問題2：虛擬經濟是什麽意思？
十六大報告指出，要正確處理“虛擬經濟和實體經濟的關系”。對於“虛擬經濟”目前有多種說法，究竟什麽是“虛擬經濟”？
專家分析
黨的十六大報告在論述“走新型工業化道路”時強調，要“正確處理發展高新技術產業和傳統產業、資金技術密集型產業和勞動密集型產業、虛擬經濟和實體經濟的關系。”在這裏涉及的幾個經濟術語中，“虛擬經濟”是首次出現在黨和國家的正式文獻中。
“虛擬經濟”是近年來才出現的壹個新詞語。目前國內對虛擬經濟的研究方興未艾，還處在百家爭鳴的階段。甚至有些大學教授都感覺，“現在關於"虛擬經濟"的提法比較亂”。大體上來說，可以歸納為4種說法。
第壹種理解
成思危的定義
成思危的定義是：“虛擬經濟是指與虛擬資本以金融系統為主要依托的循環運動有關的經濟活動，簡單地說就是直接以錢生錢的活動”。
關於“循環運動”，成思危說：當前，虛擬經濟的循環就是在金融市場上，先通過交換，把錢換為借據、股票、債券;然後在適當的時候，再通過交換把借據、股票、債券再變回錢，直接以錢生錢。
這個說法的要點有三個：壹是用“虛擬資本”做定義項;二是“直接”以錢生錢的活動;三是“在金融市場上”實現。
這種說法影響最大。這並不因為成思危是全國人大的副委員長，也不僅因為他是著名的經濟學家，而是因為他是目前國內對虛擬經濟研究的權威專家、領軍人物。他還是南開大學“虛擬經濟與管理研究中心”的名譽主任。該中心是國內第壹家以“虛擬經濟”命名的專業研究機構。
理解與此比較相似、接近的，除了南開大學“虛擬經濟與管理研究中心”主任劉駿民教授，還有經濟學家李曉西、華東師範大學的潘英麗教授、北京師範大學的李羽中教授、中國人民大學國民經濟管理系的姜秀謙、南京經濟學院的陶文慶等。
第二種理解
涵蓋金融業的概念
中國社科院金融研究中心王國剛認為，在經濟運行中，“虛擬經濟”是用於描述以票券方式持有權益並交易權益所形成的經濟活動的概念。在現代經濟中，它主要指金融業。虛擬經濟不僅包括證券業、資本市場，也不僅包括貨幣市場，而且包括銀行業、外匯市場等，是壹個涵蓋金融業的概念。
經濟專家李劍閣，用“經濟符號”、“符號經濟”表述“虛擬經濟”，實際上也是這種看法。
成思危則認為，虛擬經濟比金融包括的內容要廣，而金融中有壹些內容又不屬於虛擬經濟。風險投資其實質是知識資本和金融資本（權益資本）的結合，知識資本就是壹種虛擬資本，但顯然不包括在金融的範疇內。
第三種理解
資本化運動的經濟
這種理解與第壹種理解的根本區別在於，著眼於資本，回避了“虛擬資本”。
國務院發展研究中心市場經濟研究所副所長陳淮認為，虛擬經濟是資本化運動的經濟。資本以脫離實物經濟的價值形態運動，這是虛擬經濟之虛擬屬性的根本體現。虛擬經濟存在與發展的基礎是產權交易。市場經濟高度發展的標誌在於產權本身也成為市場交易的對象。
清華大學教授宋逢明認為：金融是虛擬經濟的重要組成部分，而資本市場才是虛擬經濟核心的部分。
“最終幻想X”於2003年3月28日在互聯網發表的壹個帖子中強調：研究虛擬經濟，首先得研究資本的價值。“資本也能創造價值”。
第四種理解
新經濟即“虛擬經濟”
這種看法的理由是：新經濟的切入點便是虛擬空間和虛擬社會。電視就是壹個虛擬的生存空間，是真實空間的再現。到了網絡時代，這壹空間不僅將成為人類生存重要空間，也是人類社會的壹筆巨大財富。
姜奇平認為：重組信息空間意義上的虛擬經濟，才是新經濟意義上的虛擬經濟。把信息空間這個框架體系，套在國民經濟上，就形成了廣義虛擬經濟（或叫信息化經濟）。信息空間包括曼紐爾·;卡斯特所說“信息時代三部曲”的“虛擬空間”、“流動空間”、“網絡社會”。
分歧的癥結
三種“虛擬”
對“虛擬經濟”的不同理解，癥結在於，目前人們同時在三種含義上使用著“虛擬”這個詞。
英文中有三個詞我們都翻譯成了“虛擬經濟”。成思危對此作過考察。
壹個詞是FictitiousEconomy，是從馬克思的“虛擬資本”（FictitiousCapital）的概念衍生出來的。這是成思危先生所說的“虛擬經濟”，指證券、期貨、期權等虛擬資本的交易活動。
第二個詞是VirtualEconomy，主要是指以信息技術為依托所進行的經濟運行方式，比如說電子商務等等，即“網絡經濟”。
第三個詞是VisualEconomy，是指在計算機上模擬實際經濟活動的可視化經濟活動。
這三個詞都翻譯成了“虛擬經濟”，就容易產生混淆。為此，成思危先生主張，將第壹個譯作“虛擬經濟”，第二個譯作“擬實經濟”，第三個譯作“可視化經濟”。
