知足與快樂高中作文7篇
俗話說“知足常樂”，這個成語想必是人人皆知，它更是壹種樂觀積極的生活體現。那麽知足與快樂高中作文怎麽寫呢？下面是我給大家整理的知足與快樂高中作文，希望大家喜歡！
知足與快樂高中作文篇1
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”人生難得幾回歡，智者善於把握現在，珍惜眼前，做壹個知足常樂者。
哪裏有欲望的存在，哪裏就是活的墓穴。欲望的罪惡何止於在個人的醜陋與萬劫不復，那奧斯維辛集中營淌血的歷史，無聲的吶喊，更給了我們心靈沈重的壹擊。看到眼前的美好，不需無止境的追求，也能笑臨春風，春百花開盡。
懂得知足會有精神之樂。能夠淡泊明誌，能夠沐於春風，即使面對衣食拮據，艱難困苦又有何妨。世人噓嘆於“壹簞食，壹瓢飲，在陋巷。”覺得生活最苦莫過於此，但於顏回而言，他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導，只要有知識供他汲取，何患生活貧困艱辛，何患環境惡劣簡陋。壹個精神大師，不刻意追求錦衣玉食，沒有金玉滿懷，也可以快樂地活著。知足面對生活，哪裏都是天堂。
懂得知足會有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州，雖然滿腹經綸無人知曉，雖然空有壹腔豪情壯誌，蘇軾的大度胸襟足以讓這壹切成為浮雲。他可以味“山間之明月，與江上之清風，耳得之而為聲，目遇之而成色。”暢飲小舟中，浮想赤壁上;他可以“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”為自己書寫壹份豪邁與英姿;他亦可以“壹蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴。”將人生的陰霾驅散成朗朗晴空。蘇軾的博廣，蘇軾的寬闊，蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的壹生，在他的知足冷靜前，化作壹片生活的樂土。
懂得知足會有學習之樂。在這十幾年的求知路途中，在這漫漫無際的學海裏，求學是艱辛的。但比起大山裏翻山越嶺上學堂的孩子們，比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們，我們是何等幸福。所以我們更該發奮努力，將汗水和淚光變成蜜汁，將學習的辛苦變成學習的快樂!
總是盯著茫茫奢望，卻忘卻了妳身邊的風光，是不值的。善於發掘眼前的幸福，握緊稍縱易逝的今天，做壹個知足常樂的智者。
知足與快樂高中作文篇2知足，是壹種心態。廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
簡單，再簡單壹點，這就是生活。
也許有人會說，知足，意味著滿足現狀，不再追求，會對社會發展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安於現狀，而是在物質追求上不要計較太多。
知足常樂，要求我們以正確的心態面對寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是壹劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成壹個良好的心態。知足，不是夜郎自大，而是知現在所得已足矣，對將來所求並不足。用壹顆感恩的心去對待現在，用壹顆進取之心去開創未來。
知足者，並非放棄追求，而是對自己現狀的肯定。因為知足，他很快樂;因為快樂，他能以更好的心態去追求未來。知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。曾經看到過這樣壹個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數著壹天的收入，比前壹天多了兩塊錢，兩人相視壹笑，非常滿足;也是在這個黃昏，壹個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。不禁感嘆：對於身外之物——錢，為什麽有的人看得這麽重?“最幸福的似乎是那些並無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。”哲人說過。
總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望並未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態不是人人都能擁有，但每個人都可以學會知足，而且我們也該學著知足。
知足，是壹種心態。簡單，再簡單壹點，這就是生活。
知足與快樂高中作文篇3守望壹顆殘星，或許能獲得整片璀璨夜空;守望壹汪春水，或許能閱覽滿園盎然;守望知足，或許能尋得心中的快樂。
“采菊東籬下，悠然見南山。”是陶淵明先生知足的人生。陶淵明先生因不與世俗同流合汙而歸隱恬靜的田園生活，他的人生是靈動的。他遠離了世俗喧囂的侵擾，走進了奇山異水間。閱山水，聽蟬鳴;享恬靜，品人生。欣賞到了：“那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結著伴兒歸還。”的秀美風光。悠閑淡然的采壹朵菊花。這樣的人生豈不靈動?這樣的生活豈不樂哉?這樣的境界豈不令人向往?陶淵明先生淡泊名利的精神，不與世俗同流合汙的品質豈不令人敬佩?知足也是壹種態度，陶淵明先生因為知足而尋得了山之精義、水之靈動、地之博大。可見知足能尋得人生的真諦，心中的快樂。
“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。”是諸葛亮先生滿足的人生。在《出師表》中諸葛亮就表明自己的態度：“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”他壹生不慕名、不慕利，堅守自己心中的誌向。反之，像材料中的兩只老虎彼此羨慕對方的生活，而互換位置，結果不能適應陌生的環境，反而適得其反而喪命。其實幸福就在妳我身邊，只是有時不懂得珍惜。而讓幸福與我們擦肩而過。所以我們珍惜自己現在擁有的幸福。
“苔痕上階綠，草色入簾青。”是劉禹錫先生長樂的人生。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這何嘗不是壹種愜意的生活?何嘗不是知足常樂的體現?何嘗不是壹種積極的人生態度。誠然，知足常樂不是不思進取、停滯不前，而是壹種輕松幸福，它不用受拘於任何枷鎖，任何冷冰冰的權場鬥爭。而是不過分的追求名利。如果過多的追求名利而置道德、法律而不顧，那麽就會像背上壹把沈重的枷鎖。古有奸臣秦檜、貪官和珅，今有成克傑的落馬，哪壹個不是身敗名裂?可見知足常樂是幸福的源泉，是美好的圖畫，是美妙的樂章。
“短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。”讓我們珍惜青春、珍惜美好、珍惜現在。用青春的筆調勾勒屬於我們的幸福吧!讓幸福常駐妳我周圍吧!
