在此，同時提醒大家。即馬蹬、馬鞍是東漢(漢武帝)農民發明的，進入裝備階段，但沒有完全普及。換句話說，有些地方的馬鐙可能更簡單，或者只是壹個套索。我們的祖先再笨，也不能天天被馬撲倒在地，也不能天天光著屁股坐在馬上打仗。科學發明都來源於生活啟示和人的創造力和想象力。
的確，東漢初年匈奴沒有用馬鐙打仗，所以吃了大虧，逃得很慘。從那以後，東漢政權禁止鐵器進入長城。所以當時匈奴只有青銅刀，騎兵擅長射箭，就是采取打就打，打不動就跑，打得動就搶，打不動就燒的戰略方針。也是在這個時候，飛將軍李廣因為騎射技術高超，被統壹為“飛將軍”，意為快速飛行。為什麽快？別問了。騎在馬背上想快也快不了！只有垂死掙紮！所以當時李廣之所以快，是因為李廣采用了馬鐙和馬鞍的創新，所以能騎得像飛壹樣快。
馬鐙和馬鞍在三國豐收時期已經開始流行，而此時的良馬也越來越多。如果沒有好的馬蹬和馬鞍，將軍們的戰鬥力會降低壹大半，可能不戰而死在馬蹄下。
言歸正傳——呂布被丁原看中後，被封為騎隊長，駐紮在離霍村不遠的南王莊附近。其實是在定襄城東南的齊雁山附近。自古以來就是名勝古跡，神話傳說源遠流長。在這裏，洞內的水滴水匯聚成池，有“半畝方塘開”的美景。袁浩的詩裏有壹句“跌倒了不知道還會不會回來”。東魏田萍三年(536)，高僧慧端等人在懸崖上修建了數千尊佛像，名為千佛寺，本名靈光寺，寺址在洞口西北。這裏草肥水美，靠近牧馬河，是天然的理想牧馬之地！
相傳古代忻州有九龍(槍)七弓(劍)。中國古代九大名槍、七大名劍都與忻州這壹古老而神奇的景觀有關，齊雁山也由此得名。呂布制作的銀“田方季華”產於忻州。沒辦法，可能就是忻州附近礦產資源豐富的原因吧！
按所謂，九龍就是冷戰的九大長兵器:戈、矛、槍、刀、戟、斧、霰、鉤、叉。
所謂七彩虹，就是軒轅於霞、湛盧、池曉、泰亞、龍源、幹將、莫邪和七神劍。
壹天晚上，呂布夢見壹個老人笑著走來，問:“呂布，妳想得到壹匹好馬嗎？”
呂布回頭壹看，娘娘池旁沒有別人，只有壹個老人在柳蔭裏和他說話。
呂布問:“仙翁從何而來？池邊飲馬，乃師賜白馬。”
老人笑著說:“我是七巖山的山神。看到妳每天都來這裏侍候侯馬，妳對馬的愛感動了山神。這匹馬和別的馬不壹樣，它能幫妳揚名立萬。”雖然妳武功高超，卻能隨意畫戟，李光飛弓。妳需要壹匹龍馬作為坐騎來馳騁中原。"
呂布聽了，笑著問:“仙翁，這匹珍貴的小馬在哪裏？”
老人笑著說:“明天中午來這裏看看。”
說完就突然不見了，呂布從夢中驚醒。當他睜開眼睛時，他意識到這是壹個夢的場景。仔細回憶夢裏的場景，眼神清晰。我下定決心，寧可錯過，也不要錯過明天。
第二天，呂布騎著白馬，來到娘娘池前，松開韁繩讓白馬悠閑地走著。就在中午前，突然壹陣風襲來，壹匹白馬嘶嘶作響，後面跟著壹匹烈馬，目光如火，四蹄如盆，尾巴掃殘雲。任何壹個男人都會喜歡這些尤物。況且呂布從小愛馬如命。難道他不知道這匹小馬是匹好馬嗎？馬中赤兔僅次於血淋淋的寶馬！
呂布躲在別處，不敢打擾白馬和紅馬吃草喝水。呂布知道，從今天開始，他必須了解赤兔馬的生活習性，才能得到它，成為坐騎。兩個小時後，赤兔馬嘶鳴壹聲，仿佛在向白馬告別，然後像壹陣旋風壹樣消失在齊雁山。
