第壹部分:題目——網遊是個問題。
如果我們認識，當我知道妳沈迷於網絡遊戲，或者別的什麽，比如電視劇，網絡小說等。，或者股市，賭博，毒品，色情，我會向妳坦白我的悲傷。我不想以超然的態度淩駕於朋友之上，因為有些包括網遊，我也有壹點經驗；只是作為朋友，我得告訴妳我的想法。如果妳不同意我把上面列出的“活動”歸為壹類，那也沒關系。我尊重妳的觀點。今天我們主要說說網絡遊戲。我想說:“如果妳這樣做，沈迷於網絡遊戲，妳就是在壹步步地迷失自己。”
妳可能對這句話不感冒，甚至無動於衷。妳不知道問題有多嚴重。
第二部分:問題——網遊，後果很嚴重。
曾幾何時，我們都是有理想的人。然而事實無常，現實充滿了太多的不如意。過去的理想不是褪色了，就是改變了。但無論如何，如果現在有壹個人，拿出壹個積極的理想或者妳美好的舊理想，放在妳面前，妳會被感動。為什麽？因為我們都是壹樣的人——雖然我們在整個社會和自然界中是那麽的平凡和微不足道，但是對於我們自己來說，我們是不可替代的。無論別人多麽偉大、光榮、渺小、卑微，他們永遠是他們，我們永遠是我們；如果妳在無數個夢裏從未清晰地夢到過自己的前世來世，那麽妳要相信，在整個宇宙的進程中，妳就像我們的地球和太陽壹樣，是獨壹無二的。
獨壹無二的東西難道不值得珍惜嗎？獨壹無二完全屬於自己的東西難道不值得珍惜嗎？只有壹件事，那就是妳自己的生活。錢不是唯壹的，網遊也不是唯壹的；別人的生活雖然獨特，但不屬於自己，或者說不完全屬於自己。我們不提倡自私的想法，因為社會是* * *存在，有其* * *約束的規律；自由和自我思考，如果超越了法律的界限，必然會受到法律的約束和制裁。另壹方面，我們認識到人與人之間千絲萬縷的聯系，尤其是關懷的積極存在。但無論如何，我們首先要珍惜自己的生命，珍惜自己的生命，沖破壹切艱難險阻，努力最大程度地把握和主宰自己的人生。
如果妳在朝著壹個積極可行的理想目標奮鬥，相信妳能把握住自己；如果妳覺得在這個過程中，妳需要通過電視、網絡接受壹些對妳人生理想有益的東西——雖然在這方面父母、老師、朋友給我們的最多——或者通過適當的遊戲得到身心的放松，我相信妳這樣做是為了更好地把握自己；如果妳沈迷其中，我只能說妳在迷失自己。
什麽是網絡遊戲？網絡遊戲是現實生活中與我們壹模壹樣的人們——通過他們的計算機專業——通過他們常年積累的有限但看似無限的智慧——用現實的寶貴時間和精力吸引人們參與其中的虛擬情節和故事。它的根源是有限的、虛幻的和理想主義的。更重要的是，它是別人在追求自己人生理想的過程中設計出來的。我強調自己的人生理想，目的是和下面做壹個比較，找到網遊相關問題的本質。
說白了，就像別人開的餐廳，只是這家餐廳和別的餐廳不壹樣。同樣，這家餐館的老板和員工可以通過它謀生甚至致富，然後用金錢來滿足他們的物質理想，也就是生活理想的壹部分，對他們來說可能就是全部；而且顧客也能得到壹些滿足。不同的是，顧客消費的不是能為我們提供能量、幫助我們成就自我的食物，而是壹種精神鴉片，是壹種虛幻的滿足感。這種滿足是有代價的，它讓我們的青春被浪費了(這裏的青春不僅僅指年輕人；只要妳精力充沛，勇於進取，妳就會擁有青春；如果妳整天打哈欠，即使妳只有20歲，妳更像壹個小老頭或小老太太，這意味著妳需要鍛煉。妳身心俱損，沒有太多時間和心思去思考現實中的未來。雖然虛無縹緲的滿足感很誘人，但我們畢竟是真實的人，從最基本的生活必需品到我們的人生理想，都需要通過現實的思考和努力去實現。
