寓意:“莫問犯了過去的錯誤，只想今生無悔”。
原來是壹把斷劍，黑色，長長的，有彈性，變化無窮。沖擊波有威脅，但不容易殺死。遇到下雨或者飛塵的時候更厲害。
使用需要智慧和內涵。七劍精神領袖傅青主大師。慧明大師修鑄此劍後說:“既往不咎，莫問，只願此生無悔”，於是將此劍命名為——莫問。莫問的劍又長又有彈性，而且是黑色的。使用此劍時招式層出不窮，令敵人難以招架。劍的使用者傅青主，俠義睿智，被稱為七劍的精神領袖。
2.遊劍龍(象征進攻)——楚趙南
世界上最鋒利的劍。發紅，劍頭軟軟，晃動，護手呈球形，可隨意改變劍向。
人在聲音之前到達，打壹劍的聲音就能打斷旁邊的另壹劍。楚大師趙南，鋒芒畢露，是七劍的核心。
斬鐵如泥，所向披靡，壹劍出，多劍為最高攻兵器，號稱天下最鋒利的劍。飛龍劍是金銅材質，所以劍身略紅，劍尖很軟，可以晃動。這把劍的護手呈球形，可以隨意改變劍的方向，因此非常靈活，故名遊龍。
這把劍非常鋒利。打壹把劍發出的聲音可以震動旁邊的另壹把劍。沖擊造成的震動是靠護手裏的小球旋轉釋放出來的，所以“遊龍”劍會發出聲音，其威力會嚇到敵人，以至於天地會的孩子會假裝發出“遊龍”的聲音來嚇退敵人。
3、蛇神劍(象征憤怒)——韓誌邦劍身鋸齒狀，粗獷野性，生命力極強，刀槍不入。
韓誌邦大師，坦蕩向上，天天向上。
社稷是壹把削山鑿石的大劍，是七劍之壹，與斷玉劍齊名。使者的進攻力量是無窮的，生硬而有力。是壹把求索之劍，代表重生，簡單，執著。這是慧明大師到天山的第壹劍，目的是削山劈石，重建新生命。鑄造時，由於材料有限，刀刃粗糙狂放，反映了明初的民怨。
這把劍雖然代表了劍客的憤怒，但劍身蘊含著強大的生命力，處處不利，所向披靡。如果要和後來慧明大師的飛龍劍比，兩把劍是兩個極端。“遊龍”雖然鋒利，但要砍“蛇神”刀刃最厚的地方，需要三把劍。
4.清肝劍(象征防禦)-楊
它象征著“防禦”。稍微壹點光，劍就會發光，光散了，看不清劍刃，這是必然的。它能很好的折射光線，讓人很難看清刀刃在哪裏，這是必然的。它是龍劍的克星。
陽大師，為人正直，與楚正好相反，是七劍的隱藏核心。
青銅表面感覺怪怪的，因為可以折射光線，所以對手看不清楚刀刃在哪裏，難免。此劍，鋒面鈍，是龍劍的克星，堪稱最高防禦武器。
《清肝》是慧明大師壹生中打造的最後壹把神劍。這把劍是由隕石制成的。從外面看像青銅劍，表面凹凸不平，有顆粒感，能折射光線。劍身有菱形反光鋼球，揮舞時呈現彩虹光暈。這把劍極其鈍鈍，也不是極其鋒利，但卻能抵擋世界上最鋒利的武器，是最高的防禦性武器。
5.星劍(象征性遏制)-新紫龍
配合“追月”和“射星”兩種劍法。劍可以拿出來，也可以收回來。劍柄有鋼絲羊毛，羊毛末端有鐵珠。刀鋒和鐵球都可以攻擊，但是如果太瘋狂，鐵球會傷到自己。
新大師性格古怪，不善交際，喜歡玩新花樣。
劍的劍身很短，可以藏在衣服裏。劈裏啪啦之間，劍疾如雷。劍柄有鋼絲絮，絮端有鐵珠。劍是用來攻防的，劍絮也是用來攻防的。“競星”劍可以放出來，然後收回。
“星賽”是慧明大師專門給新打的電話。劍尾流星被設定是因為他沒有防禦，必須有東西牽制住他。正常射劍的時候，劍尾的流星可以幫助他，但是在他狂怒的時候，流星會擊中他以獲得優勢。
“競星”劍法是慧明大師年輕時成名的“追月”和“射星”兩種劍法。“追月”的特點是瘋狂攻擊敵人的同壹個目標，攻擊距離越來越近，直到對方招架不住。“流星”是劍尖與子彈撞擊的方式。它的速度很快，攻擊位置出人意料。
6.天瀑劍(象征無為)-吳
它由數百把劍熔化而成。柄芒難分，攻守不定。心態是“來去自如，方便舒適。”開始也是結束，何必執著。"
店主吳很沮喪，也失去了信心。
它由數百把劍熔化而成。柄芒難分，攻守不定。其形細長，可藏於竹竿中。壹旦畫出，寒光閃爍，震動如瀑，故名。這把劍遇到微風就會不停的抖動，讓對手看不到它的劍尖指向哪裏，更別說要刺到哪裏了。就連劍光的顏色也好像在變，時而變紅，時而變藍。
主人用它，靈如竹，毒如赤練，魂斷七步，命沒了。天水落劍是雙頭劍，忽攻忽守。劍客必須壹心壹意，是彰顯“紀律”的劍。
7.日月劍(和諧共處)-穆郎
雙子座劍，分為長短劍，主攻型。七劍中最亮的會越來越耀眼。日月劍是兩把相連的子劍，時而雙劍，時而壹體，攻擊範圍可大可小。這把劍代表和諧共處。日月劍是七劍中最亮的壹把劍，越打越亮。
主人叫木郎，年輕，沒有經驗，對感情不知所措。
母子劍，壹長壹短，是進攻性的利器。他們的符號變化很大，劍法變化很大，體位變化極快。劍身有時有兩把劍，有時變成壹個整體，攻擊範圍可大可小。“日月”是慧明大師打造的七劍中最亮的壹把，而且在打鬥的過程中，劍的亮度會隨著揮舞的節奏而更加明亮。
“日月”劍攻的形式是兩劍力求貼近敵人身體，母子交替或壹起攻擊。