從此，呂布每天都仔細觀察赤兔的蹄跡和糞便，逐漸開始了解赤兔的生活習性。他發現這匹馬長期生活在七眼山的山洞裏，經常喝山泉水，愛在娘娘池邊吃草。他警覺、健康、充滿靈氣。幸好我壹直在縱容白馬，不然第二天赤兔根本不會來。
連續幾天，呂布每天都讓白馬陪著赤兔馬在娘娘池邊喝水吃草，自己也每天渾身是馬糞和尿躲著風。呂布壹天比壹天喜出望外，漸漸開始了解赤兔的性格，同時也感謝五臺山帶來的白馬。呂布終於決定改天再訓赤兔！
這壹天，呂布徹底迷失在灌木叢中，等待赤兔的到來。中午剛過，烈日當空，螞蚱都在歡歌，白馬吃飽喝足在柳蔭下悠閑地休息。不壹會兒，赤兔龍駒飛奔向白馬。呂布喜出望外，躍上赤兔馬背上是壹大驚喜。赤兔馬長鳴，前蹄飛著落地前就要跑。呂布在草原生活多年，從小擅長騎馬。驚訝之余，他的腿緊緊夾在馬的肚子上，壹只手迅速抓住樹，另壹只手抓住馬的脖子。這時候馬箭壹般射過來，不僅想把呂布甩下馬背，還想殺了呂布。可惜呂布被粘在馬背上，有楊柳撐腰，實力增強了許多倍，無法擺脫。就這樣，赤兔馬往前跑，呂布和劉舒往後拉，兩人展開了妳死我活的搏鬥。至此，柳樹被拉成了弓形，也就成了現在人們所說的:“歪脖子樹。”
終於，在離娘娘池兩裏多遠的地方，赤兔發現呂布並無惡意，而且白馬壹直跟著，於是騰空前蹄，無可奈何地停了下來。掉下來也沒關系，泉水在它的蹄下升起，汩汩流淌著清澈的水。呂布翻身下馬，蹲在馬前，雙手舀水，遞到赤兔馬口中。只見赤兔龍駒輕聲吟唱，低頭飲之。這就是傳說中的“麻婆泉”，又稱“霍清泉”。後來呂布來到娘娘池，細心地為赤兔洗皮毛，赤兔頻頻點頭，鼻音清脆。
從此呂布就和赤兔馬形影不離，白馬後來也成了貂蟬的坐騎。
這就是人們壹直說的:“呂布、貂蟬、赤兔馬”。呂布死後，人們為了紀念他和赤兔，把池子分成了兩部分，稱之為“呂布池”。
後來要不是貂蟬，赤兔可能就跟呂布走了。這麽兇的小馬不可能轉手兩個主人！
壹切都是命中註定，輪回，無知，無奈！
2、
1，王海的馴馬:
馬，原本是壹種野生動物，最早被稱為“火獸”。5000年前的黃帝時代，人們過著遷徙不定的遊牧生活。傳說有壹次，黃帝的部下捕獲了壹匹野馬。每當人們靠近它的時候，它的前蹄就會飛起來，它的頭會尖叫，或者它的後腿會塌陷，但它不傷害人和其他動物，只吃草。當時人們還不知道這種動物，就請黃帝來鑒定。黃帝觀察了很久，也沒能認出這是什麽動物。他只要求大家不要殺它，派馴養動物的專家王海先用木柵欄圈起來。
過了壹會兒，王海發現欄桿外有幾匹紅色的野馬走來。他們壹直對著欄桿裏面的野馬狂吠，不肯離開。壹天後，王海打開了木柵欄門。沒想到外面幾匹野馬沖進了木柵欄，和柵欄裏的野馬混在壹起，互相嘶叫了壹會兒，然後又躺下了。王海關上欄桿門，用割下的草餵它們。沒過多久，其中壹匹馬突然生了壹匹小馬。王海非常高興。消息傳開，人們紛紛前來觀看。這些野馬和人接觸久了，似乎發現人類不想傷害它們，所以在人前也不慌張，變得很溫順。尤其是小馬，喜歡和人玩。
