劇院裏不賣《昆客》的票。秋瑾坐著西式馬車去聽歌劇，開創了上流社會女性進入劇院的先河。
2.在日本，秋瑾結識了許多進步的、探索革命真理的青年，組織了“愛在壹起”，加入了秘密反清團體“三青團”，會見了孫中山，與黃興、余培倫等人壹起加入了同盟會。
積極為救國救民奔走。對於這些，王庭筠都有所耳聞並強烈反對，他們的思想之間的距離也越來越遠。秋瑾在日本已經三年了，他們從未互通過信。夫妻關系名存實亡。
1906年冬天，秋瑾聽到了王庭筠納妾的消息，但是他很高興，覺得自己有了壹個脫離王庭筠的理由。於是，她給長兄邱寫了壹封信，請他代為辦理離婚事宜。
邱跑了幾次，但由於的阻撓，離婚失敗了。1907年春，秋瑾從日本歸來，女扮男裝，到長沙聯絡光復會、洪江會，策劃平利起義。
住在朋友家，人們都叫他“秋叔”。那時，她去王庭筠家看望她的孩子。王家以為她已經從窮途末路回來了，回心轉意，熱情地接待了她，並希望第二次和他的妻子結婚。
但她在暗中監視以防她再次逃跑。秋瑾借故出門看戲，從後門溜了出去，乘船沿湘江而行。秋瑾的湘潭之行是她對王家的告別。
3.秋瑾在被折磨的過程中吃了很多苦，但她始終守口如瓶，堅持不向封建社會低頭。在監獄裏，秋瑾本來可以低頭躲過肉體的痛苦，但她並不害怕。
她寧死也不屈服認罪。她依然堅守自己的革命精神，在殘酷的囂張氣焰和刑法下，為良知和正義做出犧牲。
不管秋瑾被折磨的過程有多痛苦，他都沒有放棄自己的革命事業。她願意毅然走上刑場的斷頭臺，用自己的鮮血喚醒民族的反抗意識。
秋被稱為前無古人的民主革命家，在秋瑾臨刑前唯壹的要求就是給自己留壹點最後的尊嚴。
秋瑾在被懲罰前唯壹的要求就是死後不要脫光衣服，讓自己的身體暴露在大眾的視野中。她不怕流血，卻怕死得沒有尊嚴。
在對秋瑾公職人員的審判中，幸運的是，他們仍然有良知，並為他們對夏夏行為的處理感到懊悔。秋瑾被執行死刑的日子，成了全國人民祭奠秋瑾的日子，她的事跡將永遠流傳下去。
4.秋瑾在湘鄉荷塘、湘潭待了六七年，生了壹兒壹女。王家生雖然過著優裕的生活，但與周圍的人毫無共同之處，極度抑郁。
在感情方面，她盡力排斥王庭筠，對他的言行嗤之以鼻。後者屢遭冷落，無力抗衡，於是另尋溫柔的故鄉，流連於楚博物館，登高鼓吹冶葉。
這個世界曾經很奇怪，但人們在評論同壹件事的時候往往會持雙重標準。王庭筠不是像蔡松坡那樣偉大的革命家，也不是英俊的名人蘇麗珂·舒曼。他與花柳共眠，風流韻事變得猥瑣。
5、秋瑾嫉惡如仇，平時最不喜歡那些庸俗的男人納妾和嫖娼。根據？馮子有的“？革命史，當年湖南人陳蕃，家財萬貫，帶著他的二妾香粉和方鑫赴日。
茶為閱讀外國書籍增添了芬芳，令人心曠神怡。秋瑾怎麽才能習慣他的德行？她認為陳蕃納妾的囂張氣焰玷汙了同胞的名譽，於是她盡力幫助香粉和方鑫擺脫陳蕃的控制，從此獨立。
後來陳凡，忘利忘義，帶著女兒？陳謝芬被許配給廣東富商廖，秋瑾公開反對，使婚姻毀於壹旦。據許的《秋瑾軼事》記載，有壹次，他們與同遊上海。
在壹次茶歇中，秋瑾看到壹個留學生和壹個年輕的妓女坐公交車來了。在這片美麗的土地上，她是如此的輕佻，讓她無法忍受。她立即上前用日語給他上了壹堂好課。
這個人很聰明，很快就離開了。許看到這壹幕，忍不住開玩笑說，秋瑾的肆意幹預是“壹場真正的災難”。秋瑾爽快地回答:“我就像喉嚨裏的魚，不吐不快！”