財富的增長與生命的成長壹樣，均是點點滴滴、日日月月、歲歲年年形成的，不可能壹步登天而快速成長。這是自然的定律，上天從不改其自然法則。猶太人堅信，對投資而言，欲速則不達，“快”不壹定好。
壹個很重要的條件就是時間。如果對它沒有正確的認識，自然會產生急躁的情緒，急躁就會冒極大的風險，原本是可以成功的，也會因急躁而失敗。
無論財富的積累也好，經驗的積累也好，都不是壹朝壹夕所能完成的，必須用時間去換取。
多少投資人在壹夜之間賺大錢，也在壹夜之間破產，原因有很多，其失敗原因卻多半在於心存僥幸。任何壹夜致富的投資機會，必定潛藏更高的壹夜破產的風險。這就是為什麽妄想壹夜致富者，大多數的下場是血本無歸或傾家蕩產。
只要耐得住性子，將資產投資在正確的投資標的上，不需要操作也不需要操心，復利自然會引領財富成長。
相對而言，投資理財比創業要輕松些，只要方法正確，錢投資於股市、房地產，耐心等待數十年，致富的成功率是非常高的。
今天我們所面臨的難題是人們好高騖遠，看不起小報酬，總希望能找出致富的突破，壹鳴驚人，壹口吃成壹個大胖子，壹出擊就能有驚天動地的結果產生。但以歷史的眼光看問題，絕大多數的富人，其巨大的財富都。是由小錢經過長期逐步累積起來的，初期大部分人所擁有的本錢都是很少的，甚至是微不足道的。壹個人想成功、想致富，就必須首先從心理上擯棄那種“壹夜致富”的幼稚想法和觀念，這才是投資理財正常、健康的心理狀態。
每個人都渴望有輕輕松松地賺第2個100萬、1000萬的能耐，達到財源滾滾的境界，問題是在賺第2個100萬之前要先有第1個100萬。但是，怎樣才能賺到第1個100萬呢？若想利用投資理財累積100萬的話，則需要“時間”，必須要經歷長時間的煎熬，熬得過賺第1個100萬的艱難歲月，自然能夠享受賺第2個100萬的輕松愉快。
長期的耐心等待是投資理財的先決條件。尤其是理財要想致富，所需的耐心不是等待幾個月或幾年，而是至少要等20、30年，甚至40、50年。
能有耐心熬得過長期的等待，時間創造財富的能力就愈來愈大，這就是“復利”的特點。然而今天我們身處事事求快的“速食”文化之中，事事強調速度與效率，吃飯上快餐廳，寄信用特快專遞，開車上高速公路，學習上速成班，人們也隨之變得愈來愈急功近利，沒有耐性，在投資理財上也顯得急不可耐，想要立竿見影。但是，在其他事情上求快或許能有效率，惟有投資理財快不得。
壹般投資者最容易犯的毛病是“半途而廢”。遇上空頭時期極易心灰意冷，甚至幹脆賣掉股票、房地產，從此遠離股市、房地產市場。殊不知缺乏耐心與毅力，是很難有所成就的。
重要的是要先擁有富人的思維
如果妳經常接觸猶太人，就有機會當富人。擁有壹個猶太人的思維，學習他們的經驗，和他們靠攏，妳會得到很多啟示和發財的機會；而在窮人堆裏，除了學會怎樣節儉之外，妳是什麽都得不到的。
窮人的窮不是因為他們沒有錢，而是因為他們根本就缺乏壹個賺錢的頭腦；猶太人的富有不是因為他們現在手裏擁有大量的財富，而是因為他們從根本上就有壹個賺取財富的頭腦。
有這樣壹個故事，說的就是財富和頭腦的關系。
有壹個百萬富翁和壹個猶太窮小子在壹起，那個年輕的猶太人見富人生活是那麽舒適和愜意，於是他對富人說：“我願意在您的家裏給您幹活三年，我不要壹分錢，只要妳讓我吃飽飯，並且讓我有地方睡覺。”富人覺得這真是少有的好事，立即答應了這個猶太人的請求。三年後，服務期滿，猶太人離開了富人的家，不知去向何方。
十年又過去了，昔日的那個貧窮的猶太人已經變得非常富有了，而相比之下，以前的那個富人就顯得很寒酸。於是富人向昔日的猶太人提出請求，願意出10萬塊金幣買他變得富有的經驗。猶太人聽了哈哈大笑：“過去我是用從妳那兒學到的經驗賺取了金錢，而今妳又用金錢買我的經驗呀。”
那個猶太人用三年時間學到了富人掙錢的經驗，於是他獲取了很多財富，變得比那個富人還富有。那個富人也明白了這個猶太人比他富有的原因是因為猶太人的經驗已經比他多了。為了擁有更多的財富，他只好掏錢購買猶太人的經驗。