如果我們能適當利用遊戲或者電視、網絡小說，就做了壹件對自己有利的聰明事；如果我們沈迷其中，就是在用自己的犧牲去幫助別人，去幫助別人達到自己的知名度，點擊率，收視率。
妳可能會說:“我爸爸有的是錢，我的生計和物質理想都不是問題。”或者“我老公可以養我，我除了網遊也沒事幹。”如果是這樣，妳就和壹般的“網遊受害者”有些不同了。即便如此，我還是要提醒妳，希望妳能珍惜自己的生命。
網絡遊戲層出不窮，網絡小說層出不窮，電視故事層出不窮，我們的青春即將逝去，再也回不來了。如果我們自覺是平等的人，我們會接受這種憐憫嗎？我們會不會用別人編造的充滿虛幻和無限量的故事來填充和替代我們真實而有限的人生？那是愚蠢的。
我懇切地希望沈迷於網絡遊戲的朋友們能早日回頭。
第三部分:為什麽要回頭？
最大的原因是妳要對得起妳的人生，讓這獨特的人生有價值，有意義。什麽樣的人生才是有意義的？同時顯示出自身的價值，無論是在自然科學的發展上，還是在社會的和諧進步上，還是在人類自我心靈的探索上，都留下了自己的足跡。如果妳做不到後半句，完成前半句也很棒。比如妳是教授，妳可以通過科研和教學為社會做貢獻，通過社會認可實現個人價值，獲得金錢和榮譽；如果妳是壹個農民工，妳可以用心優化妳的工作方法和技巧，在工作中留下妳的印記:壹件衣服，壹件電器，壹個精心照顧的孩子，都是妳的傑作，都是妳對社會不可替代的貢獻(-如果壹個瘋子說農民工無足輕重，不要聽他的，他好像什麽都能做，但是做不好或者不會。如果妳是設計師，妳可以在妳的設計成果上留下自己的印記，不管是有形的還是無形的，都是妳的傑作；如果妳是全職主婦，妳還是可以有很多有意義的事情去做的。不用天天玩網遊，不用天天打麻將。當然，如果妳不覺得被遺棄，或者覺得可憐，我也無話可說。因為從來沒有救世主；所有的，只是暖心和真誠。妳聽了，這篇文章的價值就實現了。妳不聽，就當我什麽都沒說。
另壹個原因是，我們愛自己，但我們不是孤立的社會人。父母、老師、朋友對我們傾註了心血，寄托了希望，需要我們去回應。有些人有忘記父母的夫妻，這很不好。不過還好我心裏還有夫妻，以後可能會有孩子，如果他不是丁克的話。總之，有顧慮，有責任。身邊有很多人，包括關心妳的人，妳關心的人。為了哪怕其中壹個，妳都不要繼續放縱。
另壹方面，造成現實惡果的人，往往都有自己的惡因。或者是因為父母對自己不夠關心，或者是感情和事業不順利。但無論如何，這壹切都過去了，從現在開始，未來只要妳願意，都會是新的局面。任何事物都有兩面性，如陰陽鏡或浪漫之鏡，照死壹記，耽於優柔寡斷，越照越死得徹底；如果妳試著拍壹張反面的照片，妳就能慢慢地轉過身來。至於妳為什麽說好，因為如果妳不這麽說，不管妳還說什麽，都不會有更好的結果。
人不壹定要等到想通了再去做壹件事，壹定要做對的事；如果妳不確定什麽是對的，不妨聽聽大多數人的意見，迷信壹段時間。培根說:逆境中需要的品格是堅韌(前半句:順境中需要的美德是節制)。選擇堅韌不是要不要的問題，而是必須要做的問題；如果妳不這麽做，妳沒有更好的選擇。
