整部電視劇刷的氣氛壓抑悲傷，讓人逃不進同壹個故事。
觀眾不僅為女主角“芮肖丹”的悲劇命運而嘆息，也為男主角“丁元英”非凡的智慧和哲理而傾倒。
看了原著小說《遙遠的救世主》，看了壹遍電視劇《天道》，才有點清晰的輪廓。
下面我就根據電視劇《天道》和小說《遙遠的救世主》談談我的看法。
先說愛情。
男女主人公之間的愛情是柏拉圖式的愛情，是超越世俗的愛情，是不被世俗理解的愛情，也就是天堂裏的愛情。
女主角芮肖丹與男主角丁元英相識相戀後，經常幻想自己死在丁元英的懷裏。而她在描寫死亡的場景時，是詩意的，浪漫的，美好的，這是她向往的永恒。
瑞·肖丹知道他與丁元英的愛情不可能永遠持續下去，而丁元英也不可能在這座古城的小城市裏呆很久。然而，瑞·肖丹渴望天國裏永恒的愛情，即使他死了，他也可以永遠活在彼此的心裏。死亡是瑞·肖丹最好的結局。
當死亡真的來臨時，她沒有退縮。“生即生，死即死”，這不僅完成了她的工作使命，也完成了她的人生使命。
當很多人對她的死感到惋惜甚至質疑的時候，只有丁元英理解和敬佩她:“姑娘，活著不容易，死了也不容易！”
事實上，丁元英對瑞·肖丹的死非常痛苦，他吐血了，但其他人無法理解他對瑞·肖丹的死“漠不關心”。其他人認為丁元英應該勸阻芮，但他沒有，所以他對芮的死負有責任。
丁元英有壹百句話，他不想區分，也不需要區分，因為他說:感情不需要證明，需要證明的感情壹文不值(大意如此)。
瑞·肖丹的死並沒有終結他們的感情，相反，他們的感情走向了永恒。這是瑞肖丹追求的結果。我個人覺得這才是真正的柏拉圖之愛:純潔永恒！
其次，說壹下哲學。
丁元英的人生經歷是豐富的，他的知識和智慧是在世界其他地方之上的。這樣的人可以玩股市，憑空創造人間神話。
而他能夠在壹夜之間放棄壹切，住進古城民居，回歸平民生活。他沒有抱怨世界的不公，而是安頓下來，過著簡單的生活。
即使他沒錢買空調，也能熬過炎熱的夏天和寒冷的冬天。即使沒錢吃飯，只能買得起泡面，他也沒有借錢，沒有抱怨。他過著不該過的生活。
他待人非常謙遜，從不與人爭論。就算別人誤會了他，多收了他壹碗餛飩，他也沒說什麽，但是別人都熱衷於他。
他的謙虛給普通人造成了壹個假象，就是這樣的人會是大人物嗎？而他恰好是壹個“藏在城裏”的“大人物”。因為他的格局太大，無法用言語和行動向別人證明他的存在。
瑞肖丹深刻理解了丁元英的“平易近人”:“在這個時代，堅持出人頭地並不難，難的是不堅持出人頭地。”
丁元英不需要以任何方式證明自己的存在和價值。他很清楚自己想要什麽。他的謙虛和單純不是他的故作姿態，而是他的不經意的舉動。
因為他的官階在常人之上，恰恰是他的“無可爭辯”在他和常人之間劃出了壹道不可逾越的鴻溝。只是肉眼看不到而已。
再來說說天堂和救世主。
什麽是天堂？救世主是什麽？在接觸這部文學作品之前，我毫無概念。但是接觸之後，還是很迷茫，不清楚，不清楚。
什麽是天堂？
書中有壹句話:“神即道，道即法。法律來了，妳想象不到。依法行事的人就是上帝。”據此，可以理解為天就是法。
“神即道，道自然如來”。尋找事物發展的規律，就是尋求天道。按規律辦事，才能做到“天”。這也是壹般人無法企及的。
