第壹，小富即安。有小農意識的人，追求比較低。只要超額完成旱澇保收的目標，他們就會覺得自己很富有。第壹個結果是沒有不工作就吃苦耐勞、饑不擇食的危機感；二是有了余額，開始琢磨享受，“燒香修墳包養二奶”卻不知道如何把余額投入到繁衍中，讓余額有了更多的平衡；三是自滿自大。“沒有我就不可能有錢。”甚至罵老婆，踢自己的狗，都被認為比美國總統有能力。
第二，缺乏自律。因為小農戶的生產方式是典型的個人行為，他們可以在自己的土地上想種什麽就種什麽，可以犁地。所以，沒有規章制度，我們不知道什麽是制度，也不需要約束，哪裏能有自律？有小農意識的人，壹般都是隨心所欲，不分公私、上下、內外、輕重。作為首席官員，責任自不必說，更應該肩負，甚至作為人們與社會相處的標準尺度。
第三，宗派血緣關系。個體戶，弱者，沒有組織，沒有合作和利益、責任、權利的共存，自然沒有抵禦風險和自然災害的能力。天氣好的時候會養尊處優。壹旦有自然災害和突發事件，求助無門。唯壹能依靠的就是宗派血緣關系，有小農意識的人只相信自己同姓同宗的家族。為了聚集力量戰勝災難，恐怕除了拉幫結派、任人唯親之外別無他法。
森林很多，小農意識的表現遠不止這些。毫無疑問，這些表現不僅有害於個人成長，也有害於我們事業的發展壯大。
在我看來，有小農意識的人不是壞人，只是有缺點的人。小農意識不同於道德品質，具有明確的善惡標準和強烈的先天屬性，而小農意識是小農經濟自然產生的壹種思想觀念，具有強烈的環境功能屬性。小農經濟中個人的自給自足，必然會形成小富即安的觀念。小農經濟中的個體既是所有者又是勞動者，其生產的目的不是交換，而是自我消費，這必然形成以自我為中心、缺乏自律的狹隘公式。小農經濟不同於集約化的大生產，不可能形成集中的、受約束的、合作的組織和相互制約的人事關系，只能依靠宗族派系行動。應該說每個人都有小農意識，只是少數人嚴重突出。
小農經濟不僅形成小農意識，而且賦予小農生產者許多優秀品質，如勤勞勇敢、樸素節儉、肯吃苦、樂於奉獻等。正是由於上述優勢，許多具有小農意識的人得到了重用，走上了領導崗位，這就給我們的人力資源工作出了壹個難題:如何看待和使用那些在小農經濟環境中成長起來的，具有強烈小農意識的人。不會，他們的優點非常符合我們“忠於企業，勝任本職”的人才標準，拋棄他們很可惜。用起來，他們的小農意識會給企業帶來很多危害，甚至有些負面影響是防不勝防的。
太原分公司原經理(現已免職)是典型的主官，小農意識很強。在分公司做職工、會計、副經理的時候，他表現出了農民淳樸優秀的壹面，勤勞老實。然而，當他成為壹個首席官員時，他的小農意識的各種表現與首席官員的要求發生了沖突。首席官員首先要求自律和廉政，其次是招賢納士和提拔官員，然後是改革和創新。顯然，這些要求與小農意識的表達是格格不入的。浩端的壹個分公司，上任還不到半年，但是人才被排擠，平庸之輩被重用，財務不分公私。借條占用公款65438+萬元，其中他本人的借條占用2萬余元。最後總公司換掉他，他就用親信的宗派罷工來對抗。
活生生的例子發人深省。如果管理者是道德品質的問題，他不掌權不負責就不會表現得那麽好。有人可能會說他是裝的。我覺得偽裝是有時間限制的。壹年左右看不出來，四五年也不可能不暴露蛛絲馬跡。所以能不能得出壹個結論，小農意識強的人是員工或者副職，他們的小農意識沒有生存和表現的土壤，所以是可以的。壹旦當上了大官，失去了直接領導的監督，壹人獨攬人、財、物管理權，他的小農意識就會膨脹，時間長了，連他自己都解釋不清自己做了什麽。小農意識強的人可以用，但不能當官。
我記得毛主席曾經說過，農民不能成為革命的領導階級，只能算是革命的天然同盟軍，是發動、依靠、團結、教育的對象。毛主席出身農村，可謂地道的農民。他絕不會故意貶低農民。正是因為他能夠清醒地看到並正視農民的弱點，自覺克服小農意識，所以他不僅成為領袖，而且成為世紀偉人。
ZJS被外界戲稱為“泥腿子造反”。在我們的主要官員中，來自農村的幹部占絕大多數。正是因為大家不斷地克服和自覺地與小農意識作鬥爭，才有了今天的優秀主官層出不窮。
正如小農經濟產生了富裕而缺乏自律的小農意識壹樣，小城市經濟也產生了斤斤計較、唯利是圖的小市民意識；甚至今天的知識經濟還沒有產生壹種急功近利的小資產階級意識，浮躁虛榮？
總之，在這個社會群體中，無論妳出生在哪個階級，哪個環境，哪個國家，哪個種族，妳都會被鮮明地打上好壞的烙印。只要我們善於區別對待，區別對待，發揚農村幹部、城市幹部和知識分子的長處，避免他們的短處，我們的發展就有更大的成功機會。