如果暫時陷入無法解決的被動局面，不妨用發展的眼光看待問題。舉個例子，僅僅舉個例子，壹個人掉進了海裏，救援直升機預計半小時後到達。看著周圍茫茫的大海，妳會感到絕望。如果妳在這半個小時裏放棄了，沈淪了，那是妳的責任；如果飛機晚點半小時，妳身體強壯但精神虛弱，妳再也支撐不住，放棄了，這仍然是妳的責任；如果直升機來不了，妳最終會失去力量，沈下去。妳沒有責任，但妳已經盡力了，妳可以無怨無悔。很多事情不是我們看到壹個明確的未來然後去做。但是帶著明確積極的目標去努力，雖然把握不是很大，但是突然有壹兩個機會，抓住了，成功了。就這麽簡單，不輕易放棄是對自己人生負責的體現。現在沒有機會，沒有轉折，不代表未來不可能。
第四部分:我們能回去嗎？
網遊上癮的朋友，有的是因為喜歡而上癮；通過以上分析，這種愛是不合理的，不理智的。對不起關心自己的人，對不起關心自己的人，尤其是自己。這不是壹個聰明的行為。妳不能怪別人說妳“太年輕，太單純，...……幼稚”，這是真的，所以必須懺悔。只要妳想回頭，就不怕困難。
我的另壹部分朋友，他們知道放縱是不對的，但不知道能不能回頭。面對回頭時需要克服的困難，他們有點膽怯。就像壹個人掉進“海”裏，周圍什麽都沒有。現在他要做壹個選擇，是選擇壹個方向堅持遊下去，還是就這麽做，幹脆沈下去。很多人選擇下沈，下沈到壹定深度，被海水碾壓窒息。還有人選擇“轉身”，拼命遊。過了壹會兒，他們看到了“海”的岸邊。事實上，在它們深處的不是大海，而是壹個非常小的圓形湖泊。無論妳朝哪個方向，妳都可以快速遊到岸邊。
我勸後半部分朋友不要怕困難，更不要自暴自棄。
困難不是問題。在這個世界商業中，有哪些有意義的事情可以輕松完成？有困難很正常。幸運的是，我們被積極的理想所支撐和鼓勵，珍惜自己生命的想法，以及理想實現後的喜悅吸引著我們。有壹點困難，我就用韁繩跨過去。什麽是脫皮？況且難度也沒那麽嚴重。另壹方面，難度也是相對的。如果妳是壹臺500噸的吊車，要吊起500噸的設備會非常困難。如果妳把妳的噸位提升到1000噸，所有的困難都會在妳面前降級。這種提升不僅要靠硬實力，更要靠心態和自信。
年齡不是問題。有人說我這麽老了；或者說，我被拋棄了這麽多年，也就是說，就算我轉身了，又能怎麽樣？這種想法太悲觀了，這種悲觀完全沒有必要。世界銀行高級副行長兼首席經濟學家林毅夫先生，28歲開始讀本科。而很多沈迷網絡遊戲的朋友，只是十來歲二十出頭的孩子或者年輕人。他們雖然走了壹段彎路，但前途依然不可限量。而牛頓，眾所周知，在他生命的最後三十年裏，幾乎沒有取得什麽成就，把它們浪費在了神學上。30年誰浪費了這麽多時間？只是他浪費在後面，我們浪費在前面或者中間。之前還是之後，沒什麽區別。年輕人學外語很難，但我們的徐特立老先生晚年學了好幾門外語。可見年齡不是問題——體質是根本，心態是關鍵。
不要說什麽失憶，不要說什麽身心疲憊，疲憊不堪。問題的關鍵是妳有沒有信心，沒有任何理由和支持的絕對的信心。有了這個信心，妳就會有克服壹切困難的勇氣，妳就會有所成就，然後妳就會贏得對妳信心的支持。
第五部分:如何才能回頭？
我相信唯物主義，但唯物主義往往不夠普及。比如我們常說:我能決定我做什麽，但我不能決定我想什麽。意思是意識可以控制行為，但意識不能控制意識。人們常說:“我控制不了自己。”表面上看，我控制不了自己的行為，但實際上，我骨子裏的意識並不想控制我的行為——也就是說，我控制不了我的意識。
