摘要：本文通過對賭徒心理的定義、賭博的原因、賭徒心理的演變軌跡、賭徒心理機制以及對賭徒的護理對策等方面論述，闡述了賭徒心理在人們現實生活中的危害，也以此告誡大家慎用賭徒心理。
關鍵字：賭徒心理、賭博、心理機制、首因效應、近因效應
引言
中國人好賭，全世界都知道。賭博有害，全中國人都知道。“小賭怡情、大賭傷身”，賭桌上的人總會覺得自己是小賭，可因賭博而傾家蕩產的亦不在少數。關於賭博的危害，這裏不多作贅述了。
賭徒心理，不是僅僅存在於賭徒中，可以說每個人都或多或少擁有這樣的心理。單從賭博來說，就是輸了還想再把輸掉得贏回來，贏了還想繼續贏下去，使自己的占有欲得到進壹步的滿足，而且，單單賭博是可以為自己帶了壹些利益的獲取，這樣就是的賭徒心理有了生長的環境。從大的方面來講，人們在很多方面也經常利用或被利用了賭徒心理。
賭徒心理的主要特征
（1）只想碰運氣發橫財，不願意勞動致富、創業致富；
（2）敢於孤註壹擲，鋌而走險，甚至不惜以生命為代價；
（3）為了達到目的，可以不擇手段
壹、什麽是“賭徒心理”
人具有不同的心理素質，但是，本性中的恐慌和貪婪總能影響著人的行為。賭桌上的輸贏來得太快，人們缺乏足夠的時間來冷靜地進行思考，因此更容易受到這兩種本性的影響。面對輸贏時，大多數賭徒將這兩種本性表現得淋漓盡致。很多人，出於對壹夜暴富的渴望，齊聚到賭桌上來。剛開始時，他們會告訴自己：“這只是碰碰運氣，只是投下‘象征性’的小錢。”然而，當他們贏了，本性貪婪，還想繼續贏下去。而當他們輸了，因為恐慌，則想盡快把輸掉的贏回來，於是將本錢投在那些賠率更大的賭註上或者加倍投入本錢。在不知不覺中，他們投入的不再是“象征性”的小錢，輸的也越來越多。影響這些行為的內在心理，就是我們常說的“賭徒心理”。
二、為什麽賭博
首先, 是金錢魔力的誘惑。每個人都想過上富裕的生活, 在有些人眼裏, 賭博正是實現這種夢想的捷徑。
其次, 是因為賭博偶爾也真能贏錢。先讓我們看壹個心理學家所做的實驗。把兩只饑餓的小白鼠放進箱子裏, 當它們找食時碰到了開關, 奶酪就會掉下來。這種情況反復多次, 白鼠就會明白,壹按開關就能得到奶酪。當兩只白鼠都了解了這壹情況後, 把它們分別放入兩只箱子內。鼠A 所在的箱子, 開始幾天壹按開關就能掉下奶酪來, 但幾天以後, 無論怎麽按, 再也沒有奶酪掉下來。時間壹久, 老鼠A 就不再按開關了。而鼠B 所在的箱子則是只有少數時候壹按開關就有奶酪掉下來, 多數時候怎麽按開關也沒有奶酪掉下來, 而且, 奶酪何時掉也沒有規律。鼠B 雖然按好幾次開關也不見奶酪掉下來, 但它仍不灰心, 還是繼續拼命地按, 原因就在於鼠B 總覺得, 也許過壹會兒奶酪就會掉下來。!
賭徒的思想實際上與鼠B 相同。賭博不可能每次都輸, 他們相信, 總有壹天命運之神會鐘情
於自己, 因此很難放棄賭博, 尤其是連輸幾次後, 突然大勝壹次, 他們就會欣喜若狂。有了這種經
驗, 即使輸得再多, 他們也願意繼續賭下去, 期待著 大獲全勝!的那壹天。
再次, 賭博也會成癮。醫學心理學認為, 成癮行為是人們應對精神應激的壹種方式, 是壹種社會適應不良的行為。眾多賭徒陷足泥潭不能自拔, 是由於個體的心理存在某種缺陷所致, 有的醫生稱之為病態式人格錯亂。正是這種人格缺陷, 使他們易於對賭博上癮。如果試圖戒賭, 就會出現焦慮、失眠等戒斷癥狀, 壹旦開賭, 癥狀立即消失。壹些賭徒自述說, 他們賭博, 並不在於輸贏, 而是追求刺激, 追求賭博過程中的 情緒激昂狀態!。看, 他們追求這種特殊的刺激上了癮, 而不管輸錢贏錢, 他們已失去了正常人的理性思維。這壹道理正好可以解釋為什麽有些並不缺錢, 甚至很富有的人也會去賭博。
三、 賭徒心理的演變軌跡
壹、好奇
