有關股票的名詞解釋範文
投資，是壹場修行。首先是人性的較量和修煉。眼光、心態、氣魄、果斷、耐心、堅持，是必須具備的品質，缺壹不可。心浮氣躁、心猿意馬、患得患失，是不會有穩定的投資收益的。這裏給大家分享壹些關於股票的名稱解釋，供大家參考。
股票的意思
股票是股份公司在籌集資本時向出資人或投資者公開或私下發行的、用以證明持有者(即股東)對股份公司的所有權，並根據持有人所持有的股份數享有權益和承擔義務。股票是壹種有價證券，每壹股同類型股票所代表的公司所有權是相等的，即“同股同權”。股票可以公開上市，也可以不上市。在股票市場上，股票是投資和投機的對象。股票是股份公司資本的構成部分，可以轉讓、買賣或作價抵押，是資本市場的主要長期信用工具，但不能要求公司返還其出資。
股票是股份制企業所有者擁有公司資產和權益的憑證。上市的股票稱流通股，可在股票交易所(即二級市場)自由買賣。非上市的股票沒有進入股票交易所，因此不能自由買賣，稱非上市流通股。
股票持有人享有多種權利，如參加股東大會的權利、參與公司重大決策的權利、投票表決的權利、收取股息和分享紅利的權利等。此外，公司壹旦破產清算，股東享有法定程序的被賠償權利。與此同時，股東也要承擔公司運作中的所有風險。如果是上市公司，股東還要承擔有時與公司運作沒有密切關系的市場風險，其中包括股票市場、資本市場、金融市場等。
推薦幾本書
1，炒股歷程：傑西.利弗莫爾《股票作手回憶錄》，象小說，很好看的。
2，價值投資：邱國鷺《炒股，最簡單的事》《炒股，不簡單的投資》，炒A股，比巴菲特的書實用。
3，成長股投資：彼得林奇《彼得林奇的成功投資》，知道個大概就可以了，在A股長線投資成長股是不容易的。
4，逆投資：鄧普頓《鄧普頓教妳逆向投資》，好書，能賺錢的秘訣。2、3、4是價值投資的3種主要的細分流派，以後看到各種價投的網文，往往可以按這3本書歸類，歸不上的，很可能是假價投的文章。
5，趨勢投資：維克托.斯波朗迪《專業投機原理》，這才是真正的炒股路子，開放心態，接受各種觀念，但依然有自己的核心內容。我們最後也要走上這樣的狀態。如果妳不喜歡太長太久的持倉，喜歡幾個月的持倉周期，那麽多數是趨勢投資路子，1、5、6是主要的書籍。
6，莊股：類似的書很多，自己搜索吧，但是炒A股只要看中國人的書即可。比如，跟莊秘籍、只做強勢股、莊家操盤揭秘、如何抓住主升浪等等，主要是知道我們的對手是怎麽回事。
7，炒股入門：歐奈爾《股票投資的24堂必修課》，正式開始入門
8，交易系統：《海龜交易法則》，是期貨交易的交易系統，但也適用於股票，尤其是短線。交易系統的思想非常重要，正式進軍股市前必須有基本的紀律和武裝，7、8就是這種東西。
9，行為金融學：古斯塔夫.勒龐《烏合之眾》
10，經濟周期：著名的《濤動周期論》，但是書太厚了，還是用百度找找概念即可，基欽周期、朱格拉周期、康波周期。看了9、10之後，妳會對股市中時不時的喧囂和沮喪氣氛，壹笑了之。
以上列表沒有做短線的書，短線做好了收益很高，但短線能做好的人很少很少，所以新手就先不要著急炒短線。
股票經驗之談
壹、我永遠堅信：無論過去、現在和未來,人類都不可能全然理解和把握證券市場的全部運行機理和內在邏輯,目前為止的古今中外所有的證券市場分析投資理論,都基本停留在瞎子摸象層次。市場的最基本功能之壹,就是消滅所有企圖戰勝市場、挑戰市場的天才或是怪物,因為假設出現、存在這樣的“無敵怪獸”,市場的生態平衡將被破壞殆盡,並將整個市場體系變成壹個黑洞,壹堆廢墟。誰也無法造出那個能夠裝“可融化萬物的藥水”的瓶子。菩提本無樹,明鏡亦非臺。壹切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
二、證券市場無所謂規律、模式。我們虛構的無數規律、模式,無非只是我們拒絕承認自己對於這個復雜世界的無知的表現而已。任何壹個時刻我們所面對的市場現實,在歷史上都從來不曾出現過,在將來也永遠不再會有。構成“此刻”、“當下”之市場現實的萬千因素,永遠變動不居。洞察市場的歷史軌跡固然重要,因為總有大量的信息和知識沈澱儲存於其中,然而,若以此而尋求所謂的模式抑或規律,卻是緣木求魚,刻舟求劍。采用各種最先進的數學統計技術,來尋找所謂的證券規律、模式,是通向破產之路的捷徑之壹。西方證券市場雖然已有四百年歷史,然而比之無窮盡之未來,其歷史上的各種模式、規律對於未來的適用性幾乎為零;何況中國股市只有區區十二年!
