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普通經濟學劄記

經濟發展、社會和諧是每個人的願景,但人類會受到“缺少東西、生命有限、相互依賴、需要協調”四個方面的限制,影響我們的衣食住行。因此,我們需要了解市場經濟在生活中的重要作用,塑造市場經濟的價值觀。

《普通經濟學》的作者是北京大學國家發展研究院教授薛兆豐。他從美國喬治梅森大學經濟系畢業後壹直從事經濟研究。他的經濟文章貼近生活,簡單卻深刻。他曾說“改造世界不是經濟學的所長;但改造世界觀是經濟學的強項。”當妳聽完這本書,妳壹定會改變妳對世界的現有認識,學會用經濟的眼光看世界,生活會變得很不壹樣。

生活總是喜歡給我們出難題:

在城市,高峰時間堵車嚴重,開車耗時耗力,平時幾十分鐘的路程變得漫長而痛苦;

夏季是用電旺季,但也是停電旺季。停電後,空調就是個擺設,人只能忍受酷暑酷暑;

每年過年回家都是壹種感覺。在春運熱潮中,每個人都在搶壹票難求的火車票回家。得不到的人欣喜若狂,甚至不敢冒險找非法“黃牛”高價收購。

這些生活中常見的現象妳壹定都遇到過,但是如何解釋和解決生活中的這些問題呢?經濟學會給妳答案。

經濟學並不太冷,它是我們生活的壹部分,但我們對它知之甚少。接下來,讓我們走進經濟學的世界,從約束人類生活的四個維度來學習經濟學的重要作用:“事物是不夠的,生命是有限的,相互依賴需要協調”。

首先我們來理解第壹維度:東西不夠。

要理解為什麽東西不夠,我們需要知道什麽是公共物品,什麽是私人物品。公共產品是壹個人使用而不影響其他人使用的東西,比如電視廣播、知識、國防;顧名思義,個人物品是不能被別人使用的,比如火車票、路、電等。我們開始談論。如果開車占用當前道路,必然會影響其他人在此行駛。

世界上的資源總是有限的,而人類的欲望卻是無窮無盡的。有饅頭就想吃肉。有了肉,就想喝酒;當我滿足了物質需求,有了精神需求,我就想去旅遊,看書,玩遊戲。所以很多資源是私人物品,是稀缺的,不可能同時滿足所有人的需求,所以必然會產生競爭。

既然競爭不可避免,如何更好地分配現有的稀缺資源?很多經濟學家說,那就提高價格,價高者得。薛兆豐教授提到,現有的火車票價很低,所以他建議提高價格,以便優先考慮那些最需要的人,緩解供應緊張的局面。高峰期電力供應不足也是因為電費低。如果道路擁堵,那麽就實行道路收費,擁堵路段在高峰時段需要繳納壹定的通行費。

這些建議提出後,群眾嘩然,議論紛紛。指責專家不可靠,完全無視窮人的生死,引來大量謾罵。我相信朋友們聽到這些都會感到憤慨。這是什麽專家?但經濟學家真的是睜著眼睛說瞎話嗎?其實不是這樣的。

價格控制可以解決很多困境。“價高者得”不是區分窮人和富人,而是需求的大小。價格上漲後,對於需求低的,可能會選擇性放棄,優先考慮需求更大的。可能有人會問,窮人該怎麽辦?最好的辦法是直接把錢給窮人。他們可能會考慮用這筆錢去解決目前更重要的事情,而不是去爭奪稀缺資源。

說了這麽多,相信大家對經濟學壹定有初步的了解,明白稀缺資源的最佳配置方式是“價高者得”。

接下來,我們來理解第二維度:生命是有限的。

有句話叫“人生苦短,吃喝玩樂”。這句話聽起來很消極。文學作品方面,更像是壹個沒有遠大誌向,更願意在當下吃喝玩樂的人。但在經濟學領域,它有著更深的含義。

人的生命是有限的,有人死去,有人英年早逝,未來總是充滿不確定性。今天的蘋果明天可能就壞了,今年繼續漲的股票明年可能就跌了。未來是不可預測的,所以人們通常不願意延遲消費,更喜歡享受當下。