知足與快樂高中作文篇4壹直抱著消極的厭學情緒熬到了放假，才覺得沈郁的心情有了壹絲的放松，終日泡在網上，看著屏幕上的電影開懷大笑的同時，又覺得上學時的千斤重擔依舊壓在上肩上，壓抑的喘不過起來。百無聊賴之際，點開同學的空間，她的最新心情上寫著“有書和電影，詩壹般的生活”，我撇撇嘴，留言道“這麽容易知足了?”她回復“知足常樂嘛”
不得不承認，有時壹件小事會給人造成很大的觸動，比如現在。
躁動的我很少感到滿足，渴望去遠方，渴望“面朝大海”“春暖花開”的氣勢和美感，渴望不羈的朝著自己的夢想實踐壹次誇父追日，渴望縱壹匹烈馬在豐茂的草場上狂奔，欣賞草天接連處鷹擊長空，晨光熹微裏蒙古草原的狼的長嚎，那是我向往的浪漫與愜意，不切實際，遙不可及，但確實是如詩壹般的生活。可我卻忽略了，詩壹般的生活，並非只有這壹種，閉上眼睛，靜靜地在腦海裏思想，壹本好書，壹杯香茗，壹部傳出歌聲的老電影，這也是怎樣的壹種寫意與寧靜!書與電影裏擁有無限的世界，況且又是那樣的唾手可得!
我開始漸漸嘗試這樣的生活，在書中看到了這樣的壹句“要有最樸素的生活與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍路遠馬亡”。我做過太多奢侈的美夢，確實應該思考這壹句話：知足常樂。
知足是壹種心境，是遇到逆境時的從容淡定，面對背叛與失去時的寬容壹笑。反思不久前厭學的自己，不滿安排得緊湊的在校時間，不滿永遠不讓妳閑下來的家庭作業，不滿過去得過且過混日子的自己，所以氣急敗壞，手忙腳亂，後來幹脆撒手不學。其實我又是何其幸福，擁有給我安慰和鼓勵的朋友，對我充滿信心的老師，家長，更重要的是有好勝心和不願停止的思考的大腦。少在意壹點自己所沒有的，多回頭看看自己所擁有的，知足的妳，便會擁有壹顆波瀾不驚的寧靜和堅毅的心。
知足是壹顆感恩的心，當懂得知足的時候，便會經常被世界的贈予打動，以為妳壹無所有，其實溺愛渾然不覺中已擁有很多，感謝父母將妳帶來這個世界，讓妳感受到人生的神奇，世界的美麗;感謝軍人們維護著和平，讓妳看不到殘忍和暴力，嗅不到血腥;感謝壹路走來人們的陪伴，無論他們給予妳的是欣慰或是打擊。懂得知足，就會發現自己擁有無數寶藏，就會發現這個世界有多少事物值得妳去關愛，去感恩。
知足更是壹種境界，是甘於如陶潛壹樣“悠然見南山”，笑看人間追名逐利的氣定神閑，是蘇軾“老夫聊發少年狂”的隨性與瀟灑;是泰戈爾“生如夏花之絢爛，死若秋葉之精美”的寬逸超然。既然所擁有的甚多，又怎會不感到快樂?