壹天，餵完馬，王海牽出壹匹溫順的馬，跳上馬背。馬壹驚，突然飛到空中，把毫無準備的王海仰面摔了下去。等王海從地上爬起來的時候，馬已經跑得遠遠的了。王海站起來，看著那匹越跑越遠的馬。他很焦慮，以為它再也回不來了。剛要回去，沒想到，跑得很遠的馬掉頭又跑了回來。王海高興極了，趕緊把馬牽進欄桿內圈。後來他想出了壹個辦法，把桑皮擰成壹根繩子，綁在馬頭上，慢慢拉出來。然後跳上馬背。馬還是像第壹次壹樣飛。這壹次，王海吸取了最後的教訓。壹只手緊緊抓住拴在馬頭上的繩子，另壹只手拉緊馬的鬃毛。不管馬飛得多快，王海都不松手。跑了壹會兒，馬的速度慢了下來，直到馬停止奔跑，王海才把馬頭拉過來，慢慢騎了回去。
王海騎馬成功後，壹下子在很多人中間引起了轟動。侯豐、應龍、常賢和大洪都來觀看，很快黃帝就知道了這件事。黃帝身邊的將軍應龍當然對騎馬更感興趣。他積極協助王海訓練馬匹，練習騎術。這時，壹件不幸的事情發生了。壹天早上，王海和應龍起床練馬，忘記關欄桿門。壹只老虎趁沒人的時候闖進圈裏，咬死了可愛的小馬，剛要張嘴吃東西就被人發現了。老虎跳出欄桿，還沒來得及吃掉小馬駒就跑掉了。當王海和應龍看到小馬駒被老虎咬死時，他們氣得想吐。他們立即帶上弓箭，騎著馬向老虎逃跑的方向追去。他們壹口氣跑了幾十座山。終於找到這只老虎了。兩人瞄準目標，連發數箭，在山谷中將老虎射死。回來的路上，王海和應龍騎著馬，順便打了幾只鹿。沒想到，他們的舉動引起了風的註意。風後，他總是睿智而足智多謀。他心念壹動，就對黃帝說:“既然騎馬可以追虎射獸，那麽打仗的時候是不是也可以騎馬追捕敵人呢？”風聲過後，他建議黃帝下令:“以後各部落的獵人去打獵，壹律不準射野馬。誰能抓到野馬，誰就有賞。”黃帝不僅同意了這個建議，還開始自己練習騎馬。他命令應龍和王海精心飼養和訓練他們捕獲的200多匹野馬。應龍專門挑選了200多名有能力的年輕人，每天從早到晚訓練馬匹和人。經過兩年多的訓練，中華民族最早的騎兵誕生了。這支騎兵在涿鹿大戰中發揮了重要作用。
2、方高向馬
秦國國君穆公對伯樂說:“妳老了。妳家裏有人能配馬嗎？”伯樂答道:“好馬可以從其形、貌、骨看出來。世界上最好的馬，若隱若現，似乎什麽都不像，像那種看不到它的塵土和腳印的馬，下壹代都是劣等人才，(他們)能告訴妳哪個是好馬，卻不能告訴妳哪個是世界上最好的馬。以前和我壹起撿柴火的人中，有個叫九方高的，騎馬技術和我壹樣好。請召喚他。”穆公召見他，讓他出去找馬。三個月後，他回來說:“我找到了，在沙丘(那個地方)。”穆公道:“什麽馬？”回答:“黃母馬。”(慕公)派人去取馬，是壹匹黑馬。穆公很不高興，召見伯樂，對他說:“不爭氣，妳推薦的那個馬臉漢子！連公母的顏色都分不清，妳能知道是什麽馬？”伯樂嘆了壹口氣:“已經到了這樣的境界！這是我比不上的壹百萬。他所看到的，和九高方壹樣，是內在的品質，彰顯其本質而忽略其他，註重其內在而忘記其外表；註意他應該註意的，忽略他不應該註意的，看到他應該看到的，所以)忽略他不關心的。像九方高這樣的愛馬者，比好馬更珍貴。”當這匹馬到達時，它確實是世界上最好的馬。