要想富有，就必須學習猶太人。只有先去學習他們，妳才會得到他們富有的經驗。
猶太人特奧的母親不幸辭世，給他和哥哥卡爾留下的是壹個可憐的零售店。微薄的資金，簡陋的小店，靠出售壹些罐頭和汽水之類的食品，壹年結算下來，收入微乎其微。
他們不甘心這種窮困的狀況，壹直探索發財的機會。卡爾問弟弟：“為什麽同樣的商店，有的人賺錢，有的人賠錢呢？”特奧回答說：“我覺得是經營有問題，如果經營得好，小本生意也是可以賺錢的。”
“可是經營的訣竅在哪裏呢？”於是他們決定到大街小巷去看看。壹天他們來到壹家“消費商店”，這家店鋪顧客盈門，生意紅火。
這引起了兄弟二人的註意。他們走到商店的旁邊，看到門外有壹張醒目的紅色告示：“凡來本店購物的顧客，請把發票保存起來，到年終可憑發票免費領取發票款額3%的商品。”
他們看了這份告示後，終於明白了這家店鋪生意興隆的原因：原來顧客就是貪圖那年終3%的免費贈物！他們壹下子興奮了起來。
回到自己的店鋪，他們立即貼上了醒目的告示：“本店從即日起，全部商品讓利3%，並保證我們的商品是全市最低價。如達不到全市最低價，可到本店找回差價，並有獎勵。”
他們不僅借鑒了那個商店讓利3%的做法，還提出了現款交易就可以讓利3%，加上全市最低價的攻勢，他們的店鋪自然很快就門庭若市，生意火爆。他們的阿爾迪商店出現了購物狂潮。借這個機會，阿爾迪商店在市裏發展了十幾個店鋪，占據了幾條主要的街道。此後，憑借這種“偷”來的經營之道，他們兄弟的店鋪迅速擴大，南到阿爾卑斯山，北到弗倫斯堡，到處都布滿了密密麻麻的阿爾迪商店。
由此可見，如果不是他們當初學習別人的經驗並加以利用和發揮，阿爾迪商店是不會發展得這麽快的。財富是靠腦袋賺來的，猶太人說，妳的價值是腦袋，而不是手。他們是怎樣做的？他們就是依靠腦袋發財的，而其他民族的人則是靠手。猶太人在經商的時候顯得很輕松，其實他們總是在思考問題。
“鈔票有的是，遺憾的是妳的口袋太小了。如果妳的思維足夠開闊，那妳的錢包就會隨之增大了。”猶太教士們也這樣說：“無知的人不能成為聖人，不能進入天堂。只關註世俗事務、愛好錢財的人，只是平凡的人。”
猶太人是怎樣運用智慧的，又獲得了怎樣的價值呢？原來猶太人做生意是極為精明的，他們借用別人聰明的頭腦為自己構築了壹個個絕妙的想法，從而賺了錢。
這就是猶太人的商業原則：作為商人，他的任務就是想辦法制定好壹套完整的合理的商業計劃，剩下的事情就讓別人去擺弄，自己等著賺錢就可以了。這樣的做法才是壹個商人的作為，體現了商人的價值所在，這樣的工作也才是商人富有價值的工作。那麽，這個工作的價值又怎樣來衡量的呢？
《塔木德》記載了這樣壹個故事。
有位國王擁有壹大片葡萄園，雇了許多工人來照管。其中有壹位工人的能力特別強，技藝超群，於是國王讓他來管理這片園子。
有壹天，這位國王來到葡萄園散步，就讓他陪同。這天結束工作後，工人們排起長隊領取工資。幾乎所有人的工資都相同，但是這位看管園子的人領取工資的時候，卻遭到了大家的非議。他們認為這位工人只幹了兩個小時的活兒，其他的時間都在隋國王到處閑逛，所以不應該領取與別人等同的工資。
這時，國王說話了：“我派他來是因為他熟悉妳們的工作，他是來看管妳們的。今天他雖然只幹了兩個小時的活，但是他走的時候，妳們仍然按他的規定完成了任務，他用兩個小時就幹完了他壹天的工作量，所以他的工資和以前壹樣。”
猶太人認為工作成就不能以工作時間來計算，也不是按他幹了多少活來計算，而是應該以他實際工作所獲得的有效的勞動成果的多少來計算。想辦法提高妳的工作業績，才是真正有效的賺錢辦法，而壹般人只以工作時間來衡量勞動成果。
這就是兩種不同的觀念造成的不同命運：前者依靠自己的智慧變得富有，後者則依靠出賣體力來生活。
可以看出，財富絕對是靠人智慧的大腦創造出來的，那種依靠體力的傳統方法是不會得到大量財富的。在如今這個越來越重視知識的年代，富有智慧的人們註定是世界的主宰者。