相關內容的歌手Dom Flemons帶回了黑人牛仔的旋律。雖然來自邊境的愛情故事似乎是19世紀牛仔的典型，但它們來自壹個很少與西部荒野聯系在壹起的來源。愛是壹個非裔美國人，出生在田納西州納什維爾附近的奴隸制。
很少有圖像反映了美國西部的精神和美國傳說中的開拓，敏銳和騎馬的牛仔。盡管非裔美國牛仔在流行故事中沒有扮演角色，但歷史學家估計有四分之壹的牛仔是黑人。
牛仔的生活方式在德克薩斯州形成了自己的風格，自15世紀被西班牙殖民以來，德克薩斯州壹直是壹個養牛的國家。然而，養牛業並沒有獲得豐厚的經濟效益，直到19年底，數百萬頭牛在德州吃草，這壹文化現象才得到認可。
19世紀上半葉，在美國尋找廉價土地、有時逃避債務的白人開始向西班牙得克薩斯州的領地遷移(後來到墨西哥)。雖然墨西哥反對奴隸制，但美國人在邊境定居並建立棉田和牧場時，也帶著奴隸。到1825年，奴隸占德州定居人口的近25%。在1860，也就是它成為聯邦成員後的15年，這個數字已經上升到30%以上。那壹年的人口普查報告說，有182566名奴隸生活在得克薩斯州。作為壹個越來越重要的新蓄奴州，德州在1861年成為壹個州。盡管內戰幾乎沒有波及到德克薩斯，但許多德克薩斯白人拿起武器，與他們在東部的兄弟並肩作戰。
德克薩斯州的農民參加了戰爭。他們依靠奴隸來維持他們的土地和牲畜。在這樣做的過程中，奴隸們發展了養牛的技能(馴馬、從泥中拉出小牛、在灌木叢中放長角，僅舉幾例)，這將使他們在戰後時期成為德克薩斯州養牛業的無價之寶。
但由於缺乏有效的圍堵措施，鐵絲網還沒有發明出來，牛手太少，牛開始橫行。從戰場上回來的牧場主發現他們的牛已經失去了控制。他們試圖把牛圈起來，用奴隸勞動來重建，但最終，解放宣言讓他們失去了自由工人。農民們急需幫助他們圈起特立獨行的牛，於是要求他們雇傭自由熟練的非裔美國人作為有償牛仔。1903，在愛達荷州的波卡特洛，壹個非裔美國牛仔騎著馬。(科爾比斯)
非裔美國歷史學家威廉·羅蘭·卡茨(William Loren Katz)說，“內戰結束後，牛仔是少數幾個不想做電梯操作員、送貨員或其他類似職業的有色人種提供的工作之壹，”他寫了40本關於這個主題的書，包括《西部黑人》(Black West)。
解放了擅長牧牛的黑人，當牧場主開始在北方各州出售牲畜時，發現他們的需求更大，那裏的牛肉價值比淹沒在德州的牛高出近十倍。缺少了重要的rair，1972，在皮科特去世40年後，皮科特成為了第壹位美國國家競技表演名人堂的黑人獲獎者，而這位競技表演家至今還在他的比賽版本中。他只是美國黑人競技傳統的開始。
愛，也參加了早期的競技表演。1876年，他在南達科他州戴德伍德附近參加了壹次繩索* *活動，得到了“戴德伍德迪克”的綽號。他回憶說，包括樂福在內的6名選手都是“有色牛仔”。
“我從牽繩、拋繩、拴繩、綁韁繩、馬鞍，到從槍口登上野馬，只用了9分鐘。”。"我的記錄從未被打破過。"他寫道:“從來沒有哪匹馬能像野馬壹樣把他摔得那麽重，但我從未停止用我的馬刺刺他，用我的怪癖刺他的脅部，直到我證明了他的主人。”
76歲的Cleo Hearn從1959開始就是壹名職業牛仔。1970年，他成為第壹個在大型牛仔競技會上贏得騎牛比賽的非洲裔牛仔。他也是第壹個獲得牛仔競技獎學金上大學的非洲裔美國人。他在福特、百事和李維斯的廣告中扮演牛仔，並且是第壹個扮演萬寶路這壹標誌性形象的非裔美國人。但是做壹名黑人牛仔並不總是容易的。他回憶說，在他65，438+06歲的時候，因為他的種族，他被禁止在他的家鄉俄克拉荷馬州賽米諾參加競技表演。
“他們過去不讓黑人牛仔在人前拉繩子，”俄克拉荷馬州立大學西北歷史教授羅傑·哈達威說。"他們必須在回家後或第二天早上用繩子把每個人綁起來."
但赫恩沒有讓歧視阻止他做自己喜歡的事情。甚至當他被選入約翰·肯尼迪總統的儀仗隊時，他還繼續在新澤西州的壹場比賽中表演。從蘭斯頓大學獲得商業學位後，赫恩被招聘到達拉斯的福特汽車公司工作，在那裏他繼續在業余時間表演牛仔競技表演。
1971年開始為非裔美國牛仔制作競技表演。如今，他豐富多彩的牛仔競技會已經招募了來自不同種族背景的牛仔和女牛仔。有200多名運動員參加了競技巡回賽。他們壹年到頭都會在幾個不同的競技表演中表演，包括著名的沃思堡股票展和競技表演。
雖然赫恩的目標是培養年輕的牛仔和女牛仔進入職業競技表演行業，但他的競技表演目標是雙重的。“彩色牛仔的主題是讓我們在娛樂妳的同時教育妳，”他解釋道。“讓我們告訴妳，黑人、西班牙人和印第安人為西部的定居所做的美妙的事情，這些都是歷史書上所沒有的。”
雖然現代化的力量最終將愛情從他熱愛的生活中推開，但他仍然反思自己作為壹個可愛的牛仔的時代。他寫道，他將“永遠珍惜激動人心的冒險，好馬，好人和壞人，冒險的長途騎行，印第安人的戰鬥，最後但最重要的是，我結交的朋友的美好和愛的感情。”我很榮幸身處險境，在平原上過著狂野自由的生活，在我不斷穿越的新國家，在壹個粗野騎手的生活中不斷出現的許多新場景和事件中。
非裔美國牛仔在西方流行諺語中可能仍然代表性不足，但卡茨和哈達威等學者和赫恩等牛仔的作品保留了早期非裔美國牛仔的記憶和不可否認的貢獻。