孩子之間有矛盾，哭著跟我抱怨:他說我是豬是狗；另壹個小朋友過來誇身邊的好人說，這個同伴真像牛馬，勤勞！真自覺，何必以豬狗詛咒人，以牛馬贊美人？其實這些“馬、牛、羊、豬、雞”合稱為六畜，是古人飼養動物的好夥伴。本來六畜不用罵人，不用贊美人，也不覺得有* * *色彩，但給六畜加上了感情色彩，與春秋戰國時期的結盟、祭祀、詛咒有關。
先說結盟和犧牲。在這些儀式中，犧牲應該被用來取悅神靈。祭祀在古代的意思不是死得光榮。歷史學家解釋說:“祭祀是用來祭祀的整只牛羊。考古發現，當時祭祀的不僅是牛羊，還有馬。在古人眼裏，牛、馬、羊遠比豬、狗、雞幹凈。
另壹方面，古人的詛咒。也有隆重的儀式，不像今天的人那麽隨便。詛咒應該依靠神靈的力量，這樣神靈才能懲罰被詛咒的人。據《左傳》記載，公元前712年，對鄭莊公很好的應考大叔在壹場攻城戰中被射殺。於是，鄭莊公舉行了壹個大規模的詛咒儀式:莊公讓他的士卒每100人發壹只豬，每25人發壹只狗和壹只雞，由壹個巫師帶領，指著天空詛咒射殺英考大叔的人。在古人眼裏，豬、狗、雞都是邪靈。時至今日，壹些地方還在用“狗血淋頭”的方式詛咒別人永遠無法超生。
就這樣，“豬狗不如”的詛咒和“做牛做馬”的感恩之情流傳了幾千年。所以，語言是有歷史的！
2.寫壹篇100字左右的小作文。要求正確描述牛麻虎養玉貓是寵物。它溫順活潑可愛，會抓老鼠，很討主人喜歡。剛出生的小貓，閉著眼睛，聲音微弱，全身光禿禿的，看起來就像壹個蠕動的肉球。滿月後，所有的絨毛都長大了。有的人從頭到尾穿著壹件墨色的“外衣”，腳底卻是白色的。人們說它是優良品種，叫“烏雲蓋雪”；有的全身黃色，呈虎紋，人們給它起了個好名字“金不換”；還有壹種白毛黑毛尾，叫“雪中拖槍”。滿月的貓沒有奶走不了路。貓吃雜食，最喜歡魚和瘦肉。如果妳扔給它壹個水果或蔬菜，它會聞壹下就走開。貓的爪子有壹個又厚又軟的肉墊，所以它可以安靜地走路，不會逃避老鼠。它的腳趾末端有鋒利的爪子。還可以沿墻爬房子，爬樹，翻墻跳。老鼠被迫失去靈魂，很少能逃脫厄運。貓的牙齒像圓錐壹樣鋒利，舌頭粗糙，有很多倒刺。壹旦它們抓到老鼠，爪子抓到它們，牙齒咬到它們，瞬間，惡鼠就會傷心欲絕，鮮血淋漓。貓的這些身體結構特點，使它們在捕鼠上有各種優勢。俗話說，不管怎樣，抓老鼠的貓都是好貓。會抓老鼠的貓不喊。當它們發現老鼠蹤跡時，它們會立即臥倒，耐心等待攻擊的時機。老鼠壹靠近，就以迅雷不及掩耳之勢撲上去，壹下子把老鼠咬死。貓也有壹個檢測器——胡子。不要小看貓咪漂亮的胡子，它很敏感，壹般等於自己胸圍的最大長度。那麽，貓可以深入洞穴嗎？只要在洞口量壹下胡子，妳就知道貓還有壹招:骨頭軟，能在半空中翻身。所以，即使它在高樓裏跌跌撞撞，也不會死。它總是先四肢著地，搖搖頭，聳聳肩，舔舔手掌，伸伸腰，隨便走走。貓是老鼠的天敵，它有很高的捕鼠能力。首先，是因為。
3.寫壹篇關於手把肉的作文手把肉是呼倫貝爾草原蒙古、鄂溫克、達斡爾、鄂倫春等遊牧、狩獵民族千百年來的傳統食品。也就是用手吃肉。羊、牛、馬、駱駝等家畜和野生動物的肉都可以用手抓肉烹飪，但手抓肉通常指的是羊肉。手工肉是千百年來蒙古族人民最喜愛、最常用的傳統食品。草原牧區牧民的這種傳統吃法，可以追溯到古代。據明代《食用風俗》記載:“其肉半熟，半熟者，可忍饑，可養人。”