伯樂老了，所以他向秦穆公推薦了那匹九方高的馬。過了三個月才給我回電話。穆公問是什麽馬，他回答說是黃色的。穆公派人去看，卻是“壹個巴掌拍不響”，於是責怪伯樂。伯樂說:這就是九方高能拍馬的證明。他關註馬的性格，但他沒有關註那些外表。參見列子傅說和《淮南子·導英訓》。後來指表面現象，如“大象是黃色的”。袁媛爵《郭延慶二韻》:“方高從馬承黃軒，敢為千金。
3.稱鹿為馬
秦二世的宰相趙高野心勃勃，壹天到晚盤算著要篡位。但是，他不知道有多少人可以任他擺布，有多少人反對他。於是他想了壹個辦法，試試自己的威信，同時也能找出誰敢反對他。壹天，趙高在宮廷裏，帶了壹只鹿進來，滿臉笑容地對秦二世說:“陛下，我給您壹匹好馬。”秦二世看著它，心想:這不是壹匹馬，這顯然是壹只鹿！他笑著對趙高說:“丞相搞錯了。這裏有壹只鹿。怎麽能說是馬呢？”趙高面無表情地說:“請妳看清楚，這的確是千裏馬。”秦二世又看了看那只鹿，難以置信地說:“為什麽馬的頭上有角？”趙高轉過身來，用手指著眾大臣，大聲說:“陛下不信，可以去問眾大臣。”大臣們都被趙高的胡言亂語弄得不知所措，私下嘀咕:這個趙高在幹什麽？很明顯是鹿還是馬！大臣們看到趙高臉上露出陰險的笑容，眼睛依次盯著大家，頓時明白了趙高的用意。有些膽小有正義感的人低頭不敢說話，因為說假話對不起良心，說真話怕將來被趙高害了。壹些誠實的人堅持認為這是鹿而不是馬。還有壹些奸夫平時緊跟趙高，馬上支持趙高的說法，對皇帝說:“這確實是千裏馬！”事後，趙高用各種手段懲罰那些不服從他的正直大臣，甚至抄他們。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
秦趙高為了試探大臣們對他的態度，指著面前的壹頭鹿，硬說那是壹匹馬。晚輩笑著說:“丞相錯了。這是壹只鹿。”問周圍人，有的怕趙高，說是馬，有的不說話。還有人說是鹿的，後者都被趙高暗殺了。從此，所有的大臣都害怕趙高。見《秦始皇史記》。後來用“指鹿為馬”比喻顛倒黑白。《醒世說錢秀才誤占鳳凰》:“東床已招優選，不知羊換牛；到頭來也很難稱鹿為馬，即使西方的鄰居有責任之言。
4.“幹黃金買骨頭”
出自《戰國策·燕策》。公元前314年，燕國發生內亂。齊宣王抓住這個機會，派軍隊入侵燕的壹些城市。燕昭王即位後，決心振興燕國。所以他廣招賢士，虛心求教。公元前312年，燕昭王拜訪了壹位非常有才華的人——郭琨。在交談中，郭給講了壹個故事:從前，有壹位君主拿出2000枚金幣，讓部下買壹匹千裏馬。結果花了520金買回了死馬的骨頭。國君壹看，大怒:“我讓妳買千裏馬。誰叫妳買死馬了？”仆人說:“請息怒，陛下。妳以為連死馬都願意出520金？此事若傳出去，何愁沒有好千裏馬？”果然，不到壹年，就有人送來了三匹千裏馬。郭琨講完這個故事，接著說:“現在，如果陛下真的要求德，那就從郭琨開始吧！人家看我這種人還能得到妳的任用，怎麽就不擔心比郭昆更有才華的英雄不來投敵呢？”燕昭王聽了，認為這是非常合理的，所以他為郭琨建造住宅，並指示他開始建造黃金臺。不久，、鄒炎、戲昕等人從鄰國來到。沒過幾年，燕國強大了，打敗了齊國。