三、交易之道,雖曰非法,亦非非法。我無壹法,但我有萬法。只知否定而不知肯定、只知批判而不知建設、只知解構而不知重構者,也許不會輸,但壹定不能贏。瞎子摸象並不意味著象不存在。吸取所有中外古聖先賢今哲的智慧,然則應謹記“六經註我,而非我註六經”。曾有許多人都看到了、描繪了壹部分市場藏寶圖的圖景,如果妳能湊齊更多的碎片,也許妳就能拼出那傳說中的“藏寶圖”的壹部分。當然,必須謹記,您手上這張“藏寶圖”碎片,也許又是狡猾的市場先生埋設的壹處陷阱、機關。
四、市場絕不可能被持久地精確預測,沒有人可以把握市場的細節,亦無人可以永遠成功操縱市場。超短線交易和對市場的的控盤操作的最終命運——失敗,是先天註定的。控盤操作實際上是基於對於市場的“無常”的壹種逃避行為,對於市場意誌的壹種“強暴”。無數機緣、偶然造就歷史,更何況宇宙之內沒有壹個封閉系統,外界之幹涉亦改變歷史軌跡,而且市場內部任何壹人,其自身之行為亦成市場結構變遷之壹部分,試問六十余年前,日、德、蘇、蔣、汪、毛等,誰可預知其自身十年後身處何境?同理,當今之世,下至坐擁百億之機構,上至主掌中樞之政要,均無人可精確預言十年內之中國,包括證券市場。吾觀今日眾人對證券市場之分析,多有倒因為果,倒果為因之事,因果二字,顛倒股市眾生。
五、成功等於小的虧損和大的利潤的多次累積。做到不大額虧損極其簡單。以生存為第壹原則,在出現妨礙這壹原則的危險時,拋棄其他壹切原則。昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。勝可知而不可為。交易之道,守不敗之地,攻可勝之敵。知其雄,守其雌。惟有至陰至柔,方可縱橫天下。要尊重隨機性。當妳正確時,將它視作上天對妳的禮物,珍惜它,並將之很好地發揮,讓利潤飛奔,待之氣竭而欲衰時方休,否則有愧天賜。但記住：上天不會永遠偏心妳壹人。上善若水,不得存執著之心,應無所住而生其心。我對時,自反而縮,
雖千萬人吾往矣,我錯時,眾人膜拜時我自下神壇,對錯自有市場分說。不可沽名釣譽、不可沾沾自喜。要心存感激之心,否則,妳必定會象利物莫、尼德霍夫等無數“天才流星”壹樣被市場所棄。
六、世上本無壹個客觀實在之所謂“趨勢”,亦無所謂頂,無所謂底,又豈有何底可抄,有何頂可逃?歷史即為永無停歇之Becoming,而非Being。既然歷史永無終結,而“活在當下”,即為交易之要義。眼前之剎那有方向否?否。在任何壹個剎那,壹個瞬間,市場均為平衡。而在任何壹個時期,壹個時段,市場永無平衡。我之所謂“趨勢”者,乃眾緣和合而生。緣聚則生,緣散則滅,如此而已(緣：各種促使、生成趨勢的大大小小、方方面面的因素,有內生緣,外生緣)。趨勢來時,應之,隨之;此趨勢去而彼趨勢來時,亦應之,再隨之;無趨勢時,觀之,待之。