那麽是什麽能夠主導意識，讓我們從自信變得充滿自信，讓我們往好的方向想，用兩面性去思考事物積極的壹面(事物的兩面性，積極的壹面是用來建立自信的，消極的壹面是用來自我改造提高的，分工明確)，讓我們走出頹廢的隨波逐流呢？只有廣義的行為，即客觀現實，包括三個方面:我們經歷過的壹切，即歷史對象；我們面對的壹切，也就是真實的對象；關於我們自己的壹切，也就是意識行為的主體。歷史無法改變，而現實只能影響卻無法主宰——壹些權力執行者自以為可以主宰現實和別人的生活，大部分都栽了跟頭，何況妳是壹個普普通通的普通人？想要引導意識，樹立自信，只能從改造自己開始。
所以，如果妳對自己想做什麽毫無頭緒，不妨從運動開始。不要去想為什麽，值不值得，累不累；或者妳只需要堅信，如果妳做到了，妳就可以獲得壹萬億的遊戲金幣或者壹套絕世的武器裝備——我覺得沒有什麽比這更能吸引沈迷網遊的人了。真的嗎？我沒騙妳。也許壹套絕世裝備可以換來壹大筆錢，但是妳從運動中得到的，未來得到的，遠遠多於妳從裝備中得到的。
不僅僅是強壯的身體。有了好的身體，妳就會有無條件的自信，有戰勝困難的勇氣和信心。這裏的自信叫做第壹自信。做完這壹步，就可以進行第二步了。
找壹個在趣味性上可以媲美網遊的積極向上的東西。不要以為抱怨就能解決問題，因為我們不能整天說，用不了多久就會厭煩，大腦就會產生“免疫”力。
所謂積極的東西，如果妳的人生主旋律還是不錯的，比如學習或者工作的基礎，那麽對於二三十歲的年輕人來說，可以考慮把註意力轉向愛情和愛好；對於主旋律基礎已經被破壞和削弱的人，以及所有未成年人來說，只有壹個辦法，培養他們對主旋律的興趣，修復它，提高它，因為只有他們的學業和未來的職業，才是身旁壹切的大前提。感情承諾是脆弱的，必須有可靠的物質基礎支撐；如果物質基礎不可靠，感情很容易崩塌，必然會讓情況變得更糟。
無論妳是白領，藍領，還是世俗意義上的金領，黑領，都要把事業放在第壹位，不能只針對男性。事業是信心最基本最可靠的支撐。而這種事業型的自信，也就是第二種自信，是妳實現人生價值最直接的自覺保證。
第六部分:總結。
說了這些話，希望很多沈迷於網遊的朋友們能對網遊說“不”或者“呸”。網遊老板和員工可能覺得很無辜，他們會說自己的初衷是讓人們的生活更豐富；這些話自然是真的——善良的初衷和罌粟說自己只想美化世界，做手術麻醉是壹樣的。在這裏我們不能原諒罌粟，也不能把責任推到吸毒者身上。這裏需要有壹個區別:如果某件事敗壞了人的行為，我們可以指責這個人意識不清，品德不良；而如果某樣東西能導致人的普遍上癮，以至於能在某種程度上影響人的意識，我們就不能不說這個東西是惡的，應該根除或者限制。
說得好聽點，就是我們年輕人，尤其是很多未成年人，普遍對網遊沒有免疫力，普遍沒有達到網遊開放者認為自己應該有的高度。所以希望這些開放的商人能體諒我們這些未成年人，放過他們。畢竟致富的途徑有很多，學計算機的可以做很多其他有意義的事情。學校和老師也應該做壹些事情，但是我們不能對老師太苛刻——因為自然科學知識可能不枯燥，但是很辛苦，反正不如未成年人玩網遊。老師無法讓學生在學習上比玩網遊更輕松，只能在興趣上下功夫。這個要求對我們老師和學校來說太難了。碩士博士都有貢獻，每壹款網遊都比上壹款新穎，但是我們的老師都是師範院校剛畢業，怎麽應付？我覺得做博士後沒什麽用。玩耍是孩子的天性。壹方面是引導和教育。另壹方面，與其隨心所欲，不如順勢而為。這個競賽對老師不公平。
所以主要矛盾還是在網遊本身，在遊戲開發商本身。要解決問題，需要開發商、運營商、學校、家庭、個人共同努力。政府管理部門也應該出臺相關法規對其進行約束。個人認為，對於未成年人來說，把網絡遊戲定為“公害”是合適的！通篇第壹個感嘆號用來加強我的態度。
