我們社會的價值觀以及類似的金錢和財富的價值觀是非常清楚的。富人被認為是有能力和智慧的。音樂劇《屋頂上的小提琴手》裏的Tevya唱得很好，“當妳有錢的時候，他們真的相信妳什麽都懂。”金錢意味著成功，我們的目標是成功。宗教團體和那些把金錢等同於邪惡，改善貧窮的人會勸我們過簡單的生活，走正確的道路，抵制身體的誘惑。盡管如此，我們不需要太多的敏感就能觀察到，富人在基督教堂和猶太教堂裏能獲得很高的地位，在宗教支持的事務中會被賦予極大的榮譽，他們會成為年輕基督徒的榜樣。具有兩面性的信息是非常危險的，心理學家普遍認為它為精神分裂癥做準備。
出生貧困並註定生活貧困的人通常更容易處理金錢。他們很早就知道不要期待財富，所以他們避免在這種野心上浪費感情。在這方面，他們變得沒有動力。另壹方面，有些人決心擺脫束縛的地位，堅持不懈地爭取自己的財富份額。壹般來說，這些人都很聰明，有野心，會以成功的模式為榜樣。他們會發展技能，追求知識，發展某個領域的專長，努力工作。
他們中的壹些人成功了，但往往付出了巨大的代價。白天和黑夜被用來創造想法，執行計劃和不停地工作。有限的流動資金用於房租、設備和必要的庫存、工人工資等開支，這考驗著即使是非常強壯的人的身體、體力和情緒承受能力。壹個獨特的想法，高效率，加上好運氣，確實可以讓金錢的目標實現，但更多的時候，卻因為身體、情感、經濟上的赤字而導致失敗。許多偉大的商業創意就這樣浪費了。同時，家人、朋友、健康也失去了。
這些非常有決心的創業者，為了追求目標會付出壹切，最後往往也是付出了壹切。他們會把所有的金融雞蛋放在壹個籃子裏去創業，也會為了追求物質上的勝利而不顧壹切地投入進去。他們會在壹個社交網絡中奮鬥，美其名曰工作第壹，工作優秀，以成功為導向或者優秀的養家糊口者。在這個過程中，控制權和權力從創業者手中轉移到目標手中。手段和目標完全混淆了。思想、行動、感情都離不開金錢的動機，活著的理由就是金錢和金錢能買到的壹切。人的自我及其潛在內涵都喪失了。
與預期相反，富人同樣容易受到誘惑，陷入金錢的羅網——甚至比其他人更加脆弱。誘餌是習慣、不安全感、競爭性、權力控制和貪婪。雖然現在有那麽多騙人的廣告教人存錢，但即使每次只存壹塊錢，要那些工資低的人拿出幾塊錢存到儲蓄賬戶裏，還是需要很大的自律，賬戶增長緩慢。援軍非常薄弱。
另壹方面，富人有壹個不同的問題(不是問題)。他們的賬戶增長如此劇烈和顯著，以至於這種習慣已經根深蒂固。錢生錢，所以後援力量很強。其實花錢已經變得很難了。經常出現不壹致的消費模式。巨大的開支花費在假期，在餐館吃飯和買衣服，而特別的節省是在購買汽油，給服務員小費，尋找便宜貨和壹些可以省錢的商店。
對於那些自己工作的人，比如醫生和律師，另壹個難題出現了。當他們不工作時，他們沒有收入。所以度假已經成為壹種非常昂貴的體驗。比如壹個律師，年收入65，438+000，000美元，每周收入2000美元(繳納50%的稅)，就會處於休假費用非常高的情況。除了正常的假期開銷，他還得為壹周不工作加2000美元。許多富有的專業人士已經很多年沒有計劃過假期了。還有的去離他辦公室不太遠的地方度假，然後回來加班幾天，補回關門時的業務。金錢之網牢牢地控制著他們，因為他們努力不失去收入。