後來人們根據這個故事總結出“壹千塊錢買骨頭”這個成語，讓人求賢若渴。伯樂評馬——表揚善於發現人才的人
相傳天上管理馬匹的仙人叫伯樂。在世界上，人們把壹個善於辨別馬匹優劣的人稱為伯樂。
第壹個人叫伯樂，本名孫楊，春秋人。由於他對馬的出色研究，人們忘記了他的原名，幹脆稱他為伯樂，壹直延續至今。
有壹次，伯樂受楚王委托，買了壹匹能天天在旱田裏走的好馬。伯樂向楚王解釋說，千裏馬很少見，不容易找到。他需要周遊全國。請放心，楚王會盡力把事情辦好的。
伯樂遊歷過幾個國家，連以名馬聞名的趙巖地區都仔細尋找過，也壹直難覓良馬。壹天，伯樂從齊國回來了。在路上，他看到壹匹馬拉著壹輛鹽車，在壹個陡坡上掙紮。這匹馬太累了，很難邁出每壹步。伯樂向來與馬親近，不由自主地向他走去。當馬看到伯樂走近時，它突然擡起頭，瞪大眼睛，大聲尖叫，好像要告訴伯樂什麽。伯樂立刻從他的聲音判斷出這是壹匹難得的好馬。
伯樂對趕車人說:“這匹馬馳騁在戰場上，沒有哪匹馬能比得上，但用來拉車，卻不如壹匹普通的馬。”妳最好賣給我。“司機認為伯樂是個大傻瓜。他覺得這匹馬普通，拉車沒力氣，吃多了又瘦，毫不猶豫就答應了。伯樂牽著千裏馬，直奔楚國。伯樂牽著馬來到楚宮，拍拍馬的脖子說:“我給妳找了個好主人。”他像千裏馬壹樣，明白了伯樂的意思，擡起前蹄，嘎嘎地響著，把脖子弄得長長的，嘶嘶作響，聲音洪亮，像大鐘的石鍋，直抵雲霄。楚王聽到了馬嘶聲，走出了宮殿。伯樂指著馬說:“陛下，我給您帶來了壹匹千裏馬。請仔細觀看。"楚王看到伯樂牽的馬那麽瘦，以為伯樂愚弄了他，有點不高興。他說:“我相信妳可以先看馬再買，但妳買的是什麽馬？這匹馬很難走。它能參戰嗎？伯樂說:“這的確是壹匹千裏馬，但是拉久了，不小心餵養，看起來很瘦。只要精心餵養，半個月內肯定能恢復體力。”楚王聽了，有點懷疑，於是命令馬夫盡力餵馬。果然，馬變得又瘦又帥。楚王揮鞭橫馬，只覺得耳畔風聲四起，呼吸的時間已經跑出了百裏之外。
後來壹匹千裏馬為楚王馳騁沙場，立下了汗馬功勞。楚王對伯樂比較尊重。
收拾完殘破的燕國後，燕昭王登上了王位。他謙遜恭敬，用豐厚的禮物和重金招募有才能的人，並準備依靠他們復仇。於是他去見郭琨先生，說:“齊國趁我國內亂，突然襲擊，打敗了燕。我知道國家弱小，不可能報仇。但是，能得到有才能的人和他們壹起管理國家，洗刷前王的恥辱，是我的心願。想報國家大仇，該怎麽做？”
郭昆先生回答說:“成就帝王事業的君主，以聖人為師，與朝共；為王業之君，與聖賢為友，與朝共；成就霸業的君主，以聖人為臣，與朝合作；亡國之君，若以聖人為奴，則不能保國。屈尊侍奉聖賢，面師求教者，必至。比別人先勞動，比別人後休息，比別人先求教，別人已經不求教了，自己還在求教，那麽比自己有十倍天賦的人就會來；靠著幾個案子，拄著拐杖，指手劃腳，頤指氣使，那打零工、服苦役的人就來了；如果妳對人暴虐無禮，隨便發火，隨便罵，那麽只有服從諾諾的囚犯和奴隸才會來。這些都是古代實踐王權、吸引人才的方法。如果大王能廣泛選拔國內人才，親自去拜訪，天下人都會聽說大王親自去拜訪聖賢，天下聖賢壹定都會去顏。"