七、資金管理之道,動則動於九天之上,藏則藏於九地之下。緩急之道極重要,如諸葛武侯用兵,進退有序。又有林彪四快壹慢之法(林彪曾這樣概括：“向敵前進要快、抓住敵人後進行準備工作要快、突破後擴張戰果要快、敵人整個潰退了,離開了陣地,我們追擊時要快。壹慢是指什麽時候慢,什麽事情上要慢呢?是指總攻發動時間這壹下要慢(但總攻開始以後就要快)。在這壹問題上要沈住氣,上級催罵,派通訊員左催右催,這就要沈著,反正我要準備好了才打。”)好運來時乘勝追擊,厄運至時見死不救。無勝象不妄戰,司馬仲達勝武侯之處,不在智謀高超,在於知不戰之妙用。兵者,不祥之器,非君子之器。不可已而用之,恬淡為上。我有三寶,壹曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
八、交易生涯的成功與否,在某種程度上來說取決於妳的健康狀況、快樂幸福的家庭生活。永遠不要在這二者上吝惜時間與金錢。以健康快樂地和妳妻子活到150歲為目標,拒絕壹切非分之想,那會毀掉妳的壹切。相信復利,假設妳只有10萬元資金,在不增加任何本金的情況下,以25%的年收益率遞增,40年後這筆資金可增值到7523.16萬元。鄧小平和林彪的不同故事告訴我們,人生並不只是謀略之爭,某種程度上也是時間和生命的競爭。
九、君子誌於道,據於德,依於仁,遊於藝。對於技巧的培養、發現和超越,是所有對市場的認知和理念付諸實踐的必經之途。所謂無招勝有招者,必已有無數招術爛熟於心在前。只有真正地掌握各種知識、工具、技術層面上的“藝”,才能對它進行解構、重構、萃取、融合,由“匠”而“師”,到達“藝術”的層次。許多善坐論劍道者,未必能拔劍殺人。平時靜坐談心性者,往往只能壹死報君王。只有精於技巧並超越技巧,才能生存於這個市場。
十、我認為,這是壹個全息的世界,更是全息的證券市場。假如有壹份報紙,名曰《大千世界日報》,這份報紙可以詳細記錄在地球上當天發生的任何壹件事情：如肯尼亞的壹條河流發生水災、布什在辦公室裏與格林斯潘討論的全部內容、江西某工廠壹車間出現生產事故、印度某傳教士向壹位女孩傳教、陜西壹農民今天收割壹畝玉米、F4香港演唱會舉行、黑龍江某偏僻農場裏死了五頭牛、廣東張家兩夫婦今晚吵架等等?事實上,不可能有這樣的報紙,也不可能有能正確處理這些信息的超級計算機。即使有這樣的報紙,對於所有這些事件的內在邏輯和非邏輯關系、影響的分析,也超乎人力所能為。無論在颶風來臨以前或是來臨以後,我們都不可能知道,到底哪只蝴蝶在何時、以何種連鎖反應(裏面牽涉的參數之多,我擔保連巨型計算機都要犯愁)引來壹場颶風。而所有這個地球上發生的壹切小到螞蟻打架,農民鋤草之類的事情,都會通過無數種途徑折射、反映到這個證券市場之中。我們既不可能掌握所有的事件,也不可能掌握所有這些事件的“信息”、“能量”傳遞到證券市場的時間、方式、數量。我認為我們應在這個全息的世界裏,使用全息分析,從壹切的歷史、現實的信息中,去解讀今天,解讀市場。當然,這是壹道連天才納什也敗下陣來的難題。在觀察市場時,既用顯微鏡,也用望遠鏡。心存宇宙大千之景,眼觀毫末纖細之變。壹滴水中,也有三千大千世界;三千大千世界,無非佛眼中壹滴水。舉輕若重,舉重若輕,全息分析,談何容易!