對於大學生來說，包括專科生、本科生、碩士生、博士生，他們都不是孩子，但是網絡遊戲的問題對於大學生來說也是非常嚴重的，尤其是本科生。中國的國情非常特殊，就業壓力這個世界性的問題在中國尤為突出。學生普遍壓力大，內心充滿迷茫和煩躁。網遊玩的都是“蛀蟲”角色！
“公害”和“蛀蟲”是我對網遊的基本評價。
很多人會說，如果中學和大學教育的體制沒有太多問題，網遊怎麽可能在未成年人身上顯示實力，在大學生身上占盡優勢？我相信問題的存在，所以要壹分為二的看。不僅如此，還分三部分:除了網遊開發者和教育體制的問題，我們還要反思自己:遊戲開發者從哪裏來？現在的制度和管理者是從哪裏來的？未來的管理者從哪裏來？問題是，壹旦我們將來成為政策的制定者和管理者，我們可能會像壹些地方官員那樣，站在自己的立場上看問題，而拋開問題對象——受教育者的現實。我們不能總是把責任推給天空、地面和其他人。上下，無辜的只有自己——這是不對的。把責任當別人的事，把德行當別人的義務，這就是文革打手的作風。個體雖小，但社會畢竟是由個體組成的；雖然個體微薄，但愛的火花也能轉化成氛圍。如果我們不這樣做，我們沒有更好的選擇。
第七部分:題外話——新青年作家、股市和網絡小說
既然決定寫點什麽，我想說壹說網絡小說和新興青年作家。
我不是作家，我是工人。但我和作家同齡。我看的第壹本課外小說是韓寒的《三重門》。我很佩服韓寒犀利的文筆。我個人受三重門影響很大，從壹個老實聽話的孩子變成了壹個桀驁不馴的青年，有點像林雨翔。當然，影響不僅僅來自壹本書；這種轉變有得有失。所謂，它讓我更早更深的了解社會；所謂的失落，是因為我傾向於探索社會學，沒能堅持自然科學最初的理想。
這樣的結果好嗎？我覺得很糟糕。自然科學和社會科學的本質是追求真理。自然科學是純粹而嚴格的；社會科學的經典理論是純粹的，但現實中是混亂的。自然科學是客觀嚴謹的，社會科學考慮到現實的可執行性，更多的是壹種妥協。這兩者是有矛盾的。這壹點經常被未成年人所困惑，他們喜歡用自然科學中培養出來的完美主義情懷來看待社會，對現實社會的局限性過於激烈。這種激烈的表現在認識社會的過程中有其好的壹面，但在改造社會的實踐中不壹定可行。
對於壹個未成年人來說，過早地接觸社會問題，不僅由於自身心智的局限而難以把握，而且擾亂了基礎科學尤其是自然科學的嚴謹性和純粹性。所以，如果可以重來，我真希望高中的時候沒有接觸過這些書，沒有關心過那些社會問題。在全心全意打好自然科學基礎的時候，在大學或大學畢業生真正步入社會的時候，考慮社會問題可能是有益的。
所以我們覺得新青年作家的犀利言辭是有進步意義的。針灸是否正確，針灸的對象是否有積極的反應，這首先是壹個好現象。但這樣壹來，中學老師和家長的責任就更重了。因為雖然新作家的作品都是針對以成人世界為主體的現實，但他們的粉絲大多是未成年的中學生。當然，他們的影響力只是壹部分；此外，還有很多方法可以接觸到深層次的社會問題。壹顆不安分的心對中學生的學習不是壹件好事。如果中學基礎沒有打牢，我們擔心他們以後負擔更重，壓力更大。