趙浩棋說:“我應該拜訪誰？”
郭昆先生說:“聽說古時候有個國王，要壹千塊錢買壹匹千裏馬。三年過去了，他沒有得到。宮裏的壹個宮廷大臣對君主說:‘請讓我買吧’，君主就派他去了。三個月後，他發現了壹匹千裏馬，但這匹馬死了，於是他用500金買下了死馬的頭，並報告給了國君。國君大怒，說:“我要找壹匹活馬。死馬當活馬醫有什麽用？“白白花了500金。我老婆回答說:‘死馬都願意花500金，何況是活馬。由此，天下人都會認為國王買馬好，所以壹匹千裏馬就會買。”於是，不到壹年，三匹千裏馬送上門。現在國王真的要招人才，就從我開始吧；像我這樣的人都還在就業，何況是比我更有才華的人。難道他們還會因為太遠而不來燕國嗎？”
這時，燕昭王專門為郭琨修建了官邸，尊為老師。不久，樂毅從魏國來了，鄒炎從齊國來了。戲從趙來，人才爭聚燕。趙浩棋哀悼死者，安慰生者，與人民同甘共苦。二十八年後，燕國富裕了，士兵們生活舒適，願意為國而戰。於是，趙浩棋任命樂毅為大將軍，與楚、秦、趙、魏、朝鮮等國合謀討伐齊國。齊國被打敗了，齊敏國王逃到了國外。燕國的軍隊獨自追趕並擊敗了逃跑的齊國軍隊，占領了齊國的首都臨淄，掠奪了那裏所有的財寶，燒毀了齊國的宮殿和祠堂。齊國的城市沒有被攻占，只有莒和即墨。
5.田忌賽馬國將軍田忌非常喜歡賽馬。有壹次，他和齊威王同意比賽。
他們同意把他們的馬分成上、中、下三等。比賽時要上馬對馬，中馬對中馬，下馬對下馬。因為齊威王各個等級的馬都比田忌的馬好得多，田忌在幾場比賽中失敗了。
田吉感到非常失望。比賽結束前，他沮喪地離開了馬場。這時，田忌擡頭壹看，人群中有壹個人，竟然是他的好朋友孫臏。孫臏把田忌叫來，拍拍他的肩膀說:“我剛剛看了賽馬。魏王的馬並不比妳的快多少。”
孫臏還沒說完，田忌就瞪了他壹眼:“沒想到妳還挖苦我！”
孫臏道:“我不是諷刺。我的意思是，如果妳再和他比賽，我絕對可以讓妳打敗他。”田忌疑惑地看著孫臏:“妳是說另壹匹馬？”孫臏搖搖頭說:“連壹匹馬也不用換。”田忌不自信地說:“那不壹樣！”孫臏信心滿滿地說:“就按我的安排去做吧。”齊威王屢戰屢勝，正誇自己的馬時，只見田忌與孫臏迎面而來。
他站起來諷刺道:“怎麽，妳還不服氣？”田忌說:“當然不服氣，我們再玩壹次吧！”說著，“嘩啦”壹聲，桌上倒了不少錢，作為他的賭註。齊威王看到後暗暗發笑，於是他叫手下把他前幾次贏的錢都拿來，和另外1200枚金子壹起放在桌子上。齊威王輕蔑地說:“我們開始吧！”
鑼聲響起，比賽開始了。
孫臏是劣馬，輸給了齊威王的良馬，第壹局輸了。齊威王站起來說道:
“沒想到大名鼎鼎的孫臏先生會想出這麽拙劣的對策。”
孫臏沒理他。然後第二場。孫臏帶著上等馬與齊威王的中等馬比賽，贏了壹場。
齊威王有點慌亂。
在第三局中，孫臏帶著中馬對抗齊威王的劣馬，又贏了壹局。這壹次，齊威王傻眼了。
是的。
比賽結果是三局兩勝。當然，田忌贏了齊威王。
