壹頓，姓王，因在《壹地停頓》中發了財，被後人稱為壹頓，但本名已被人遺忘。他原是魯國的壹個窮書生。歷史告訴他“耕者常饑，桑者常寒”，種田養蠶都不行，不是種田的料。就像壹個從農村出來的大學生，好不容易大學畢業了，但是沒關系，找不到工作，大學也上了很久了。妳得把它翻回來，讓他像父母壹樣回家種田養蠶。妳要精力充沛，不在狀態。壹是做不到，二是做不好。但是，易盾沒有破罐子破摔，怨天尤人，他的很多白手起家的經驗值得我們借鑒。
窮則改之。俗話說:學了武功，貨就賣給皇親國戚。大學畢業當公務員當然是首選。但是因為時間不對，我不能當國家幹部。我不能自我放縱嗎？當然不是對於壹個有野心的年輕人來說，所以自主創業就成了首選。易盾是壹個有知識、有文化、上進心強的有為青年。他知道“窮了就想著改變”的道理。“寧願要什麽樣的王子？”誰願意窮壹輩子，窮壹輩子？但是下定決心自己創業，努力脫貧致富容易，實際做起來難。選擇什麽職業是第壹大問題。壹頓壹直在苦苦思索，想找到壹條致富之路。像其他農民壹樣種田養蠶？實踐證明這是不夠的。如果他們不如自己強大，經驗也不如自己豐富，我們該怎麽辦？壹次偶然的機會，伊頓聽說中國首富陶朱公搬到了家鄉附近居住。他喜出望外，急忙“問術”，問什麽術？當然是問致富秘訣啦！陶朱公是當代財神，有那麽容易看出來嗎？他並不富有，卻隱居於此，低調行事，不願見客。壹頓像三國時劉備參觀草堂壹樣孜孜不倦地參觀陶朱公，終於摸到了“上帝”。陶朱公見了他，給了他八字秘訣:“如果妳想快速致富，就做個動物吧？”。
Pod？它的意思是奶牛，也就是牲畜。“五個？”是牛、馬、豬、羊、驢的母畜。陶朱公不愧為商業鼻祖，他壹眼就看出了適合伊頓管理的行業:畜牧業。壹頓家裏窮，不適合資本高的行業。但畜牧業小，利潤大，就讓他先養幾只牛羊，按照“雞生蛋，蛋生雞”的原則，逐步繁衍壯大，時間長了就發財了。這對於易盾來說確實是壹條切實可行的致富之路。壹言驚醒夢中人，按照陶朱公的指示，遷居西河，在土壤濕潤、草原遼闊、水草豐美、景色宜人的山西伊之南開始了他的養殖計劃。伊盾畢竟是個有文化的人。與其他牧民不同的是，他很快鉆研出放牧的訣竅，摸索出“牛飽、馬夜飽、羊飽”的規律，創造了“以鹽水飲畜”、“鬥米養千雞”的飼養方法和雄畜去睪丸的方法，並首次采用本地與外地品種交配的雜交育種方法繁育改良後代。俗話說“壹只母羊生壹只母羊，三年就要擠到圈地墻上”“壹頭牛生壹頭牛，三年生五頭牛”。伊盾帶領他的三個兒子王靜、廖望、王健，迅速投入工作，在較短的時間內，雞、豬成群，騾馬成群，成為當地的養殖大戶。
克服“小富即安”的思想，勇敢進入“富人冠軍”壹個人可以把馬帶到河邊，但他不能讓它喝水。伊盾並沒有停滯在陶朱公導演的畜牧業中，而是平平安安地成為了壹個富裕的職業農民，雄厚的原始資本讓他如虎添翼。他把目光投向了更廣闊的領域——制鹽和賣鹽，而他的牲畜是運輸鹽的最佳工具。妳想鉆什麽？在制鹽工業中，伊頓發明了鹽的回收烘幹法，大大縮短了制鹽的時間。而且，為了更有效地管理池鹽，加快販運速度，義敦還試圖改變驢馱車運的落後運輸方式，想用船來運，並開鑿了山西第壹條人工運河。義敦把鹽運到西域，換來壹批批西域的珍珠、瑪瑙、珠寶和玉器。突然，他眼睛壹亮:原來珠寶行業的利潤更大！於是他開始涉足珠寶行業，研究珠寶行業。俗話說，熟能生巧。好事多磨，他很快成為珠寶業的專家。《淮南子訓論》記載:“壹玉工眩玉如艷玉，而不失情”，而《抱樸子·卓子彩》記載:“青而玄妙，除非是陶瓷，否則做不出市場。”此時，伊盾的事業達到了巔峰。“十年間，其利害不可估量，勝於諸侯，名揚天下。”他的運道“西抵桑泉，東渡鹽池，南抵北方”，方圓在百裏之外。地域之廣，範圍之廣，世界罕見。漢代《鹽鐵論》載:“魚洞之內，雀不知天地之高；坎井之蛙不知河之大；窮人是不是女人，不知道國家的顧慮；商賈之載，不知富……”
時光荏苒，轉眼2400多年過去了。但是，易盾白手起家的經歷還是給了我們很大的啟示，尤其是剛剛走出校門的大學生。現在是市場經濟，大學畢業沒有保障。每壹個成功的學生，都和壹頓在同壹起跑線上。喪失鬥誌，灰心喪氣，每天對現狀不滿，抱怨生活不公，得不到發財的機會。生活迫使我們每個人努力成為創業專家。或者從中吸取教訓:不滿足現狀的人可以變得富有；只有願意學習，學習真知識的人，才能變得富有；從小事做起的人，可以變得富有；只有工作和鉆井的人才能致富；只有那些有勇氣不斷進步的人才能變得富有...
本文摘自《歷史可以幽默》，作者孫，新世界出版社出版。