說管理就是管理和控制別人，這是對管理的誤解。那麽什麽是管理呢？由兩個字組成:管和理。管理就是確定規章制度；理智是壹種和諧的關系。因此，管理並不是簡單地制服他人，而是通過壹定的程序和制度實現各方的團結和協調，從而完成工作。
說學佛只需要管好自己，也是對佛教的片面理解。我們學佛，不拘泥於任何條條框框，讓自己成為壹個被束縛被束縛的傀儡。而是通過對佛教的了解，提高我們認識社會、了解社會、了解他人、了解他人的智慧，進而服務社會，對眾生表示慈悲。
佛教以人為本，講求眾生平等，即雙方的關心和利益是平等的，買賣雙方是壹個整體，上下關系是壹個整體，壹切都是服從的。佛教講“利己利他”和菩薩，都是主張淡化自己，多為對方考慮，並付諸行動，通過幫助他人來完成自己的工作，提高自己的能力。通過自己的實踐，通過自己的感悟，感悟，去發現美，去發現企業的成功。這就是以自己為榜樣，帶動、引導、幫助他人共同進步，和諧共處。
還有壹點，忍也好，忍也罷，都是自己修行，自己控制自己，但不代表壹個群體不需要有共同的標準，共同的行為準則。佛教僧團本身就是人類最早的社會組織之壹，對組織的管理有很多經驗。佛教創始人釋迦牟尼生前告誡我們:他活著的時候，整個佛教僧團都是“以法為師”，他死了也要“以戒為師”。對僧團的管理就是戒律。戒律壹放松，和尚群體就會衰落；戒律嚴了，佛僧才會興盛。在企業中，戒律就是規章制度。壹個成功的企業必須有完整的規章制度。
佛教是真理和智慧，可以應用於社會的方方面面。
佛教的中心之壹是無常，意思是壹切都是變異，這是企業經營發展的必然。只有發展、創新和適應，才不會被淘汰或倒閉。
佛教的另壹個基本理念是“無我”。只有去除自我和意見，我們才能吸收最好的建議，實現內部和諧，這是企業管理的必要性。
佛教在企業外部與顧客、消費者的溝通中講究平等，在企業內部上下級、同級的溝通中，同樣要以對方為中心。放下“自我”，擺脫“自我”，在交往中體現眾生平等。
佛教說，心中沒有佛，心中當然沒有眾生；如果妳心中沒有眾生，說明妳心中沒有佛。市場關系是人與人之間的關系。妳調查市場，妳就是調查者。懂市場就是懂人。研究市場就是研究人。贏得市場就是贏得人心。
佛教講的是壹切惡都不要做，壹切善都要追求，用心要凈化，這都是佛教。這是規律，這是企業人事管理的必然。人可以自律，人可以管好自己。這是人類壹切事業興旺發達的基礎。宿命與和諧的理念也是內在和諧的管理方法。
佛教講因緣和合，因緣和果。只有了解內在的理與理、外在的發展變化等概念，才有助於內外修業，最終成就人生。