而是要建立在合理的基礎上。同時態度要有耐心,有說服力。父母壹定要對孩子有嚴格的愛,千萬不要嬌慣、縱容孩子。我們必須有分寸和理性。只有這樣,我們才能把孩子培養成具有良好人格和品行的優秀人才。

對於生活在富裕環境中的孩子來說,嚴格的教育尤為重要。人生有許多磨難,尤其是偉大的成就。如果只享受快樂,不吃苦,這樣的人在社會上就無法立足,更不要說奉獻社會,造福他人了。因為這樣的人只能滿足於自己的成功和快樂,內心永遠不會成熟。

6.智慧是永恒的財富。

學習知識的目的是增長智慧。

猶太人鄙視普通的學問。他們說孩子普通的學習只是模仿,沒有任何創新。幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這樣壹個問題:“如果有壹天妳的房子被燒毀了,妳的財產被燒光了,妳會帶著什麽逃跑?”如果孩子回答錢或者寶,媽媽會進壹步問:“有壹種寶,沒有顏色,沒有形狀,沒有氣味。妳知道是什麽嗎?”如果孩子答不上來,母親會說:“孩子,妳要帶走的不是錢,不是財寶,而是智慧。”因為智慧是誰也搶不走的,也搶不走。只要妳活著,智慧就會壹直跟著妳。"

7.學者比國王年長。

在其他民族把王子、貴族、士兵或商人的地位置於學者之上的時期,猶太人認為學者比國王更大。

猶太人歷來尊重學者、老師和智者,享有很高的威望。在古代猶太社會,凡是被稱為“埃爾米特·赫利姆”的人,也就是精通《塔木德》的人,都是不用交稅的,因為大家都認為他們付出了很多努力,為這個社會做出了很大貢獻,所以他們不僅不用交稅,還用整個社會的力量幫助他們。有壹句猶太諺語是這樣說的:“即使妳賣掉所有的財產,妳的女兒嫁給壹個學者也是值得的;為了娶壹個秀才的女兒,哪怕付出所有的財產。"

在猶太社會,老師甚至比父親更重要。如果父親和老師都在監獄裏,只有壹個能被解救出來,孩子會決定去解救老師,因為傳授知識的老師在猶太社會是非常重要的。

後來,當學者的聲望從宗教知識轉向大眾知識時,大學學位,尤其是高級學位成為猶太學生追求的目標。對於每個猶太家庭來說,沒有什麽比家裏有壹個或多個醫生更光榮的了。因此,猶太人中占人口比例很高的諾貝爾獎獲得者、學科代表、各類專業人士的數量,是其他民族望塵莫及的。

8.問題和答案壹樣重要。

猶太人不僅非常重視知識,更重視天賦。他們把壹個有知識但沒有才能的人比作“壹只背上有很多書的驢”在他們看來,壹般的學習只是模仿,沒有任何創新。

他們還認為學習應該建立在思考的基礎上。思考是由疑惑和回答組成的。學習就是隨時懷疑,隨時提問。懷疑是通向智慧的大門。知道的越多,疑惑就越多,問題就越多,所以提問會讓人進步。問題和答案壹樣重要。

正是基於這種認識,猶太家庭特別重視與孩子的思想交流,而孩子壹直是由大人教導和引導的。孩子可以和大人交談、討論問題,偶爾大人為了引導孩子投入到學習和研究中,也會沒完沒了地糾纏他們。毫無疑問,猶太人著名的口才和智力測驗的高分與此有關。

猶太育兒格言

1.誰愛自己的孩子,誰就給自己準備基本的資金,讓他以後享受幸福。

2.凡訓練自己的兒女有禮貌的,必從他們得著喜樂,並能在熟人中為他誇耀;

3.誰教自己的孩子,引起敵人的嫉妒,他就可以和朋友壹起為自己的孩子驕傲;

4.如果父親死了,似乎他沒有死,因為他留下了他的壹份副本;

5.誰要是溺愛孩子,總有壹天要包紮傷口,然後他每喊壹聲,心就顫抖壹次;

6.壹匹沒有被馴化的馬是倔強的,壹個不受約束的孩子是不可想象的;

7.如果妳溺愛妳的孩子,他會失望;逗逗他,他會難過;

8、不要把他作為唯壹的寄托,不然妳會有後顧之憂,最後咬掉牙齒;

9.不要讓他在年輕時扮演大人先生的角色,不要容忍他做的壞事;

10.在他小時候,讓他低頭謙卑。只要他年輕,就可以打他屁股。否則,他會變得固執,對妳抵觸,妳會為他難過;

11.培養孩子懂禮貌,嚴格控制他,否則他任性就會驕傲,反對妳。