生長在草原牧場的兩歲羊常被作為“手把肉”，采用傳統的“陶昕法”屠宰，因為這樣屠宰的羊由於心臟突然收縮，血管擴張，肉質最新鮮。宰殺後，將羊的去骨骨頭分解成若幹小塊，放入清水鍋中。不加鹽和其他調料，用猛火烹制。當水沸騰時，他們立即從鍋裏拿出來放在桌子上，蘸上芝麻鹽就可以吃了。肉質鮮嫩，原汁原味。但目前推出的“手抓肉”大多是烹飪後二次加工，大塊分解或小塊，輔以鹽面、米醋、花椒、八角、味精、辣椒油、姜絲、蔥花等調味配料，鮮嫩但口感更獨特。
有壹天，馬和羊在壹起，馬對羊說:“還是高壹點好。妳看我，多高啊！”羊壹聽，說:“矮個子好！妳看看我，我多矮啊！”他們打了個賭，馬說:“好吧，如果我的話不對，我就把我的尾巴給妳。”
羊說:“如果我的話不對，我就為妳折斷我的角。”他們來到外面的壹個公園，馬把頭伸進去，在裏面吃了足夠多的樹葉。馬說:“妳現在應該說高了吧？”羊群不相信，所以他們來到公園的另壹邊。然後有壹個小短門，裏面關著綠草。當羊看到它時，它們非常高興。他壹彎腰，就進了公園，吃了足夠多的草。他吃完後，懶洋洋地走了出來。當他看到馬在附近徘徊時，他很著急。羊得意洋洋地說:“是時候被說服了嗎？”就在他們爭論的時候，遠處升起了壹頭活了幾百年的老牛。他們決定和老牛談談，馬和羊告訴了剛剛發生的事情。
老牛壹聽，哈哈大笑，說:“個子高有優勢，個子矮自然也有壹定優勢。妳認為高可以和矮相比嗎？請告訴我。”馬小姐和楊先生聽到老牛的話都低下了頭。
從此，他們開始互相幫助，不再互相取笑。
5.如何寫壹篇關於羊的作文？喜羊羊，美羊羊，懶羊羊，沸羊羊。
慢羊羊軟洪太郎灰太狼
不要為我想綿羊
綠草因為我而變得更加芬芳。
天空因我而更藍。
白雲因為我而變得柔軟。
不要為我想綿羊
羊的聰明是不可想象的。
天有多高，心情有多奔放。
每天追著太陽
如果有什麽問題拖我後腿，我也不會心碎。
如果前面有什麽危險，我也不會慌。
即使狼群追捕我
也作為遊戲。
愛隨時開心。
微笑可以飛翔。
即使跌倒了也要站起來。
永遠不要沮喪。
全天候
有讓人發笑的力量。
雖然我只是壹只羊
6.關於羊和馬的作文400有壹天，馬和羊在壹起，馬對羊說:“還是高壹點好。妳看我，多高啊！”羊壹聽，說:“矮個子好！妳看看我，我多矮啊！”他們打了個賭，馬說:“好吧，如果我的話不對，我就把我的尾巴給妳。”羊說:“如果我的話不對，我就為妳折斷我的角。”
他們來到外面的壹個公園，馬把頭伸進去，在裏面吃了足夠多的樹葉。馬說:“妳現在應該說高了吧？”羊群不相信，所以他們來到公園的另壹邊。然後有壹個小短門，裏面關著綠草。當羊看到它時，它們非常高興。他壹彎腰，就進了公園，吃了足夠多的草。他吃完後，懶洋洋地走了出來。當他看到馬在附近徘徊時，他很著急。羊得意洋洋地說:“是時候被說服了嗎？”
就在他們爭論的時候，遠處升起了壹頭活了幾百年的老牛。他們決定和老牛談談，馬和羊告訴了剛剛發生的事情。老牛壹聽，哈哈大笑，說:“個子高有優勢，個子矮自然也有壹定優勢。妳認為高可以和矮相比嗎？請告訴我。”馬小姐和楊先生聽到老牛的話都低下了頭。從此，他們開始互相幫助，不再互相取笑。