十壹、功成、名遂、身退,天之道也。未退出市場之前,連續N年刷新歷史增長紀錄並不意味著妳的正確,更不意味著妳掌握了市場的真理。巴菲特也許只是那只能夠在“打字機前隨機地打出壹部《莎士比亞全集》的大猩猩”。彼得.林奇也許確實只是很荒謬、很幸運地贏了市場,但是他在市場生涯的最輝煌處退出市場,顯示了他的眾所不及的人生智慧(近期據說索羅斯要重出江湖,我對他的未來表示擔憂,祝他好運)。某種程度上講,只要妳不退出市場,交易之路,是壹條必輸的路,就象我認為人類歷史的最終必定是人類文明的徹底毀滅壹樣。我們的努力,只是為了以壹種更加滿意的方式、更加滿意的時機退出市場而已。
十二、我是誰?我心裏包含著無數個我,以恒河沙數喻亦不為過。宜經常反觀、反省自身,左右互搏之道,並非金庸杜撰。吾日三省吾身,在超越自我的審視後,又必須得回到自身,否則,將靈魂出竅,死無定所。失敗使人沮喪,然而成功更讓人失去自我。
十三、證券市場的歷史僅區區數百年,且人類中的頂尖精英並非致於此道。在哲學、藝術、科學、政治、戰爭等領域,幾千年來人類以最優秀的頭腦和最多的資源投入其中。假如智慧可以打分,人類在戰爭領域可能已經達到85分,但在證券市場投資領域可能只達到20分。誰該向誰學,不言自明。三教九流、諸子百家,均有交易之道在其中。大量基金經理們采取智慧上的關門主義,令自己自絕於大市場,自絕於成功。記住：始終是智慧,而不是知識,給我們壹根在市場的驚濤駭浪中的救命稻草。
十四、談談所謂政策。政府可以做很多它想做的事,但政府和構成政府的每壹個元素的本身都來自於社會,再以政策反過來作用於社會。政策的動機來自於社會各種利益的博弈,政策的思想源自於數千年來的文化歷史意識和當前的社會思想、思潮的復雜作用。政策作用於社會後,受到社會的反作用,再影響它去制定新的政策。以數千年為經,以七大洲為緯,雖天機難測,然管中窺豹,亦可有所收獲。20世紀以來,中國即為壹部“上層建築、思想意識牽引經濟基礎、社會基礎,而這兩大基礎反過來又對於上層建築、思想意識進行試錯,不斷提出修正之要求”的歷史。如“十月革命壹聲炮響”,於是中國知識分子便去改造社會、經濟,使之適應於“送”來的馬列主義;又如80年代後大量西方的現代、後現代理論對於國內實踐的影響。外國思想與中國國情、現代、後現代理論與半農業社會、“應該如此”與“事實如此”之間的互動、矛盾、沖突、妥協,為壹百年來發展之主脈。在過去500年內和未來至少100年內,“現代化”就是“西方化”。
十五、當今之中國究竟處於何時?位於何地?欲往何處?仍處於自康雍乾之偽盛世登峰造極之後,鴉片戰爭以來之“三千年未有之大變局”中,前無古人,後無來者,西風、西學東漸為主旋律;處於亞洲——為世界主流文明、經濟、社會日益“邊緣化”之地,有墜入末等民族、萬劫不復之憂,亦有跨入世界壹等民族之望;中國欲回閉關鎖國之封閉系統而穩定運行已斷無退路,欲往現代文明之自由文明之開放系統又舉步維艱。正如摸著石頭過河,摸到河中間,發現已無路可回,而往對岸之路,似已無石可摸,稍壹失足,即可能墜入深淵、旋渦之中。而上遊之山洪正欲席卷而下,擡頭天空密雲欲雨,此即為當今中國所處之大局。然則雖千難萬險,亦只有奮力前行,融入世界主流文明壹途,否則,將可能成為又壹個從地球上消失的古代文明古國。成就巴菲特的外部環境,是人類有史以來最優秀的美國制度文化,以及二戰後幾十年的世界經濟社會和美國國勢的全面大發展。天時地利人和,投資中國證券市場的“天花板”已經比巴菲特低了壹大半。對中國社會、中國經濟、中國證券市場最樂觀的估計,是臺灣幾十年來的發展道路。可堪與日本的發展歷史相比的可能幾乎沒有,更遑論歐美。
十六、何謂價值?價格就是價值。無論馬克思、格雷厄姆、巴菲特、彼得.林奇、莫頓、斯科爾斯,若其中有人想給出壹個所謂的本質終極意義上的價值,均屬邪見。價格絕不是圍繞著壹個所謂“客觀”的“價值”上下跳動的波浪、衛星,因為那個所謂的“客觀的”“價值”本不存在,價格即是價值。壹只股票有壹萬個投資者,便對應著壹萬種各自不同的“效用”,而對於效用的各自所願意付出代價的合力,即構成價格(價值)