好奇之心, 人皆有之。合理運用好奇心, 可以促進人的不斷發展。但並非所有的好奇心都會給人帶來積極作用。好奇心指向善和善的事物時, 它會激勵人們開發智力, 造福社會; 好奇心如果缺乏正確引導, 或被壞人教唆利用, 或與惡結緣, 就會驅使人走向黑暗和痛苦的深淵。所有成為賭徒的人,最初大多對賭博表現出強烈的好奇心, 而且開始並未意識到賭博的害處, 看見別人賭博, 便表現出湊熱鬧式的圍觀, 在觀望中使自己的好奇心和尋求刺激的欲望得到滿足。如果僅此而已, 尚無可非議。但有的人在觀戰中隨著對賭博規則的熟悉, 加上對自己能力或運氣的過於自信, 在特定的賭博氣氛中, 逐漸滋生出躍躍欲試、要親自體驗壹下的沖動, 在別人的慫恿和“ 湊角兒” 、“ 三缺壹” 的召喚下, 便半推半就地參與其中, 這樣, 便有了第壹次參賭的經歷和參賭的切身感受。據研究, 人都有成癮性特征和本能, 包括生理上的和精神上的, 這種成癮性壹旦被刺激和喚起, 就會給人帶來滿足和愉悅, 人就會對同壹刺激產生期待, 並刺激其再次尋求這種刺激, 行為就在這種期待中得到重復和強化。賭博活動就是這樣, 第壹次賭博因求知和尋求刺激的欲望加上註意力高度集中, 因而留下的令人愉快和刺激的印象非常深刻, 使其產生再次體驗這種感受的欲望和沖動。對大多數人來說, 有了第壹次賭博, 便有第二次、第三次 。賭徒墮落的這壹步, 其實是最重要的壹步。雖然不壹定所有走了第壹步的人都會成為賭徒, 但所有賭徒都是從第壹步開始的。要避免成為賭徒, 關鍵在於把握自己不開戒, 不要有第壹次經歷。不好奇、不湊角, 就不會成癮, 這是經驗之談。
二、貪財
賭博的實質是通過輸直較量後, 將別人的財富變成自己的財富。壹般說來, 賭博與錢和利是分不開的, 賭場上的有價物與金錢, 是參賭者們拼死爭奪的獵物。大家都抱著想燕錢、想多贏錢的心態參賭。壹旦賭烹了, 參賭者就認為自己現在運氣好,技術發揮不錯, 想趁機多賭幾把, 爭取多燕點, 在貪婪欲望的支配下, 燕錢時收手的情況不多, 多數是戀戰, 以致越賭勁越大。調查表明, 初賭者的贏家變成賭徒的, 是初賭者是輸家的5 倍以上。因此, 黑社會聚賭頭目, 在吸引新人加人賭局時, 有這麽壹句話: “ 開甜! ” 意思是讓局內人對新來人客氣點, 讓其先贏幾次, 嘗嘗甜頭。當然他們開甜的對象是有選擇的, 不是對所有人, 而是瞅準可以拉下水並且今後有油水可撈的人。因此如果妳剛進賭場時還能贏壹點, 這可能說明妳已被幕後操縱者看中了, 等待妳的將是可悲的下場。由於賭博是壹場充滿欺詐和作弊的活動, “ 十賭九輸” 是古今中外不變的定律, 這決定了參賭者往往以失敗告終。因此, 不貪不義之財, 是預防賭博的根本。
三、翻本
參賭者如果輸了, 他們是決不會甘心的。究其原因, 這除了受虛榮心支配的面子上過不去外, 再
有就是難以承受財產上的重大損失, 為了挽回面子, 彌補錢財損失, 在僥幸取勝心理的支配下, 壹意孤行地想翻本。越輸越想翻本, 輸得越慘, 就越想翻大本, 於是又繼續在賭場上搏殺, 這是參賭者執迷不悟的表現, 是最為可悲的壹種心理活動, 是參與賭博者墮落的重要壹環。由於金錢的占有欲和賭博輸燕的隨機性、偶然性特點, 翻本活動本身對參賭者具有強烈的誘惑力和心理推動力, 不到萬不得已, 他們壹般不會主動罷手的。翻本有兩種結果, 壹是成功了。此時按理應該在幸運之余及時罷手, 懸崖勒馬, 不再賭了, 然而多數參賭者此時卻想“ 現在運氣好, 正是賺錢的時候, 何不乘機大撈壹把?’ 從而由翻本損失變成貪財, 想贏和想多贏;二是失敗了。隨著經濟損失的進壹步加劇, 理智感和自控力再次被削弱, 從而更是不顧壹切地想繼續翻本 如此惡性循環, 壹步步靠近深淵, 難於自拔, 因此, 保持頭腦清醒冷靜, 及時收手, 遠離賭場, 是防止墮落的關鍵。
四、悔恨
賭博者在墮落過程中, 雖然很多時候表現出法制觀念、道德觀念淡漠, 責任感和良知缺乏, 但不可否認, 他們仍有正常, 甚至積極的心理品質, 特別是當賭博給自己、家人帶來莫大的痛苦、傷害和羞辱時, 當面臨人們善意的規勸和有力的幫教時,有的參賭者也會表現出真誠的悔恨, 感到愧對親人, 意識到再這樣下去後果不堪設想, 責任感和良知得到壹定程度的恢復, 因而痛下決心, 保證永不再賭。比如, 有的痛哭流涕, 聲淚俱下; 有時將賭具焚燒; 有的寫血書保證, 立下誓言; 有的在兒女
面前下跪對天發哲; 有的當著人面自捆耳光, 痛罵自己喪盡天良; 有的人廟為僧, 以求斷絕塵緣俗念, 戒掉賭博惡習; 有的甚至自殺 社會和親人要充分利用參與賭博者產生悔恨心理的有利時機,及時采取有效措施進行幫教和監督, 促其改過自新, 往往能收到事半功倍的效果。如果壹味地采取簡單粗暴的方法對待他們, 他們將在絕望之余放縱自己, 破罐破摔, 這無疑會加速他們墮落的步伐。值得註意的是, 賭癮如同毒癮壹樣, 悔恨壹次, 如果再賭, 則癮更大。吸毒人員經過強制戒毒後基本上是戒除毒癮的, 由於經不住誘惑, 結果多數人又重新吸上了毒, 這俗稱“ 壹口還原” , 對於重新吸毒的人來說, 要再次戒除毒癮, 難度會與日俱增。賭博上癮的人情況差不多, 如果壹次壹次地悔恨,又壹次壹次地破戒, 那麽將會壹次比壹次陷得更深。這是不少賭徒的惡性循環, 也是不少賭徒的死亡之路。
五、瘋狂
在賭癮和貪婪欲望的驅使下, 參賭者理智感喪失殆盡, 自控力嚴重削弱, 有的甚至人性全無, 不顧壹切地在賭場上搏殺, 完全到了不能自拔、不可救藥的境地。為了賭博, 可以不顧自己的名譽、事業、前途和尊嚴; 為賭博, 可以拋棄親情, 犧牲家庭幸福; 為了賭博, 可以喪盡天良, 不惜違法犯罪。此時, 靠單純的教育、規勸、感化, 甚至治安處罰是無法挽救的, 對那些構成嚴重危害、屢教不改的賭徒, 必須實施刑罰制裁。
賭博的心理成癮的形成既有心理上的原因, 也有生理上的原因。就心理原因來說, 心理成癮遵循“ 刺激—愉悅—愉悅強化—成癮” 模式。賭博活動本身是富有刺激性的, 賭桌上的賭註是參賭者們追求的獵物。就生理原因來說, 英國科學家格裏菲斯博士實驗研究發現, 參賭的人因賭博時的刺激而心跳加快。當他們心跳加快時, 體內會產生壹種“ 內啡膚” 的化學物質, 正是這種化學物質使得參賭者獲得壹種異常興奮的快感。格裏菲斯認為: 由於經常參加賭博的人在賭博結束後會迅速喪失這種快感,故需重返賭臺, 以獲得新的快感。這壹研究成果可以用來解釋為什麽有人賭癮難戒, 容易成為賭徒,而有人卻不容易受影響的現象。人們要想不讓“ 內啡膚” 作崇自己, 只有不賭博, 不嗜賭成癮。
四、賭徒謬誤心理機制
近因效應的提出及研究現狀
（1）正近因效應（熱手謬誤）
當隨機序列的局部出現“熱手序列”（即其中某壹結果連續多次出現）時，如果個體誤認為結果之間存在正相關關系，會出現期望下次仍出現這壹結果這樣壹種“熱手信念”，這樣的現象叫做正近因效應。Gilovich 等最早指出正近因效應是壹種錯覺，實際並不存在。最早的研究是從投籃現象開始的，當壹位籃球運動員在投中壹個或幾個球後，人們傾向於認為他再次投籃時命中的概率大於其投失壹個球後再次嘗試投籃命中的概率。然而研究者進壹步調查發現，雖然費城76 人隊的大部分球員都存在這種“熱手信念”，但經數據統計分析發現投籃是否命中的實際結果之間並不存在正相關關系，“熱手信念”其實是壹種謬誤。Gilovich 等對這壹現象的進壹步研究發現，人們通常把與實際的隨機序列相比存在更多轉換的序列看作隨機序列，而把實際的隨機序列看作與隨機序列相比存在較少轉換的熱手序列。目前有關隨機序列中正近因效應的研究不僅已經擴展到了籃球以外的其他運動領域，還引起了經濟、認知科學、法律以及宗教等領域中學者們的研究興趣。但是也有研究並沒有發現“熱手謬誤”的存在。因此，壹些研究者對Gilovich等有關“熱手謬誤”的結論提出了質疑，認為Gilovich等1985年的研究中使用的統計方法不足以證明“熱手謬誤”確實存在，因為整個序列中局部的熱手階段出現的頻率、每壹熱手階段投中籃球的個數以及在熱手階段的籃球投中率提高的程度等都會影響到Gilovich使用的統計方法的敏感性。總之，雖然最近20年研究者已對“熱手謬誤”這個問題進行了大量研究，但目前對這壹謬誤究竟是否存在仍然有爭議。