就像賈平凹自己說的，“散文容易抒發情感”。他散文中的真情實感體現為壹種獨特的主題精神和壹種生活的沖擊力和創造力。讀他的《秦腔》，其實就是在欣賞壹個民族歷史的活化石。當我們學習《秦腔》時，這首曲子原本就有著與秦川廣袤的地理同構的旋律，那裏生長著楊樹、楝樹、紫槐樹，內化著秦川牛的力量，交融著秦川農民的生活節奏，怎能不與作者感嘆:“這秦腔曾經是秦川的自然之美。怎麽能不進壹步拓寬對自己民族歷史的認識，感受它的新鮮感呢？是的，“秦人自古以來就是多災多難的民族。他們家鄉的交響樂除了吶喊的秦腔還能有別的嗎？"
在賈平凹的散文中，有深切的同情，有由衷的贊美，有犀利的批判，有無情的揭露。總之，他的散文有著暴風驟雨般的爆發力消耗，有著激烈的情感宣泄，有著久違的時代聲音。
簡介:
——《秦腔》不僅生動地描述了壹個地方劇種的產生和變遷的特點，更重要的是通過對秦川大地上人們情感和習俗的描寫，展現了他們的熱情和活力。作者在斯裏蘭卡土生土長，對故土的熱愛使作者在描寫中更多地突出了黃土地人民的人性美，同時過濾掉了可能存在的愚昧和醜惡。在賈平凹的作品中，秦腔是黃土地與老百姓之間無盡的命運之聲。
作者通過對秦的風土人情的描寫，傳達了作者對秦文化的理解，在文化的把握中透視了人們的生活狀態和處世哲學。農民是世界上最勤勞的人，尤其是在這片平原上。他們活著的時候在黃土炕上落草，死了就埋在黃土堆下面。秦腔是他們大苦中的大樂。老牛在田裏犁出疙瘩，累得筋疲力盡的時候，站在犁溝裏喊壹段秦腔，心魂和關節的缺失全被洗掉了。秦腔，喜歡他們，和西鳳酒，長線辣椒，大葉煙，湯包牛肉成為了生活的五大元素。村裏每逢婚喪嫁娶，都要包壹出秦腔。兒女以秦腔迎，喪事以秦腔哀。好像這個人生的世界就是秦腔的舞臺。人只要在舞臺上出生、出生、幹凈、醜陋，就會表現出本真，惡就會誇大其醜。善會凸顯其美，使他們得到美好的教育。邪惡也會把醜陋變成醜陋。