7.草原上有牛(重點是寫牛年羊年馬年)
【編輯本段】壹、牛年的由來
牛是十二生肖中的第二位，與十二支同屬於“醜”，所以白天十二點的“醜時”——晚上壹點到三點也是“牛時”。易卦的意思是“坤屬牛”。
在古代，牛是玉皇大帝殿前的仆從，它們經常往返於天宮和人間。有壹天，農夫給玉帝發了壹條信息，說大地上寸草不生，大地光禿禿的，醜陋不堪。他讓玉帝帶壹些母草種子到地球上，讓它看起來更好。玉帝聽了，覺得有道理，就問殿下誰願意在人間種草。
“玉皇大帝，我願意去人間播種草籽。”牛王自告奮勇說。
“妳是個大大咧咧的家夥，恐怕不行。”玉帝戰戰兢兢的說道。
“玉帝放心，我這點小事做不好，甘願受罰。”牛王堅持要去。
玉帝答應了牛王的請求，讓他來到人間後走三步撒壹把草籽。
牛王帶著草籽走出了天宮。當他走出南天門時，他不小心摔倒了。附世後頭腦發暈，誤以為玉帝旨意是壹步壹個腳印撒三顆草籽。結果地上撒了很多草籽。
第二年，雜草叢生，農民根本無法種植莊稼。
他們讓竈神告訴玉帝，雜草太多，不能種莊稼。玉帝知道了壞事，打電話給牛王才知道，粗心的牛王壹次播了三根稻草，毀了壹件好事。
“妳這頭粗心的老牛，世界上到處都是草，妳怎麽保證？從現在開始，妳和妳的子孫只允許吃草和幫助農民除草。與此同時，幾代人都在幫助農民工作。”玉帝說完，怒氣未消。他飛起踢了老牛壹腳。牛王嘴朝下從天上掉下來，壹排上牙掉了。結果牛壹輩子都在給農民當苦力，人也沒有停止吃草。直到今天，它的那排上牙還沒有長出來。
但是，牛是壹種好動物，它勤勞、勤奮、踏實，拉車耕田從不松手。它為農民做了大量的工作，贏得了人們的贊揚。在排列生肖的時候，人們推薦他為生肖。要不是那只躲在犄角裏的投機老鼠中了頭獎，牛王絕對是十二生肖的老大。
牛因其對人類的貢獻而成為人類的生肖。
65438+淩晨0-3點(也就是“醜時間”)。這時候牛已經吃夠了草，“倒嚼”最瘦最舒服，醜的時候就配牛。
【編輯本段】二、和牛有關
牛是中國12生肖之壹，排名第二。
在起源於古埃及的西方文化中，牛是財富和力量的象征。據《聖經·出埃及記》記載，以色列人因為長期沒有擺脫被埃及折服的習俗，所以用黃金做了壹個金牛犢，作為耶和華神的形象供奉。
在中國文化中，牛是勤勞的象征。在古代，牛被用來拉犁整地。後來，人們知道牛有很大的力量，開始有各種各樣的應用，從農業，交通，甚至軍事。戰國時齊國也用火牛，三國時蜀、魏的棧道運輸也用公牛。
匈奴、蒙古等遊牧民族，除了牧馬，牧牛也相當普遍。蒙古草原盛產蒙古牛，青藏高原盛產耕牛。受遊牧文化影響，漢人吃牛肉牛奶會比江南人更受歡迎。
股價連續上漲稱為“牛市”，下跌稱為“熊市”，因為牛象征著生產和升值，熊有“破壞者”和“威脅”的含義。
牛在印度教中被視為神聖的動物，因為恒河流域的早期農耕非常依賴牛的力量，牛糞也是重要的肥料。牛代表了印度民族的生存和活力。
而西班牙則將牛作為冒險和娛樂的對象，如職業鬥牛和流行的跑牛。鬥牛士利用牛對紅色的敏感性，通過激怒它們來與它們搏鬥。
在現代飲食文化中，牛排或牛肉是食物西化的重要標誌，有時甚至被用作衡量經濟財富的象征。例如，希特勒曾主張他的政治主張:“讓德國每個家庭的餐桌上都有牛排和面包。”