同樣的壹匹馬，因為在比賽中改變出場順序，會得到反敗為勝的結果。
有壹天，齊王讓田忌和他比賽，規定每個人從自己的上、中、下三匹馬中選壹匹。而且規定每匹馬都要比賽；還約定每匹贏的馬得壹千兩黃金，每匹落後的馬得壹千兩黃金。當時齊王的每壹匹馬都比《田忌》中同階的馬強。因此，如果田忌把自己的上等馬與齊王的馬比，把自己的中等馬與齊王的馬比，把自己的劣馬與齊王的馬比，田忌就要輸三次，這樣就輸了3200金。但最後田忌不但沒有輸，反而贏了1200金。這是怎麽回事？原來，田忌的謀士孫臏在賽馬前給他出了壹個主意，讓田忌用自己的劣馬與齊王的優馬競爭，用自己的優馬與齊王的中等馬競爭，用自己的中等馬與齊王的劣馬競爭。田忌中的劣馬當然會輸，但無論是優馬還是中馬都贏了。於是田忌不僅沒輸3200金，還贏了1200金。
老馬認識路
春秋時期，齊桓公率兵聯合燕國和烏多國的軍隊攻克孤竹國，在孤竹國附近打敗了逃到孤竹國的山戎國王和黃華將軍。晚上，齊桓公紮營休息。半夜黃華來投敵，手裏拿著山戎王的人頭，說孤竹國的國君逃到大漠去了，孤竹國的首都是壹座空城。
第二天，齊桓公和燕莊公跟隨黃華進入孤竹的首都，這是壹個空城。齊桓公讓燕莊公留在這裏，並帶領他的部隊帶路到沙漠去追上他。黃昏時分，他們來到壹個叫“失落之谷”的地方，看到了壹片平坦的沙地，像大海壹樣無邊無際。大家都分不清方向。齊桓公趕緊派人去尋找黃花，但是黃花早就不見了。齊桓公直到被黃花騙了才反應過來。這時候齊國的大臣管仲說？quot聽說北方有個‘幹海’，是個很危險的地方。恐怕就這樣了，我們不能再往前走了。“呆了壹夜，第二天天亮了還不知道怎麽出去。我筋疲力盡，隨時都有饑渴的危險。這時，管仲突然想起狗和鴿子無論離家多遠都不會迷路，於是對齊桓公說:“馬可能認識路，不如挑幾匹當地的老馬，讓它們走在前面，這樣也許能出去。”於是齊桓公讓人挑了幾匹老馬，讓他們帶路。這些老馬不慌不忙地走著，真的帶領壹大群人走出了神秘谷。齊桓公立即返回孤竹國，殺死了李禾禾和黃華，摧毀了孤竹國。
7、騎鹽車
寓言故事:有壹匹上了年紀的好馬，“坐鹽車，上太行山”，結果“斷蹄折膝”“白汗交流”，卻還是爬不上山。伯樂見之，脫軸而泣。馬也“仰著背，對著天空大聲歌唱”。見《戰國策·楚策四》。才可以用“坐鹽車”這個比喻來壓制。吳明·瑞秋《雲·祭遵·送別驛站》:“為真理而戰，不明真理，似劍沈獄，騎鹽車。
8.《秦瓊賣馬》講的是秦瓊在廬州遇到了困難，窮得連住旅館的錢都付不起。先是典當了他的個人武器，金色雙鐧，後來又逼著他賣掉自己的坐騎，黃馬。但人倒黴，事事不順，甚至沒人要馬。幸好遇到壹個賣柴火的老頭，動了惻隱之心，引導秦說:“這西門外15裏有個二仙村。村子的主人是山浩·熊心，排行第二，人們叫它二院。我想買匹好馬送朋友。”秦瓊久聞丹·熊心在廬州的大名，便介紹他到二仙村見山二先生。羞於說出自己的真名和姓氏，只叫了王，便拿了馬價走了。後來，丹·熊心從別人口中得知賣馬的是山東濟南的秦瓊，立即追了上去，捧著秦瓊的臉說:“寶叔，妳要殺山葉童。”