壹、原文:
我的第壹個姑姑，壹個高大和藹的父親，怕榮譽，在山西靈川做官。有壹匹老玉馬，質量不是很白潔，但是沾了血，紫檀撐著。幾次站立時，它的前腳呈雙膝狀，有壹天左腳突然伸出座位。當大眾如此之高和可怕的時候，內閣部發來消息說:“這個東西不能合格。”。壹個博物館的客人說:所有舊的東西都是魔鬼。
這很好理解，就算精多了也能妖，沒什麽好奇怪的。議破，猶豫未決。第二天，它還是會彎回原來的形狀。高拱說:我真的知道。在熾熱的爐膛裏，似乎有輕微的悠悠球聲。
之後也沒什麽區別，只是高漸漸沒落了。高以仁說:這匹馬鍛造了三天，裂成了兩截，看它的胸圍還是夠的。此外，武清王慶安曹氏堂柱中還誕生了壹紫壹藍兩枝牡丹，花瓣中的葉脈如金，枝葉繁茂。
過了七八天就枯萎了，根從柱裏出來，紋理相連。離柱子近了兩寸左右，但還是枯木，上面漸漸綠了。曹石的侄子仙臺夫人在我小時候見過她。冼月瑞也說過，外面世界的爺爺薛雪峰先生，那個變態的東西是妖，那它為什麽會在那裏？曹石也婉拒了。
二、翻譯:
我的第壹個姑姑的愉快的父親的名字叫高，他在山西陵川縣擔任縣長。他得到壹匹古董玉馬，質量不是很白潔，血跡斑斑，洗不掉。他用紫檀木做了壹個玉馬的底座，經常放在書案上。尤馬的前腿處於雙跪狀態，有壹天突然左腿伸出了座位。高公嚇壞了，整個府衙都在傳這個怪物的消息，說:“朱成提倡‘吳歌’，但他們無法推斷這個物體。”壹個吹捧者說:“萬物都可以隨著年齡而作怪。
壹個人的精氣得到太多，也會作弄心魔，這並不奇怪。”人們談起玉馬擊碎的事，猶豫了。第二天，尤馬的左腿彎進座位，恢復了原狀。高拱曰:“真精。”他把玉馬扔進爐子裏，玉馬似乎在爐子裏發出“溜溜球”的叫聲。
從那以後，再也沒有發生過別的事情。但高從此逐漸沒落。高以仁說，尤馬燒了三天，裂成兩截。他還看到了被燒焦的身體的壹半。還有武清汪清曹的大殿柱子上突然長出兩朵牡丹花。壹個紫色，壹個亮綠色，花瓣上的葉脈像金子壹樣。
花葉繁茂下垂，枯萎雕零要七八天。花的根來自柱，肌理與柱相連；靠近柱子兩寸，還是死的，往上就漸漸變藍了。我的第壹個母親，太夫人，是曹石的侄女。小時候親眼見過堂柱上的牡丹，在當時被認為是吉祥之兆。我爺爺雪峰先生說:“壹個不正常的東西，就是妖。有什麽吉兆？”後來曹石家也沒落了。
三、意義:
如果事情不正常，那壹定有什麽奇怪的地方。
擴展內容:
紀昀(1724 . 7 . 26-1805 . 3 . 14)，本名小蘭，本名春帆，後號，是壹位道士，名叫，直隸獻縣(今河北滄州)人。清朝的政治家、文學家，乾隆時期的官員。李灌出京師為禦史，兵部、禮部、協辦、大學士、太保親王掌管國子監事務，他任《四庫全書》主編。？
他的《嶽薇草堂筆記》就是這種心態的產物。他的詩被後人收藏，編入《紀文達公遺集》。嘉慶十年(公元1805年)二月，紀昀病逝。因為他“敏而好學，能文，不授政績”(嘉慶皇帝題詞)，所以死後謚號文達，在村裏被稱為文達公。