成思危定義的“虛擬經濟”，是由馬克思的“虛擬資本”的概念衍生出來的。馬克思的“虛擬資本”壹詞，英文是“fictitiouscapital”，德文是“fiktivesKapital”。
因此，成思危所理解的“虛擬經濟”是英文的fictitiouseconomy”。
按照馬克思的理論，資本的本質可以概括為兩點，壹是它本身必須有價值，二是它必須產生剩余價值。證券類資本本身沒有價值，但卻能夠產生某種形式的剩余價值，因此馬克思稱之為虛擬資本。成思危先生認為，所謂“虛擬”是因為某壹非真實的東西同真實的東西具有壹定的***同性，所以把這壹非真實的東西模擬為類似的真實的東西。
問題是，英文的“fictitious”，德文的“fiktives”，原意都是虛假的、虛幻的、虛構的、假象的。在馬克思的眼裏，所有的投機、泡沫乃至金融危機都是因為虛擬資本過度發展造成的。在馬克思的“虛擬資本”的意義上使用虛擬經濟，還容易把貨幣經濟中的泡沫現象貶作虛擬經濟，虛擬經濟等於泡沫經濟。
因此，李劍閣等專家學者則認為，與實體經濟相對稱的虛擬經濟，在英文中應是virtualeconomy。在我國出版的英文版十六大報告中，“虛擬經濟”用的就是virtualeconomy。
成思危任名譽主任的南開大學“虛擬經濟與管理研究中心”，網站主頁上的英文名稱中，“虛擬經濟”用的也是“VirtualEconomy”。
“虛擬經濟”與英文的virtualeconomy對應，也有煩惱。在英美尤其是美國，“VirtualEconomy”（虛擬經濟）指的就是“網絡經濟”。由於前兩年在所謂“虛擬經濟”的鼓惑下網絡經濟形成了泡沫膨脹，泡沫破裂給股民造成了慘重的損失，目前在美國把這種“虛擬經濟”斥為概念炒做、“文雅謊言”。
因此，對“虛擬經濟”的第四種理解是不能采用的。
虛擬經濟的兩個特性：壹是經濟性，壹是虛擬性。
所謂經濟性，就是指價值符號及它們的交換也是以勞動價值為基礎的，沒有價值及價值交換就與經濟沾不上邊，也就談不上它的經濟性;並且，價值符號還可以還原為價值實體，即從虛擬走向現實。無論是紙幣，還是股票、電子貨幣、其它各種有價票證，它們的發行和流通基礎就是價值和信譽，它們代表的是實體價值，是實體價值的代表，並且還可以為實體經濟服務。而信譽作為價值符號的發行基礎存在很大的接受風險。
所謂虛擬性，是指它的交換物在形態上是虛擬的而非實物的，它只是以價值符號為交易對象，而不以實物為交易對象。虛擬經濟領域交易的只是價值符號而不是有形的實物。紙幣不是價值實體，而只是壹種價值符號;這種符號又脫離了價值實體，成了實體價值的影子。當價值符號脫離價值實體較長時間，並且在這個時間內完成了投機性交易，這就使這種脫離成了價值的另壹種存在方式，即價值的遊離存在方式，這就是虛擬現實。紙幣就是這種遊離價值的存在方式，遊資是它們存在的具體表現。紙幣的價值是不能不承認的。特別是今天，紙幣的價值具有全息性，它是壹個國家的信譽及價值尺度符號，更是壹個國家政治實力、文化實力等綜合國力的綜合體現。只有國家的包括經濟實力、科技實力、軍事實力、政治實力、文化實力等綜合實力充分強大，國家的貨幣才是壹個強勢貨幣。在這樣的環境下，壹個國家的貨幣就被賦予了更多的非客觀物質性的勞動價值，即可能被充入了更多的政治價值。當壹個國家綜合實力中的任何壹種實力上升或下降，都可能影響其貨幣所代表的價值量。
資金作為價值的表現，只有當它沒有與實物商品進行交換，而只與它的同類即價值符號進行交換時，它才能被歸為虛擬經濟範疇。
期貨合約只是壹種遠期實現的商品購銷合同，買賣期貨合約不是真正的實體商品交易，它只能歸為虛擬經濟範疇。
以價值符號互為交易對象及為此所構築的交易平臺，都屬於虛擬經濟範疇。銀行、資金市場、證券市場、外匯市場、期貨市場等都可以算作是虛擬經濟範疇。
信息在虛擬經濟活動中有著重要的作用。公開、透明雖然是發達市場經濟的壹個基本原則，但是，掌握信息則存在差異。對於虛擬經濟交易活動而言，信息的不對稱成為交易利潤產生的重要基礎。虛擬經濟活動中的高手就善於利用信息、信譽、未來前景等來創造利潤。信息轉化為利潤是壹個客觀的經濟現象。信息是人類社會勞動實踐的反映和結晶，也是勞動產品，也應該具有價值，只是其價值量難以精確測度，只能在交易過程中由交易雙方自主認定。信息價值的認定和交易的完成，就完成了信息從非商品向商品的轉化。信息被大量挖掘、使用和交易並創造利潤，是信息社會的主要特征。