《遙遠的救世主》
《天幕紅塵》
作家豆豆是位神秘的人物，總感覺她和《教妳炒股票》李彪有所聯系。
豆豆，女，1970年生，高中文化程度。作者十七歲時因工作關系認識了壹個好朋友 李紅英 （此人的人生觀、價值觀及其人格、品德和思維方式都給作者產生了重要影響）。1990年，李到歐洲定居，此後李不斷寄給豆豆大量的參考資料，每次回國都給作者講述壹些作者所陌生的社會生活。作者於1995年6月動筆創作長篇小說《背叛》，1997年8月完稿。《背叛》壹書在雜誌《啄木鳥》2000年1—4期連載。2000年作者為壹名普通工人，有壹個可以長相廝守的丈夫。2011年12月，又完成長篇政治小說《天幕紅塵》，於2013年7月出售。
《背叛》沒有看過，在豆瓣上看評論說是《背叛》是她的第壹部小說，然後是《遙遠的救世主》，最後寫的《天幕紅塵》。《遙遠的救世主》書沒有看過，根據這本說拍的電視劇《天道》》我每年都會看壹遍，總體感覺它是我看的電視劇中最好的壹部。丁元英這個人對儒釋道的見解是我這種水平難以理解的，找時間再把《遙遠的救世主》這本書好好的看看。今天就總結壹下我用三天時間看完的《天幕紅塵》吧。
葉子農說“見路不走”，在老九看來是神神道道的。其實“見路不走”就是“實事求是”，是“見路非路，即見因果”的意識，跟“見相非相，即見如來”是壹個道理。見路不走是實事求是的執行和具體，更具提示性，更容易理解和操作。
啥叫路，路是成功者的經驗，方法叫路。路管不管用？管用，不管用早沒人走了，它管借鑒、模仿、參照的用。但是我們說它有漏，不究竟，因為成功者的經驗是他那個條件的可能，妳不可能安全復制他的條件，完全復制了，也就不是妳的人生了。見路不走就是提示妳，不要拘於經驗、教條，要走因果，只有因果是究竟的，是無漏的。
啥叫命運呢？除了不可抗拒的外力之外，剩下的不就是多出點錯與少出點錯的區別嘛
如來是啥呢？這得從因果律說起。什麽條件產生什麽結果，這是規律，這個規律是怎麽來的呢？不知道，因為說來就已經錯了，有來必有去嗎，而因果律無所從來，也無所從去，人們就用如來這詞來表述這種性質。
“見相非相，即見如來”通俗點說就是透過現象看本質，這裏的如來當真相講，往大了說就是了悟得道的意識。
見路不走不是讓妳跟別人壹樣的，也不是讓妳跟別人不壹樣的，他不壹樣不壹樣為判斷，它是讓妳立足自身的條件，以自身條件可能為判斷。
和布蘭迪談論“場”，有多少立場就有多少觀點、主義。眾生是立場的、利益的、好惡的，眾生只相信自己願意相信的東西，出離立場的觀點在立場的圈裏是沒地方立足的，因為沒有“場”可以讓妳立。
只要是人就不能是鏡子，因果律是鏡子，辨別、證明的邏輯和實踐是鏡子。其實真理也不是“是”，“是”的就不叫真理了，叫定律。
民主不是先挖渠還是先放水的非此即彼，不是為民主而民主的事於道，民主是社會經濟、文化發展的產物，不是誰想不要就可以不要了。不同的社會條件決定了不同的民主形式，沒什麽放之四海而皆準的法寶。
老九和方迪交談葉子農和老九的談話：不往左看，不往右看，只看市場、顧客，只看妳自己條件的因果。不壹新舊論，不以跟別人壹樣不壹樣論，只有效論，有效與否是唯壹的取舍標準。反左顧右盼的，大多是不清楚內在因果的，學個形，漏其神，很危險。人家都成功有人家的條件，人家的條件不是妳可以復制的，精髓不是學來的，是悟出來的。
奢華之所以奢華，是因為大眾不可及。如取規模效應，則必須大眾可及，普天下的規模效應無不按住於規模消費集群，這是規模效應的因果律。
降低成本不是缺斤短兩，不是讓員工死去活來超負荷工作，而是不緣起降低成本命題的根本理念，從本體設計和機制設置就不允許緣起降低成本問題。
因缺有需