另壹方面，涉及到文壇新舊作家的幾次交鋒。笑和罵都很犀利很精彩。正如壹位偉大的哲學家所說:批評和指責從來不需要嚴肅和謙卑——它是揭露妳的痛苦，刺激妳，使妳懺悔。但是，即使我們反對又臭又硬的東西，也不壹定要用又臭又硬的東西做工具。那些難聽的話是不是為了在現實世界中放大這些難聽的話，好讓自己容易被反駁？還是它本身在推廣這些不堪的技術？是傳統作家真的壹無是處，還是新晉青年作家沒有老先生可以誇贊的閃光點？總覺得文人和流氓是有區別的。想做文人，首先要文明。文明的反義詞是骯臟和野蠻。以暴制暴，或者以暴制暴，傷害的不僅僅是雙方的形象，還有我們觀眾的耳朵和胃。也許，我會打碎壹些杯子。
文學界可以通過相互交流走向成熟，而不是把對手咬死，然後自己去認領頭銜。
第二個問題以壹個笑話開始。漫無目的地和朋友討論計劃生育政策。他說要放松，我說暫時不能。眼看著生產力飛速提高，就業壓力越來越大。這麽多剩余勞動力的出路在哪裏？理想情況下，未來50年，相當壹部分人會從壹、二、三產業轉到專職科研人員。前者約占總數的壹半，用現代化生產“養活”後壹部分人；後壹部分人，以其專業的研究成果，為三大行業提供技術支持和發展支持。這樣，可持續發展的問題得到了解決，人力資源得到了有效的分配。不要擠到小地裏去揮鋤頭，也不要擠到工廠裏去，在辦公室裏聊天打遊戲！實際情況很難改變，也沒有必要改變。民生問題要考慮進去。但是，50年後，如果我們仍然虛弱，我們民族的生存就會很成問題。
目前局勢的發展並不如預期。越來越多的人不是從事自然科學研究，而是成為了專業的股票投資者和網絡寫手，令人頭疼。不是我們頭疼，而是社會頭疼。
關於股票投資，我們定性地總結了這樣壹個公式:股市泡沫指數=從事股票行業的人數加權/從事實體行業的人數加權。權重指個人行業貢獻值。
壹萬點的市值需要“壹萬點”的實體經濟實力來支撐。如果真正的實力不足，信心無法維持；信心維持不了，指數也維持不了。有人呼籲救市，投錢。救市是對的，但是絕對不能投錢。為什麽西方國家要投錢，為什麽西方人反對投錢？因為投錢的目的和結果不是救散戶，而是救金融機構；中國為什麽不能投錢？因為中國股市先天不足，是真正的賭場。中國的機構和投行在國內投資壹般不虧，機構分化沒有美國和西歐那麽嚴重，這是主要區別。2006年和2007年，外國投資者、中國投資者、券商和散戶賺了很多錢，這些錢是2007年下半年到2008年入市的散戶賺的。在制度不完善、信息不對稱的情況下，螞蟻不可能動大象。正如尚先生所說，機構券商“用盡壹切手段和伎倆來騙妳。”如果中國投錢救市，股指反彈壹次，機構和散戶壹起賺錢；但是因為沒有實體經濟支撐，指數還是會跌。因為散戶把握不了走出去的機會，國家納稅人和散戶的錢最終都會落到機構和賭場老板手裏。
原因就是這麽簡單。但對於非專業投資者和不懂經濟的人來說，他很難有清晰的認識。更重要的是，這種活動不僅對社會沒有意義，更是對自己生活的壹種幹涉和不負責任。
至於網絡作家，有個詞叫泛濫——或編故事，或寫實，還有各種稀奇古怪的東西，或流動，或煙霧繚繞，只要能吸引眼球，就往文章和小說裏塞。被塞滿後發生了什麽？坐在那裏，等著別人傳播，點擊，偶爾換，然後對比點擊率和名氣。數百萬人每天花數小時盯著這種毫無意義的文字，眼睛都腫了......這使得巴金、魯迅和斯托夫人的《流動》黯然失色！用東方不敗的話說:“他們的貢獻確實相當大。”
有意義嗎？尊重每個人自己的判斷。我想了很多次，覺得很多人，很多文章，很多小說，除了表面的滿足，都是不必要的，沒有意義的。
總而言之，壹家之言。或批評，或* * *，或壹笑置之。