縱觀世界，凡是有所成就的人，都看到了事物的規律或趨勢。他們只是跟風。不同的是，他們看到了，普通人看不到。比如馬雲。
救世主是什麽？
“壹直都是救了人就救了，救了就救了人。如果壹定要談救世主，那麽符合並代表客觀規律的文化就是救世主。”
我個人認為沒有什麽真正的救世主，只有妳自己才能真正拯救自己。期待救世主的心理其實是壹種消極的、無為的、虛幻的逃避心理。
書中還深刻揭示了壹種依賴和依靠的文化:“在家靠父母，出門靠朋友，神菩薩，皇帝恩寵...總之，除了妳自己，妳可以依靠任何東西。”
“這是幾千年積澱下來的文化屬性。”這也是妳我這樣的普通人遇到事情時本能的第壹反應，無壹例外都無法逃避。
這本書的魅力我只看了壹點，分享給大家，純屬個人喜好。希望能得到別人的壹些建議。
暫時先說壹下吧。本人個人知識有限，以上粗淺看法如有不妥之處，望各位指正。
看了幾遍電視劇《天庭》，壹開始就沈迷於丁元英的隱蔽，壹手卻讓人耳目壹新。這個怪人從頭到尾都是精英，他明白社會的本質和人際關系，但這些不壹定被人和當今社會所接受，所以他作為壹個怪物存在。
電視劇采用倒敘手法，讓壹位已故的芮肖丹講述她與丁元英的故事，這是壹種更好的演繹方式，更容易讓觀眾理解劇情的發展和故事的梗概，更好地渲染了丁元英的神奇魅力，讓劇情跌宕起伏，充滿了追求戲劇的神秘感和激情。
丁元英是壹個反對傳統文化的聰明人。他在處理家庭事務上獨樹壹幟，不被世俗所接受。他對過去、現在、未來都有透徹的看法，有壹套自己的不同於社會主流的認知理論和價值觀。因此，很多在待人接物、人生哲學、社會問題上的傑出獨到見解，得到了芮肖丹等人的追捧，但也傷害了很多正直的普通人。
丁元英對社會了解的太透徹，以至於不被世俗所接受，是反主流的，所以他的存在對當今社會也是壹種挑戰。
別的不說，壹個就是作者的寫作習慣。二是符合人物身高的預設。
書寫習慣不用多說，為什麽說是符合字符高度的預設？讓我們壹起來看看。
女主人魯伊·肖丹去世了。她自殺了。這是最後的結局。很多人死後，都有壹個“合棺”的過程。無論是生前自己的意願，還是死後他人的看法，本劇女主角芮肖丹顯然屬於前者。以上帝的視角回顧此生，其實是壹種極端的自負——在所有眾生中，能理解她的人不多，能理解天道的人更少。他們認為天之女必須站在壹個絕對的高度，她必須自己重新審視這個生命才是完美的，她必須自己詮釋它才是完美的。只有這樣，她才能真正稱得上是天女。這樣更能體現女主形象的高度。女主角的結局可以理解為“殉難”，而整個劇情可以理解為“殉難之路”。
有了這樣的預設，我們就從全劇尋找證據，找出為什麽會有這樣的結局。如果妳仔細反復閱讀，妳會發現，芮肖丹的殉道之路是有跡可循的，並明確分為以下幾個階段——
古城女警瑞受好友小委托，安排在古城租房。但只是知道，不熟悉。他們之間真正的交集是從壹張唱片開始的，那就是《天女》。
我第壹次在丁元英聽到這首沒有歌詞的歌時，我簡直瘋了。從這壹刻開始，她震驚了，原來人還能這樣生活。以下是她對這首曲子的理解——
帕拉摩爾極其優美的天籟之音，如流淌的小溪和瀑布，傾瀉而出！壹個清純無瑕的女聲仿佛從天而降，仿佛壹雙上帝的眼睛在可憐巴巴地看著人類。壹個聲音，只有壹個聲音，會讓人突然有壹種心靈之門被撞開的快感...
這個階段可以稱為“覺醒”。這首曲子給了她致命的壹擊。原來有壹種高度，好迷人。她開始全面審視和解剖自己。從此她漸漸瘋狂，走火入魔，走上了壹條不歸路。
那麽，究竟什麽是天女呢？她有可能成為天女嗎？在她的驗證過程中可以看到三個事件。
第壹件事是請丁到家裏吃飯，把他全裸呈現，履行“手續”。
在聽到那首歌之前，她是不是天女，可以說她從來沒有想過，但是有壹點，她可以確定，她絕對不是壹個普通的女人。
然而，她的北京之行讓她很不舒服，很煩惱。她在丁元英心中的地位如何？需要進壹步明確。所以，她決定冒壹次有女人底線的險，按照小的“建議”，把外套脫下來呈上來履行壹個手續。這個過程的結果是要麽分手，要麽繼續，並在這個過程中驗證她在丁元英心中的份量。
這個項目有兩個趨勢。先是丁猛撲過去。那麽Gameover和其他美女壹樣，只是“男人展現友誼的籌碼”。第二個趨勢是他們不猛撲，可以繼續。
但認為“她這時還沒有進化到忽略本能”的丁元英，並沒有讓她實現這個願望。
當程序運行到這裏時，出現了壹個錯誤。丁元英沒有跳上去或者繼續隨便吃東西，而是給了她壹個評價就離開了。這個結果讓她哭了，不是因為她不懂風情，也不是因為她刻薄好色，而是她無形中被提升到了壹個她以前從未想過的高度。她害怕，驚恐，需要告訴她，於是打電話給歐陽雪。
從這壹天起，她開始像飛蛾撲火壹樣，致力於丁元英——天上的女兒——為她設定的高度。
這第壹次驗證的過程也使瑞確認了自己的價值——他進入了丁的眼簾，具備了成為天女的基本條件。
第二件事是和父親討論天道之戀。
還錢的同時看望父親，父女倆聊起了天之戀。從丁那裏搬來的壹套“硬核”理論，讓父親芮偉鋒郁悶而震驚。在她父親死後，她真正理解了丁元英所說的“壹個沒有貪婪的女人是天堂裏的女人”。
這個第二次驗證的過程可以理解為她找到了壹些讓自己成為天女的理論依據。
第三件事，在王明陽案件結束後，我在河邊打坐。
在丁元英成功撬開王明陽的嘴之前，瑞·肖丹非常清楚，有理論基礎並不意味著可以實施。
案件審結後，她壹個人在碧水河畔坐了很久。她想知道為什麽丁能如此準確地預測股票會上漲。為什麽我能說出她“但是”之後的話，為什麽她會成為壹名警察？為何如此自信自大的王明陽需要句號，在文化屬性的分析下放棄反抗，“神即道，道即自然，如來即自然”？
雖然在這壹點上，她還不明白，但在這壹點上她已經意識到丁元英是履行她的崇高的人。
這第三次驗證過程，讓她找到了壹個“貴人”，為她指明了向目標努力的方向。
在驗證了自身條件、理論基礎和外部援助這三個主要因素之後，瑞·肖丹基本上確定他能夠實施那個宏偉的計劃。因此，她做了壹個出人意料的決定。什麽決定？請往下看。
(當然，肯定不止我們定義的這三個驗證過程，劇中還有其他的，比如耶路撒冷之行等。，但沒有這三個事件那麽明顯，發生的時間節點也穿插在全劇之中，我就不拉出來補篇幅了。)
實習的過程，除了她的工作，就是這部劇的主線——讓丁元英送她禮物——給她寫壹個王渺村的神話。
她知道自己留不住，但她還是情不自禁地愛上了丁。為了給自己留個念想，她要求送禮物，不僅是為了盡可能延長即將到來的戀情，也是為了利用丁元英增加自己修煉成天女所需的技能。(這裏就不重復故事了。)
如果她沒有在明川出差處理吳的案子，沒有在秦谷縣與被通緝的福海的經歷，瑞很快就能收到她想要的禮物。可惜她是警察，沒有如果。
面對壹個犯罪團夥，實力大不相同。她很清楚自己可能熬不過去了，所以她給丁元英打了電話。這個電話有兩層意思。首先，她遇到了壹個罪犯。她是警察，逃不了。二是告別。
結果，她的雙腿被炸斷，左臉嚴重毀容...
面對這樣的打擊，她知道女兒在天堂的目標永遠無法實現，於是開槍自殺...(自殺原文)
請註意！因為這種自殺行為，她和丁元英共同認識的天女的“貪、怒、癡”被打破了，“貪”和“癡”都犯了。貪圖自身形象的完美，不願意拖著殘疾人茍延殘喘，心中念念不忘天女，寧願與她們同歸於盡。
但是，她不甘心，她要重新開始！
因此，在天空之上，壹個靈魂開始回憶她和丁元英之間的天堂之愛...