利率是因為人們不願意延遲消費而產生的。如果壹個人擁有壹個果園,需要三年才能結果,但他想現在就得到果實,所以他把果園和壹個成熟的果園主交換。為了公平,他願意付出更多的錢來得到果園,多出來的錢的比例就是利率。簡單來說,就是把未來的東西拿去享受,就會產生利息。

整個社會越不耐煩,利率就會越高。例如,如果牛奶相對於幹奶酪升值,利率就會下降,而如果葡萄相對於葡萄酒貶值,利率就會上升。利率高不壹定是好事。人對未來不抱希望,選擇及時吃喝玩樂。他們認為吃喝比鍛煉更重要,選擇馬上就業比繼續學業更有用。

利率這麽重要。如果妳懂利率,也許以後妳會再看到關於利率的新聞,妳會學會思考它帶來的經濟問題,發現它無時無刻不在影響著我們的生活。

接下來,讓我們進入第三個維度:相互依賴。

人類是群居動物。人類群居,有社交需求,相互依賴。同時,人類也是自私和富有同情心的生物。人都想給自己爭取最好的東西,但是遇到正在受苦的乞丐,就會產生同情心,願意幫助他們。人類雖然有同情心,但這種愛是有範圍的。隨著圈子的擴大,這種愛會越來越少。比如,當妳聽說壹個傷亡慘重的國家發生了地震,剛得到消息的時候妳會感到悲傷,但過壹會兒妳就會忘記原來的心情。

人的戀愛範圍很小,但是人的生活圈子很大。沒有了小圈子,人類社會僅靠愛是無法維持的,同時也會出現“信息不對稱”的現象。假設壹個產品的賣家能夠控制其產品的質量,高質量必然是高價格,但是買家不確定產品是否劣質,只願意以中等價格購買。賣家必然會提供低價商品,買家會進壹步壓低出價,最終交易以失敗告終。

生活中壹次性交易很難互相信任,有什麽辦法可以保證交易的順利進行?有很多種方式,包括:信任擔保的人;簽訂“同舟共濟”合同;企業的縱向壹體化;賣家為自己擔保或者保險公司承保。這些方法都是為了建立信任,保證交易的順利進行。

所以,有信任才有交易,交易的產生需要法律法規和制度契約提供有效保障。

接下來,我們來學習第四個維度:協調的需要。

在古代,人們通過物物交換進行交易。如果妳想用壹只羊換十斤大米,妳需要在市場上找到壹個賣大米的人,而且他需要的是壹只羊,而不是壹頭牛或者壹把斧子,這樣妳的交易才能順利進行。後來為了交易的方便,貨幣就產生了。只要妳想買什麽東西,就可以用它作為衡量標準,在市場上交換。

貨幣是人們交換商品的協調工具。有了錢,不同地方的人可以方便地交換商品。比如南方的茶葉賣給北方,北方的羊絨、皮革賣給南方。在全球範圍內,貨幣起著非常重要的協調作用。壹輛車的生產可能需要很多國家的合作:英國生產的濾清器,法國生產的變速器,德國生產的車身,瑞士生產的儀表盤等等。壹系列的合作,只有通過金錢,才能保證生產人員的成果在各國的分配。

不同國家的貨幣匯率不同。過去,美元堅挺是因為對美國制造的東西有很大的需求。現在,“中國制造”開始流行,人民幣開始升值。人民幣升值必然削弱中國制造業的國際競爭力,但如果要保持匯率不變,必然導致通貨膨脹。

所以貨幣是壹個很好的協調工具,可以幫助不同國家和地區的人進行交易,但是匯率會對市場產生影響。我們要學會理性思考匯率,了解通貨膨脹的發生和變化。

書中講到這裏,妳壹定已經發現,經濟學是我們生活的壹部分,不是只有復雜的公式才能整理出來。接下來,我給妳總結壹下:

人的生活必然會受到四個維度的制約:缺少東西、生命有限、相互依賴、需要協調。

過去,我們對經濟學的理解是片面的,我們看待事物的觀點是片面的,而改造世界觀是經濟學的強項。也許明天,當妳看到大城市高峰時段電路頻繁跳閘、道路擁堵的時候,妳將不再覺得“免費是最好的”,而是從經濟學的角度去探究現象背後的意義。