林嗣環的腹語思想。

文章開頭第壹句“口技”中的“好”字帶動了整篇文章，並不是處處“好”。用酒招待客人的方式多種多樣，但主人請了腹語者來招待。從“宴請賓客”這句話中不難看出，主人壹定來自壹個富裕的家庭，腹語者被邀請參加了壹場盛大的宴會。從這壹點來看，藝術家不是壹個平庸的人，這其中隱含著壹種“善良”。“但妳聞尺子，沒人敢哇。”在過去，藝術家是低人壹等的。他的尺子對縣爺爺來說並不意外。為什麽響的時候可以充滿聲壓？無非是藝術家的名氣，讓在座的各位想看很久了，所以“不敢哇”的人，這裏還是“好”字。晚上很安靜，幽深的巷子裏傳來狗叫聲。雖然聲音不算太大，但是把女方吵醒了，老公卻壹點感覺都沒有。在過去，這是壹種男人犁地，女人織布的生活。重體力勞動讓男人睡著了，牙牙學語也說明男人。由於女子伸展不夠，吵醒了睡在旁邊的哺乳嬰兒。孩子的哭聲讓熟睡的父子相繼醒來。大兒子畢竟不滿孩子被孩子吵醒，所以壹直說個不停。這也惹惱了正在頭上睡覺的父親，於是把大兒子罵了壹頓。壹切歸於平靜，男人很快入睡，女人還要照顧孩子。睡意半夜騷擾著女人，讓她漸漸入睡。壹切都安靜得連老鼠都出來活動了。突然，壹個大個子生氣了，這才解釋了狗在前面叫的原因。狗前面的吠叫聲可能是火災開始時火星引起的，也可能是縱火者的行蹤引起的。不討論吠叫的原因，狗的吠叫壹定不是沒有原因的。夜深人靜的時候，老鼠肆無忌憚的時候，《突然壹個男人生氣了》判斷夫妻兩個會同時從正常狀態被喚醒，但是為什麽施術者先喊了？男人的快速反應，尤其是敏捷度，肯定比女人強。至於火了之後的其他聲樂家，也表現的很精彩。以上說明腹語演員深入生活，善於觀察生活，聲音的剪輯符合人物的身份和生活的邏輯。腹語者的行為藝術真實地再現了生活，從而讓所有的客人都有身臨其境的感覺。在這壹點上，尤其能體現腹語者的“善”字。所有的客人都“渴望先走”。想象壹下“先走”的後果，會擠，會壓，會撞，會撞，會把酒席搞得亂七八糟。藝術家最初是來增加樂趣的。這不是很失望嗎？在這個關鍵時刻，摸著尺子，戛然而止，關掉屏幕，讓所有嘉賓回到現在的生活。時機很神奇，這裏又是壹個“好”。在開頭和結尾引入簡單的道具，意在表現藝術家的善意。這篇文章中觀眾的表情在側面描述了它的“好”，而這篇文章中的模擬聲音和這篇文章中的討論部分當然也是寫它的“好”。這“四善”顯而易見，筆者在此不再贅述。全篇有八個“善”:有的隱含在字裏行間，有的隱藏在人生哲理中，有的是浮在表面的浮萍。短短300多字牢牢抓住“善”字，生動描述了壹個個讓人回味無窮的不朽篇章。從這壹點上，人們欣賞到了我國豐富多彩、博大精深的古代文化。