我想，學會知足，大概是我這個寒假的收獲，冷靜地對待此後兩年半中艱難的學習和我之後可能應對的無數災難，更重要的是知足會培養人另壹種看待萬物的眼光，當妳在知足中忘卻了小我，放眼世界時，妳的眼神中透露出來的，壹定是愛惜、珍重、憐憫和希望。
知足是壹汪清泉，滌去妳的灰暗、不滿，還原給妳壹個並不完美但充滿希望與愛的美麗世界。
知足與快樂高中作文篇5春秋時期，老子在《《道德經》第46章中曾說，天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戒馬生於郊，罪莫大於可欲。禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足知足，恒足矣。但是有人卻把這種知足當作滿足，安於現狀，甘於平庸。所以，我認為，在這個世界上，不知足者。方能常樂。
古有：“登東山而小魯，當泰山而小天下。”當妳登上東山時，妳只會看到壹片小天地。這時，如果妳安於現狀，停滯不前。就只會如“壹井底之蛙”，壹般，目光短淺。但是，如果妳不知足，登上泰山後，妳就會看到世界是多麽的渺小。在東山上看到的那片小天地是多麽地微不足道。
“滿招損。謙受益。”當年，秦始皇壹統天下時，積極理政。發展經濟，如果當時的他安於現狀，滿足於當下，哪來的經濟繁榮？哪來的統壹文字？正是因為他不知足，才有了大秦王朝如此輝煌的歷史。
“人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”陰濕通仄的天牢裏。燈光如豆，明明暗暗的映照在忍辱負重的偉人身上。壹個亙古傳奇的夜晚。壹個曠世艱難的抉擇。司馬遷，在生命最後的時間裏。附身與堅忍執著的陽光中。成就了壹曲千古絕唱。正是因為他不知足，才譜寫出了千古流傳，廣為人知的《史記》。為後人留下了壹筆寶貴的財富。這樣不知足的人，不正是奮鬥中的我們應該學的嗎？
“雜交水稻之父，”袁隆平為了解決億萬民眾的糧食問題，培育出了秈型雜交水稻，然而，他仍不知足，通過壹步壹個腳印的探索，又培育出了更為優良的海水稻，創造著壹個個世界奇跡。實現了自己的夢想，如果袁隆平知足，就不會有這壹項項的研究成果。
知足者，目光短淺，知足者，固步自封，知足使人愚昧。
我們是壹片未知的空間，不知足者，常樂，成樂者，不知足。
知足與快樂高中作文篇6古人雲：“知足常樂。”我們從小就被長輩灌輸這樣的理念。那麽，何為知足呢?“知足”就是止步不前，安於現狀，是甘於平庸。相反，“不知足”則是永無止境，不斷進取，是積極向上。
“滿招損，謙得益。”秦始皇之所以能夠統壹六國，就是因為無數次的不滿足，所以無數次地改革，無數次地完善。倘苦秦始皇在打下韓國時就感到知足，就沈醉於酒肉林池之中，皇帝壹詞又從何而來?中原大地又如何統壹?又怎會有今天的中國呢?追求的過程是快樂的……盡管有坎坷有風雨，但我們總是在不斷前進著，即使是敗，也無憾。畢竟沒有哪段人生是壹帆風順的。
英國新聞界的風雲人物，倫敦《秦晤士報》的老板來斯樂輔爵士，在剛進入該報時他就不滿足於90元周薪這人人稱羨的白優厚待遇，當《年日郵報》已屬於他時，他還希望吞並《泰晤士報》，當然，他最終也實現了這個夢想。來斯樂輔向來看不起生平無大誌的人，他曾問壹個工作剛滿3個月的助理編輯：“妳滿意妳現在的職位嗎?妳滿足妳現在50元的周薪嗎?”當那位職員面帶自足神情，答復滿意時，來斯樂輔立即將他開除了，並很失望地說：“妳應了解，我不希望我的手下滿足於50元的周薪而終止其發展的前途。”
壹個不滿足於現狀，並且願意付出的人，才能鍛煉出鋼鐵般的意誌。而安於現狀，且得且過的人，無論他現在有多麽輝煌，時間將抹去壹切。只有永不滿足，美好的未來才能滾滾向前。
知足常憂，而不是常樂，“夜郎自大”“井底之蛙”以及魯迅筆下的阿Q不都是“知足者”嗎?而正是這“知足”，讓他們錯過了精彩的世界。
正也叔本華說過的：快樂的本質在於樂於追求。為什麽樂於追求，因為我不知足。
知足與快樂高中作文篇7我們都是生命的過客，每個人都只不過是茫茫宇宙中的壹粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高壹點、走得慢壹點、看得遠壹點，對有些東西看得淡壹點，知足常樂。
知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。”這正是為什麽乞丐可能因為多撿壹個塑料瓶就會感到快樂，而富豪很有可能只因為少掙了壹元錢而心情郁悶。貧困的淒苦並不妨礙乞丐簡單、滿足的快樂，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結不已。知足讓每個人的世界觀都能發生改變，而它卻是快樂的翅膀，讓每個人都能自由地翺翔。
知足使自己快樂。生活的智慧正是讓我們做好任內的工作，不要過多地摻合外面的事，這就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒有過多的欲 望，生活的快樂也會因知足而更簡單純粹。
知足是精神的智慧。“智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯，從從容容壹杯酒，平平淡淡壹杯茶。”陶淵明，歸隱山林，醉心山水的豁達與情懷又有幾人能比?他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭，更不在乎凡俗的世事，僅僅滿足於山水之間，與酒和茶作伴，達到了“出世”的境界，知足常樂，無欲無求。
精神的智慧讓我們能從點滴平凡的事中體悟快樂。“事能知足心常愜，人到無求品自高。”在紀昀的生命中壹直秉承著這樣的處事態度，壹生中心意順遂，即使是在逆境中也能品出滋味與樂趣。知足常樂，也是讓我們要滿足於點滴小事，放大點滴快樂。
知足是靈魂的香味，是山窮水盡後的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第壹縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂。