龍九子最早起源於哪裏？如何排名？謝謝大神，幫幫我。

不同意見“龍生九子”在其形象形成過程中，出現了許多奇特的動物形象。後來這些奇獸將龍的壹些特征與龍的形象發展結合起來，形成了龍生九子的說法。但是龍的九個兒子是什麽，誰排第壹，誰排第二，並沒有確切的記載。民間也有各種意見。據說，有壹次，明孝帝突發奇想，問以博學著稱的禮部尚書李東陽:“聽說龍生了九個兒子。九子叫什麽？”李東陽竟然也答不上來，東拼西湊離開朝鮮後，拿出壹份名單。根據李東陽的名單，龍的九個兒子分別是:帕夫、赤峰、葉子、舒圖、吻、布龍、大嫂、獄牛。但在民間傳說中，遠不止這些龍，而且都說是龍的兒子。其實所謂龍生九子，並不是龍碰巧生了九子。在中國古代的傳統文化中，九常常用來表示很多，有著至高無上的地位。九是虛數，也是貴數，所以用來形容龍子。如果非要選九個兒子，也要選其中在人民中影響最大的九個。李東陽也是著急交差，名單不具有代表性。有壹種說法叫“龍生九子”，影響很大:長子囚禁牛，喜歡音樂，站在琴首。壹些珍貴的胡琴頭像仍然刻有龍頭的形象，被稱為“龍頭胡琴”。二兒子伢子長得像壹只長著龍角的豺狼，怒目而視，犄角向後緊貼在背上。他們喜歡殺戮和戰鬥，並被雕刻在武器上，如刀圈和刀柄或儀式儀式上，以起到威懾作用。第三個兒子嘲笑風，看起來像壹只狗。他壹生中有壹次僥幸脫險。寺廟角落裏的野獸是他的肖像。這些動物在垂直山脊的前端排成壹行。動物們由壹個騎鳥的“仙女”帶領，後面是龍、鳳凰、獅子、天馬、海馬、龍、馬、公牛、公牛等動物。它們的擺放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能有各種，副殿的數量也要相應減少。嘲諷風不僅象征著吉祥、美好、威嚴，還有震懾妖魔、消災的意思。子思·普勞，形狀像龍，但比比龍小，喜歡音樂和唱歌，被刻在鐘把上。據說不老住在海邊，平時最怕的就是鯨魚。每當有鯨魚襲擊，不老就會大叫。因此，人們把自己的形象放在鐘上，把撞鐘的長木頭雕刻成鯨魚形狀，以使其響亮明亮。Suān ní，又名金和淩。妯娌原是獅子的別名，所以形似獅子，喜吸煙，坐在香爐腳下，隨佛教傳入中國。由於佛祖釋迦牟尼素有“無畏獅”之稱，所以人們順理成章地把他安排在佛座，或者把他雕刻在香爐上悠閑地享受香火。此外，嫂子也是文殊菩薩的所在地，文殊菩薩道場五臺山上還建有壹座供奉嫂子的寺廟。因為大嫂是龍的第五子，所以寺廟叫吳冶寺，在當地影響很大。明清時期的石獅或銅獅頸圈中間的龍形紋飾，也是壹種獅入虎口的形象，使傳統的中國門獅守門更具威勢。六子，又名ìxì Xia，長得像烏龜，喜歡負重前行。傳說在古代，它經常攜帶三山五嶽興風作浪。在得到於霞的安撫後，他為於霞做出了很多貢獻。治水成功後，於霞把功勞記在背上，所以中國的石碑大多是背在背上的。壩下和烏龜很像，但是仔細看還是有區別的。芭夏有壹排牙齒，烏龜沒有。壩下和龜背甲上的甲片數量和形狀也不同。惡霸，也被稱為石龜，是長壽和好運的象征。它總是昂著頭掙紮著前進，四只腳拼命的撐著，掙紮著前進，卻動不了。比安又名憲章，形似老虎，力量強大，擅長獄訟，所以人們把它刻在獄門上，所以民間有老虎頭被紮牢的說法。又說它秉持正義，能明辨是非，所以也放在衙門大堂和官員巡視回避的兩張牌的最上面，以維持朝廷的凜然之氣。八子(XIX)，似龍，飄逸溫婉，盤繞於石碑頂部或兩側。最後壹個孩子的吻(chρ)，也叫尾吻或吻(chρ)，是壹條魚形的龍(也有人說像是壹只尾巴被切掉的蜥蜴)。它喜歡東張西望，位於寺脊兩端。佛經中，接吻是雨神座下的東西，可以滅火。所以放在屋頂兩端也有消災滅火的作用。可以發現，在這種說法中，獄牛的長子和獄四子喜好音樂，風三子和吻三子位於屋頂，六子和八子被石碑包圍，有重復之嫌。不如就拿其中的壹個來補充壹些其他的俗語:饕餮(tāotiè)，形似狼，貪吃，位於壹件青銅器上，現在叫饕餮紋。因為它可以喝水，所以在古代也被雕刻在橋的外側中間，以防止橋被洪水淹沒。根據民間傳說，這種怪物貪得無厭。在吃光了所有能吃的東西後，它最後吃掉了自己的身體，最後只剩下壹個腦袋，因此有“擁有首無之軀”的美稱。帕丘又名蜈蚣草，形似魚而非魚，善水性，婀娜多姿，裝飾在石橋欄桿頂端。胡椒地圖像蝸牛壹樣，安靜溫順，有點自閉，討厭別人進它的窩，所以人們經常把它的形象刻在大門的頭上，或者刻畫在門板上。勇敢的狗在南亞和東南亞被稱為龍的第九個兒子。它嘴巴很大，沒有肛門，但是進不去出不去，深受賭徒們的喜愛。澳門賭場放了壹條玉龍，意思是吃遍天下，只賺不賠。龍王九子名字的讀音:優雅(音bì xì)、親吻(音chψwěn)、暴食(音tāo tiè)、挑逗(音yá zì)。它是壹種古老的吉祥獸，有單角和雙角，翅膀短，尾巴卷曲，鬃毛胡須。是催財最強的風水工具，特別是對於古怪的生意，比如外匯、股票、金融、彩票、期貨、賭場等等。自古以來，它就被視為保護寶藏和吐出來的聖物。在風水五行中火熱，所以能吸引大量錢財，從此打開天下財源。重生平獄牛，壹生好樂，如今胡琴頭上的雕獸就是他的畫像；伢子壹生易殺，今天劍柄上的龍吞嘴就是他的畫像；笑風，我這輩子有過壹次千鈞壹發，這廟角的動物就是它的畫像；唱了壹輩子的不老，就是這個鐘上的獸鈕畫像；嫂子，好端端地坐在他的生活裏，今天那尊獅子就是他的肖像；霸王，生活中的好負擔，這個碑獸就是它的畫像；犰狳，壹生好打官司，今天監獄門上的獅子頭是他的肖像；葬禮是我人生中的壹篇好文章，這碑兩邊的龍是它的畫像；親，命好吞，此寺脊獸首為其畫像。再強調壹下傳說中的boss，也就是我們常說的“烏龜扛著石碑”；第二個孩子接吻，能吞下壹切，負責照顧樓房的橫脊，也就是我們現在看到的(樓頂兩邊的大猛獸)；老胡椒地圖，面目猙獰，負責守衛傳送門，就是我們現在看到的門上有電樞環的野獸；老四麒麟，不怕火，被當作避火獸，放在重要建築前；第五個男人，會吞武器，負責看管世間的武器，也就是我們看到的劍吞獸；老六斬首，能吞河水吐雨水，負責排雨水，就是我們現在看到的；老七戲弄鳳凰，飛檐走壁，負責守衛工作，就是我們現在看到的屋角上的小獸；老巴浦監獄，聲音洪亮，能傳千裏，負責報時，就是我們現在看到的鐘表上的動物按鈕；老九監獄牛，因為它能辨別壹切，分辨聲音，被放在樂器的頭上，就是我們現在看到的。重新繼承長子(ㄅㄧˋㄒㄧˋ):他長得像烏龜，喜歡搬運重物，可以當石碑的基座。臺南的赤羽樓裏有壹塊他背上的石碑。次子米()親:他喜歡登高遠眺，所以他在屋頂上，也有祈雨救火的功能。三子布朗:他喜歡喊，所以放在鐘樓上。據說他最怕鯨魚。他壹看到鯨魚，就會尖叫著跑開。所以在大龍洞保安宮鐘樓上刻上“鯨毛”二字，希望布朗像鯨魚壹樣發出響亮的聲音，寓意鐘聲響徹雲霄。(ㄅㄧˋㄢˋ):子思)它威武如虎，善談，所以多放在牢房門上。五子饕餮(ㄊㄠㄊㄧㄝˋ):他最喜歡品嘗各種美食，所以他把它放在鼎蓋上，蘸上油和水。ㄒㄧㄚˋ):的劉孜·帕奇擅長遊泳，所以他站在橋上。七個兒子(ㄧㄞˊㄗˋ):憤怒，怒目而視，殺氣騰騰。ㄙㄨㄢㄋㄧˊ):他長得像獅子，喜歡煙火，所以經常把他放在廟裏的香爐腳下讓他“聞壹聞”。九子椒很隱蔽，守著門照顧家裏的安寧，經常會變成大門上的環獸或者擋著門的石鼓。其實龍子和龍壹樣，也是不斷發展演變的。關於龍子雖然眾說紛紜，但有壹點是龍子的坤鐘數是已知的，即龍有九子，龍有九子，子各不同。相傳劉伯溫是玉皇大帝面前的神。元末明初，天下大亂，戰亂饑荒。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以治天下，利全民，並賜劍斬之，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務眾多，遂遣其九子。九條龍都是厲害厲害的。他們跟隨劉伯溫多年，為朱元璋打下了良好的基礎，並幫助朱迪贏得了王位。當他們成功準備返回天堂時，朱迪，壹個雄心勃勃的明朝皇帝，想讓他們永遠留在他的身邊，給這個統治世界的國家帶來和平與穩定。於是以建紫禁城為名，拿著劉伯溫的劍，點了九個兒子。但九子還是神獸，突然天降暴雨，怒不可遏。朱迪看到仙劍不能動搖九子，所以他決定使用壹個技巧。他對九子的大哥說:“妳力氣真大，能扛壹萬公斤的東西。如果妳能拿著這塊我們祖先的不朽牌位，我就放妳走。”壹看，原來是壹塊小石碑，我毫不猶豫地把它背在身上，可是使盡了渾身解數也動不了。原來神力碑是用來記錄“真龍帝”生前的功德(善行)(功德無量)，有兩代皇帝印章，可以鎮鬼神四面八方。看到大哥被壓在碑下，巴子不忍離去，決定壹起留在人間，但發誓絕不現身。雖然朱迪養了九個兒子，但他得到的只是九個雕像般的野獸。當劉伯溫得知此事後，他也拋棄了朱迪，從肉身回到了天堂。朱迪後悔了。為了警示後人不要重蹈覆轍，他讓九子各司其職，流傳千古。編輯本段的補充內容。黑獨角獸是龍的第十個兒子。黑獨角獸。中國的壹種神獸，與青龍、白虎、朱雀、玄武、燭龍、饕餮、鯤鵬齊名，甚至比它們更強大。和龍相反，麒麟的顏色越簡單，越有力量。三色麒麟基本具備了所有神仙都頭疼的實力，雙色麒麟更厲害。單色獨角獸，在傳說中，只出現過壹次。單色麒麟的出現本來應該是壹件好事。畢竟這是因為麒麟很善良，和大多數生物都相處的很好。而且他們很有同情心，經常給大家帶來很多好處。基本上沒有生物會討厭麒麟。然而，黑色是壹種不吉利的顏色，壹般象征著死亡、疾病和衰落。所以當這只獨角獸成龍壹出生，就被人詬病。很多勢力認為，他應該在還年輕的時候就被殺死。以前從來沒有單色獨角獸，誰也不知道它會有多厲害。麒麟是壹種善良的動物。雖然有牙齒。但是都是平的，根本沒有犬齒。不僅牙齒扁平，麒麟的角也差不多。麒麟的角雖然很大，但是像鹿角壹樣被厚厚的肉墊包裹著。整個角鈍鈍的，毫無生氣，壹點殺傷力都沒有。壹般來說，肉墊包裹的角和扁牙被認為是麒麟善良的標誌，而且壹般來說，肉墊越厚的麒麟越善良。但是，這只黑色獨角獸的牙齒像龍壹樣，都長著帶刺的尖牙，而且特別大。另外，看他的角。不僅沒有肉墊。反而像劍壹樣鋒利。這些特征，據史書記載，在他出生後壹個月就出現了，嚇了百獸壹跳。沒有人見過如此強大的號角。而當他六個月大的時候，他發現自己的爪子已經長到了肉外面。其他麒麟的爪子可以像貓的爪子壹樣縮回去，但是他的爪子太尖太長了，收不回去。當時大家都很恐慌，認為這是厄運的征兆。後來有神仙提出要殺了黑麒麟，但也有神仙反對，雙方僵持不下。最後，我決定把他留下來看守十八層地獄。地獄其實只有十七層，十八層和十七層不相連。18層是單向空間，只能進不能出。不管誰進去，妳都想不通。這也是為什麽有壹句話叫永遠無法登臨地獄十八層。黑麒麟被派去守衛十八層地獄，實際上卻被永遠放逐了。確切地說，地獄的天使不是閻羅王，也不是蠟燭，而是壹只黑色的獨角獸。在饕餮傳說中，壹種兇猛貪吃的野獸，它的頭形常被用作古代青銅器上的裝飾，稱為饕餮紋。傳說龍生了九個兒子。《左傳·文公十八年》中有這樣壹段話:“縉雲有子，無能，貪食，以貨賄。侵略性的欲望和奢靡，而不是過剩和厭惡；湊在壹起，積累事實，卻不知道真相。不管喪偶的，沒有可憐的。天下人比三更兇，謂之饕餮。”在2000年的環境整治中，什剎海清理出了埋藏在地下幾十年的河堤。在後門橋的四角，河岸上發現了蟑螂。愛水的人，最喜歡水的人，往往裝飾在石橋欄桿的頂端。躺在後門橋的四個角上，造型非常漂亮。他們俗稱望天吼天，有看的習慣。中國守望柱頂端的龍對著天空咆哮，被視為上傳天意，釋放人心。也有記載說觀音菩薩的坐騎是“咆哮上天”的。根據傳說，吻是龍的兒子。所謂龍生九子，壹吻是其中之壹。這條龍的形狀像壹條被切掉尾巴的四條腿的蛇，它在危險的地方四處張望，喜歡吞火。相傳漢武帝建百良殿時，有人寫海裏有壹種魚，尾巴像鴕鳥，就是鷹。據說它的尾巴是純水，能噴浪，能下雨，還能防火。有人建議把它放在屋頂上，以避免火災。因此，它的形象被塑造在殿角、殿脊和屋頂上。