請看背叛女主角的故事和結局，妳就知道作者把背叛，遙遠的救世主，對紅塵的向往，作為壹個場景，用更細分的故事在不同的高度講出真相。
電視劇《天道》以瑞肖丹為主線講述了整個故事。但丁·袁穎是天庭的核心，而丁元英則是由小溫雅托付給瑞·肖丹的。瑞·肖丹是整個故事的靈魂，其他人物的出現也是因為瑞·肖丹。壹首美妙的音樂改變了整個故事。我想，如果前奏曲中有瑞肖丹喜歡音樂的暗示，瑞肖丹壹定會被《丁元英房間裏的天女》的美妙音樂完美打動。
魯伊·肖丹隨母親在德國長大。他有德國元素和中國傳統的雙重標準，思維方式與眾不同。自從瑞·肖丹想買壹套類似丁元英的立體聲音響後，古城音響行業的三個人壯大了自己。他們從丁元英的音響中發現不是壹個普通人，而丁元英從瑞的發現，打破了丁元英對社會生存規律的看法和丁元英自己對中國傳統文化的邊緣認識。他們無法用自己的社會觀點來解釋芮肖丹的行為。出於對瑞·肖丹的欣賞，他們打破了他的生活規律，改變了他自己。
什麽是天堂？是隱藏在人們心中的對生命的恐懼。無論是丁元英對傳統文化的反叛思想，還是他父親的臨終遺言，如果要愛，母親就不是母親，這讓人思考。他仍然對從祖國賺外國人的血汗錢感到不安，冒著極大的風險解散了自己的私人基金，回到中國閉門反省。畢竟他要的是德國主流社會的虛榮心，或者說劉冰壹個小人物也想做個橫財夢，做個有錢人的白日夢，逃不出天庭。魯伊·肖丹是不同的。她活在當下，放棄安逸，只想做自己想做的事。無論是她與丁元英的愛情，還是只是壹名警察，她除了愛別無所求，這是對上天最好的回應。瑞·肖丹的深層追求是整個情節發展的動力。
魯伊·肖丹死了，但在丁元英的心中，他還活著。
快樂是中國的傳統，但死亡卻是如此的陌生和迷人。肖丹的死似乎令人困惑，但我們可以提出許多解釋。歸根結底，都是推論。書中有壹個悲劇，在我看來是壹個讓人久久凝視的陰影。
瑞·肖丹不貪婪，不貪婪的女人是天堂裏的女人。劇中也暗示了好幾次，天上的女兒原來是國家機器，高於盡職的境界。所以第壹集就註定了她要離開。有人說她瘋了，她在劇中沒有做任何結婚的準備。我沒聽她說過要嫁給丁。我認為她是天堂的女兒。
我來說說我的看法！
很高興能壹起討論這個話題。其實這部片子看起來簡單，樸實，沒有那麽耀眼，但是它表現了整個社會階層的關系，整個階層的人的心理欲望和變化過程...與其教人如何生活在那些並不鮮見的人和事裏，不如教人如何認識那些名義簡單，名義昂貴的人。
就像妳把別人當人，那他們就是人。如果妳把別人當東西，那麽他們就被賦予了商品的屬性。如果妳視他們為無物，那麽他們就什麽也不是。就像事物本來是沒有屬性的，都是人為因素加上去的，無論妳附加什麽樣的外表，事物就是什麽樣的。
命運也是如此，是虛無縹緲的。如果妳給自己壹個命運的枷鎖，那就不要質疑上天的公平二字...
最後，我還是喜歡瑞·肖丹說的話。如果我的能力只能讓我落魄，那麽落魄就是我的價值。這個世界上沒有人能救妳，只有妳能救妳，妳是妳的神，只要妳把握住各種規律，妳就是佛，佛就是妳！
瑞·肖丹在劇中因公殉職，但在原著中卻自殺了。她被逃犯欺騙，半個身體和臉都被炸飛了。如果接受治療，她還能找回自己的生活，但在她看來，這個半殘的身體對她和她愛的人來說，只能是個負擔。
她不想這樣活著，於是毅然把手槍對準了自己的心臟。甚至壹個生命體對她來說也不是不可或缺的，沒有世俗的負擔和包袱，她可以隨時來來去去。天國的女兒不能被肢解。
就像壹個人不能決定他出生的時間和環境，更不能決定他謝幕的時間和環境，他唯壹能把握的是生命誕生的過程，在這個過程中，妳有權支配妳的時間，妳的自由，妳的利益以及其他壹切生物可以行使的權利。
瑞·肖丹在劇中因公殉職，但在原著中卻自殺了。她被逃犯欺騙，半個身體和臉都被炸飛了。如果接受治療，她還能找回自己的生活，但在她看來，這個半殘的身體對她和她愛的人來說，只能是個負擔。
她不想這樣活著，於是毅然把手槍對準了自己的心臟。甚至壹個生命體對她來說也不是不可或缺的，沒有世俗的負擔和包袱，她可以隨時來來去去。天國的女兒不能被肢解。
就像壹個人不能決定他出生的時間和環境，更不能決定他謝幕的時間和環境，他唯壹能把握的是生命誕生的過程，在這個過程中，妳有權支配妳的時間，妳的自由，妳的利益以及其他壹切生物可以行使的權利。