富人談錢很有趣。其中壹個人問了同樣的問題:“我需要多少錢才能感到安全？”他們說要讓數百萬人平靜祥和。這種姿態在年輕時很窮後來變富的人身上很突出。神經質的推理和情感失衡(神經質的感情被極度誇大和貪得無厭)的本質無疑表現出壹種根深蒂固的不滿感。這些人很少能擺脫“萬壹”的擔心:萬壹股市跌了怎麽辦？如果我生病了怎麽辦？通貨膨脹突破極限怎麽辦？等壹下。他們總是需要越來越多的錢來保護自己，以防錢越來越少。當然，這些人永遠得不到足夠的保護。
發展出這種缺乏感覺的心理規律很簡單，就是野心太大造成的。壹個和更有錢的人競爭的有錢人，很容易產生自我否定的情緒。當然，如果和窮人比，這種自我否定就不會發生了。這種不安全感是由於同齡人的年輕人和社會成功人士的激勵競爭。"妳這周在IBM股票市場投資了多少？"這是壹個普遍存在的競爭問題。
壹個總是吹噓他的假期計劃，他去了多少次股票市場，或者他參加的關於賺錢的研討會的人，有意識或無意識地刺激和操縱那些有錢但堅信自己沒有多少錢的人。後者需要付出更多的努力，獲得更多的收入來“曝光海口”。典型的做法就是高人壹等。只是知道壹個認識熟人的公司在股市漲了四分之壹，寫論文贏了幾百萬，讓那些錢多但感覺不多的競爭對手血壓升高，導致每天工作時間更長，強度更大。遊戲就在那裏。想玩就玩，能贏就贏。輸掉金錢的遊戲會進壹步傷害壹個人的自尊心。
雖然，沒有人能否認金錢可以買到權力和對家庭、朋友、政治和社會事件的控制。我們的社會推崇金錢可以買到的權力，大多數性格脆弱的人會屈服於通過交往獲得權力的好處。因為貧窮，獲得金錢所能帶來的力量的次佳途徑就是和有錢人交朋友。酒、美、唱，在很多人的幻想裏；現在大多數人的夢想是得到別人的認可和掌聲。通過間接交流，金錢使這壹目標的實現成為可能。追有錢人是常有的事。
即使沒有其他理由解釋人們僅僅通過囤積來積累金錢，囤積也是壹個足夠強大的動機來解釋這種磁性現象。相信弗洛伊德治學的人，可能會把為了斂財而斂財的強烈需求，視為性心理發展的壹部分，這在社會群體中也很普遍。我們收集郵票、硬幣、藝術品和錢。在已經很富裕的賬戶上加錢的喜悅，給股票經紀人打電話聽他用單調的聲音講如何賺錢，對犧牲別人的利益在這裏那裏存壹塊缺乏敏感，都是強烈的貪婪動機。
金錢的積累和對人生的影響，如果超出了壹個人的整體價值體系和人生哲學，是無法理解的。毫無疑問，錢是壹個人生活中極其重要的變量，但他不壹定是。金錢可以被控制，受害者可以被無情地絞死。錢本身沒有好壞之分。錢是什麽，變成什麽，純粹是人類選擇的結果。
為了正確對待金錢，我們有壹些實際工作要做。首先，我們列出所有重要的有價值的東西的意義，比如自由，家庭，朋友，社交等等。不要忘記關於物質主義、金錢和貧窮的宗教信仰和基本哲學。第二步，把這些有價值的東西按照等級順序排列，從最重要的有價值的東西到最不重要的。如果錢還是高，那就進行第三步，確定多少錢為目標。然後在第四步，詳細描述實現目標需要什麽行動，什麽時候結束。第五步，判斷實現金錢目標所需的行動對其他有價值事物的影響。第六步，也是最後壹步，完全真誠地確定這壹切是否值得。試著想象壹下，壹旦金錢的目標達成，真正的感覺是什麽樣的。妳滿意嗎？有什麽有意義的感覺嗎？
毫無疑問，錢可以買到食物和房子等基本必需品。金錢也可以購買外部安全措施，如防盜警報器、警衛和警察巡邏。毫無疑問，金錢可以買到美好的東西。錢買不到的——不管妳收了多少錢——是內心的安全感、自尊和適當的人際關系。這種可能性會存在於那些不斷追求財富的人和他們內心的心理強度的對立關系中。在金錢上取勝的人，往往在尋找自我的戰爭中走向失敗。歸根結底，壹個人必須在健康生活和為錢瘋狂生活之間做出選擇。