韓愈家譜
近年來，豫西南唐河、桐柏、社旗、泌陽等縣的壹些漢族家族繼續編譜，在修武縣發現了《漢文宮門譜》的藏書。他們驚訝地發現，《漢文宮門譜》記載了六個民族的第壹、第二代祖先的年代，從早600年到晚200年不等。迄今為止，已有近萬個民族與唐代文學家、思想家韓愈有關聯。
唐河縣馬鎮福祥、埠江鎮、萬城鎮、桐柏縣鎮等地的漢代。始祖韓舉，第二個韓翔，第三個韓德信；唐河縣上屯鄉、南韓莊等地，韓姓始祖韓子鳳，二祖，可以合法行為；唐河縣張店鎮、桐寨鋪鎮、畢店鎮韓姓始祖韓道春的父親、祖父韓能賢；在饒良、元帝等地的歙縣，有韓姓始祖、韓兩個文學歷；泌陽縣雙廟鄉，漢祖廣和二世；始祖韓淵，次子舒勤，三子廣元，泌陽縣香河關鄉廣賢、廣學，都在韓文公家譜中有記載。族譜中的人名、字、數及其匹配與豫西南塘、通社、歙縣漢族的族譜完全壹致，或代代相傳，或刻在碑刻、墓誌上，或記載在乾隆年間的唐縣誌中，堪稱完美。
據族譜延續的參與者、韓愈第三十八代後人韓尊明介紹，《韓文公家譜》創建於唐代貞觀十年，由韓愈、長子韓昌、三子韓陵三世三人編撰。韓姓始祖韓婉為第壹代，第五十二代韓昌的五個兒子被記載為這個族譜的上半部。然後以韓愈為始祖，記載了韓愈家族的傳承關系。族譜延續了30年，直到近代，成為這個族譜的後半部，所以命名為漢文公家譜。譜上禁止繼承父名，但禁止傳子名。中國書的名字和字體大小，簡直傳了三代。《譜》記載了修武漢家的起源、韓愈的故鄉、墓葬的位置，以及後代數次遷徙至艾博、宜川、孟州等地的情況。除上述正文外，每壹續篇的序言和讀書筆記也編成單獨的壹本書。
豫西漢姓族譜的修訂，追根溯源。從韓愈到現在，1，200多代都完好無損。解決了人們見面不知道輩分，不能正名，族譜遺失，古跡遺失，祖先不詳，出身變遷的疑惑。也為傳承姓氏文化、勸導親友、構建和諧社會提供了經驗，意義重大。
韓愈家族史
韓愈不僅是壹個有文化的學者，壹個有獨立人格的文官，而且是自孔孟以來最重要的儒家思想家之壹。他也是壹位誠實、勇敢、博學的大臣。所以蘇軾評價韓愈:“文始衰於八朝，陶溺於世。囚徒怒而忠主，三軍統帥勇。”
韓愈在政治、思想、文學、軍事等方面都有傑出的貢獻。然而，韓愈並不是來自宗昊皇帝的家庭。
說起韓愈的家世，我們可以從大詩人李白身上打開壹個缺口，壹窺韓愈的成長軌跡。
李白因為王勇的戰敗而被囚禁。公元757年，李白出獄，投奔武昌的何。
李白和韓愈的叔叔韓雲卿的關系更為密切。
就在遇見韓愈的父親後，李白在金陵與韓雲卿壹拍即合。李白送給韓韻卿壹首詩，從中可以看出韓韻卿的風采:
玉皇大帝吹於漢宮，雅音流轉。風在中山周圍吹，所有的山谷都在歌唱。
王子堵住了鳳凰試管，石祥用七氯蓋住了它。余雲過了河，地平線是安全的。
在李白眼裏，韓雲卿的笛子演奏光芒四射，魅力四射。
笛聲聽起來像龍在山裏歌唱。
後來韓雲卿在廣德上任，李白寫了壹首送別詩:
過去的繡品有多輝煌？今晚，葡萄酒和禦酒。
暫且在東山賞月，通宵唱歌。
我喜歡李白和韓雲卿，不僅僅是因為他長得帥，笛子吹得好，更重要的是韓雲卿“文章出名”，“為人正直”。
從李白的詩中我們可以看出，韓愈的父親和叔叔是當時有名的人物。此外，在韓愈的祖先中，也有不少卓有成就的名臣:韓愈的祖父韓茂曾任貴州巡撫公署巡撫，其第七祖韓茂是北魏大將，後出任宰相。
然而，顯赫的家世並沒有給年輕的韓愈留下什麽印象。韓愈兩三歲時，母親和父親相繼去世。是他的哥哥和嫂子鄭擔起了撫養他的責任。早在27歲時，韓暉就已經在朝野有了壹定的名氣。37歲左右被宰相袁載提拔為朝廷大員，成為皇帝身邊的客廳、官邸和侍從的總管，負責記錄和編目皇帝及其宰相對國家大事的評論。也是在這壹年，七歲的韓愈和哥哥、嫂子住在長安，開始了求學生涯。
韓愈學習自覺，工作努力。據有關史料記載，韓愈“學讀書為文，日記千言”，“幼時苦學儒學，無所獲”，“七歲苦學，筆端寫詞”，“成了秀才，著書立說，自由傳播聖人之道”，“學了百經”。
但韓愈12歲時，力勸韓會宰相袁載與宦官勾結，“久而固執，引起公憤”，“以放政於課以肯定余顯綱而自殺”。韓將被朝廷認定為袁載的幫兇，貶謫到最偏僻的地方——廣東韶州，做刺史工作。韓愈和他的嫂子也長途跋涉來到了韶州。兩年後，韓暉死於過度的焦慮和憤怒。
哥哥的去世讓韓愈壹家失去了依靠，不得不回到河南孟州老家。但是，當時的中原軍閥卻無法生存。於是全家搬到了安徽宣州。在整個過程中，包括將韓的靈柩安葬在河南孟州，隨家人從廣東邵州返回河南孟州，以及趕往安徽宣州照顧、教育韓愈及宣州其他家人的子女，這壹切都將落在韓愈嫂子鄭的肩上。尤其是對於韓愈的成長和教育，她傾註了極大的心血。
臨死前，韓暉問韓愈:“妳還年輕，是妳妻子養大的。妳必須期待妳的葬禮！”鄭是壹個賢惠而剛毅的女人。她不僅承擔著家裏的生計，還致力於培養這個弟弟。韓愈回憶，鄭待他:“看小兒子，諄諄教誨。”
這期間，韓愈家裏的經濟狀況非常困難。在給朋友的信中，他說:
仆生於元年十六七時，人事不知。讀聖賢書，認為壹切官都是人耳，對自己沒有好處。20歲的時候家裏窮，吃不飽穿不暖。我向親戚求助，意識到當官不是我唯壹聽的話。
是我
“唐宋八大家”中，韓愈的青春期是最艱難曲折的壹個！這是韓愈人生成長的關鍵基礎，也是他日後成長為壹代思想家和文學大師的關鍵基礎。